渔舟唱晚荐言
作者用朴素又泣血的文字再现了一位旧时农村劳动妇女的典型：从她身上，你可以看到旧时农村小媳妇、老娘、婆婆的影子。
传主殷元花是我岳父的亲姑。她在世时，我和爱人骑车去看望过她。
作者郭梅，乃传主之外甥女，现居日照。
01
殷元花，于1923年4月28日生于日照市五莲县洪凝镇却坡村。
其母心地善良，通情达理，温和大度，也会抽烟喝酒，擅交际应酬。
家里家外本该男人处理的事情，她处理的比男人都好。
殷氏遗传其母亲的一头黑发，到老几乎没有白发。
家中子女无论男女以至其孙辈重孙辈，都遗传了殷氏细长的手形，十指尖尖，指若削葱。
此等特点，结合其与生俱来的秉性，推测其祖上大约也不是平常人家。
殷氏上有两个哥哥殷元金和殷元英（烈士），两个姐姐。
她为家中小女，未及出嫁其母已逝，殷氏日夜思念，常常含泪入睡，致使双目略受其伤。
二十三岁嫁于洪凝镇后汤家沟村一汤姓人家小儿子为妻。
育有一子五女（最初的两个儿子先后夭折）。
（传主夫妇）
02
殷氏嫁过来时，公爹已逝。
殷氏心慈面善，侍奉婆母二十余年，至纯至孝。
也没与哥嫂一家、待字闺中的小姑子吵过一次架。她都是言行尊让，抢着干活，处处包容忍耐，温和以待。
婆母每当遇到一点不顺心的事，就对着小儿子一家骂骂咧咧。
殷氏从不还嘴，其夫性情耿直暴烈，有时候觉得事情不公，就顶撞自己的母亲几句。
殷氏又怕母子二人争吵起来，赶紧打圆场，并把过错揽到自己身上。
其夫见殷氏如此“是非不分”，更加气愤，气急了还会殴打殷氏泄愤。
但以后再遇到类似情形，殷氏依然会把过错揽到自己身上。
有一段时间是集体经济，一家老小共八九口人，只有一个男劳动力挣工分，辛辛苦苦一年下来，还要倒找生产队钱，家境贫苦不堪。
三年自然灾害（1958-1960）期间吃大锅饭。从生产队打回来的麦子糊饭，殷氏先盛出一碗奉婆母，其余加上野菜添上水重新煮了，再给其他人吃。
当时唯一的儿子只有六七岁，也要吃没加野菜和水的，殷氏坚决不许。
到后期婆母偏瘫，生活不能自理，大便失禁的时候都是殷氏先招呼家里的黑狗来吃一吃，再拿去洗涮干净。
就这样侍奉婆母直到去世，不曾有一丝怨言。
03
在那个年代，很多人的观念里女性地位还比较低下。
其夫虽心地善良却性格暴烈，不擅体谅，又加之日日从事重体力劳动劳累不堪，年轻时对殷氏时常打骂。
但殷氏从不与其争辩理论，都是避其锋芒，逆来顺受，宽容忍让，诚心相待，而且事事以丈夫为先，家里家外都尽心操持。
年近花甲丈夫一次次生病住院，并不识字的她踮着小脚（缠足）楼上楼下地跑，对丈夫体贴入微，照顾周到，没有一丝怨言。
丈夫终被其感化，加之年龄已长，不复动手。
殷氏深知丈夫的性格，终生都是把那些是是非非悄悄压下从不说与他听，只把好的事情告诉他。
而且晚年的时候，也时常叮嘱还待字闺中同样性情激烈的小女儿，要多多体谅父亲，说只有他好好地活在世上，才是团团圆圆的一家人。
04
殷氏第一个儿子怀孕临产的早上，推了一早上碾。
碾比磨要大的多，很重，需要至少两个人一起推，其婆母和小姑子二人互换替换休息。
殷氏一人挺着大肚子自始至终没有休息。
推完接着做了早饭，再送到地里时已经过了饭点。其夫不知情，大怒。
殷氏没有解释，但心里大约也是苦闷，在地里闷头薅了一上午谷子，自觉孩子已经不在原位，到家就产下第一个儿子。
当时是农历八月，北方的天气已经寒凉，接生婆却端来一盆凉水给孩子洗澡。
殷氏亲眼看见有几口凉水被撩到了孩子嘴里，然后用一个破夹袄包着放在没有烧火的冰凉的炕上，孩子受冻夭折。
第二个也是儿子，殷氏因为照顾得了疟疾的姐姐被感染，回婆家后不被允许进门。
她被迫在外面一个单独的棚子里扛过去，直到康复，致使二儿子也夭折了。
殷氏日后也时常念叨这俩儿子跟某某同岁，如果活着也该多大多大了，说着说着就会忍不住流泪。
每一个孩子都是母亲永远的牵挂。那时候山东贫穷，流行闯关东。唯一的儿子也去了东北。
那个年代通信不便，殷氏听说儿子要回来过年，就收拾干净屋子，备好米和面，日日去村头等儿子归来，可望穿秋水得等了数年也没等到。
殷氏耐心温和，慈祥和蔼，对每个子女都是循循善诱，即便在那个年代，所有的子女也都是从没打过一下、骂过一句。
（传主和两个孙女）
最后一个老生闺女，更是允她吃奶吃到六岁。
把自己的子女抚育成人之后，又养育了半数以上的孙辈。
其中一个孙女是自生下来便由殷氏抚育至长大成人，另外一个孙女是从七个月养到四五岁。
那个年代没有奶粉，家里就养一只奶羊，挤出羊奶后用纱布过滤，然后煮开了喂给孩子吃。
照顾这两个吃奶孩子的那几年，殷氏都是和衣而卧，以便随时起身照顾。
外孙和外孙女也有数人从断奶到上小学这段时间基本是由殷氏抚养。
殷氏劳苦一生，从来没时间睡午觉。邻居或者亲朋要忙农活或者出门的时候，也会把孩子送来。
邻居笑道：殷氏每天早上领着一群小孩子排队去上厕所。
殷氏晚年有头晕症，有一次怀里抱着一个，手里牵着一个孩子在街上犯了晕，晕得站不住躺在地上，俩孩子放在身边，直到这一阵过去之后才又带着孩子回家。
儿子远在东北，闺女也没有本村的，况且个个穷苦不堪，在夫家都没有地位没有发言权，殷氏有什么病痛都是这样自己熬过去。
殷氏还未出嫁时，曾看护过二哥家的侄儿，待殷氏出嫁后，侄儿思念不已，日渐消瘦。
直到后来殷氏回娘家探亲，才得知此事，与侄儿细加分说，情况才得以好转。
05
殷氏心灵手巧，针线活做的又快又好。纺的线又细又均匀。还会织布，织的布也是平滑细密均匀，胜过旁人。织的布有山绸布，是村里人到山上放蚕，然后用蚕茧织布。还有一种棉布。
那个年代所有的衣服鞋子都要自己一针一线来做。殷氏白天忙完一天的活，晚上还要在煤油灯下做这些针线活。
（传主做的绣花鞋头）
（传主做的儿枕子绣样：四季平安，三元及第。如有其它解读，请在留言中告知）
那时候也缺米少面，山东地区主要靠烙煎饼作为日常主食。家口大，几天就要烙一次煎饼，半夜就要起来推磨，先把地瓜干磨成糊状，白天再烙。
殷氏娘家那边主要是烙水糊的煎饼，婆家这边是那种能把煎饼糊团成一团滚动着烙的。
这两种煎饼殷氏都烙的又快又好，可以自己同时看两个鏊子。
06
殷氏端庄持重，善事内外。
髪鬏总是梳得端端正正，衣服也总是整整洁洁。
各种场合都言谈恰当，举止自然。
其夫讷于言，在公共场合甚为羞怯，不善言辞，不喜交际应酬，不会迎来送往，只知道干活。
殷氏不同，她性格温和，落落大方，操持家里家外，甚为得体，人情礼道，处处周全。
殷氏从不厉声说话，连高声都不曾有过，脸上常挂着微笑，路上遇到邻人都是主动问候，而且心善，通情达理，与多取少，热情助人，因此与邻里相处都甚为融洽，一生都不曾与人争执。
殷氏性格开朗，善解人意，即便是那样困苦的生活，依旧乐观向上，知足常乐，从不怨天尤人。即便是遭遇了那么多的不平，也只记得别人的好。
晚年生活略略好转，也感念是社会变好了。也常常告诫子女，为人要和气善良活泛，要与人和睦相处，不要固执己见认死理。
殷氏一生勤劳节俭，直78岁去世那年，家里还养着猪和羊。两个老人，除了四口人的口粮地，还包了别人的地种。
一生劳作不休，却不舍得为自己花钱。
殷氏晚年气血虚，腿肿得一按一个窝，吃点人参就有好转，却也舍不得花钱去治病，就那么挨着扛着。
还总是惦记儿女，哪个儿女日子过的最难，最惦记哪个。
（传主夫妇和四女儿、小女儿）
07
殷氏卒于2000年2月15日清晨，享年78岁。
前几日赶着地瓜育苗，殷氏一篮一篮地挎这些地瓜，直说累得心口跳。
前一天晚上其丈夫做梦，有些人拿着绳子闯进家里绑人，其夫躲藏了起来。
当日，殷氏做好饭，刚坐下咬了一口煎饼便不动了，其夫查看已没了气息，当时没有儿女在跟前。
据说殷氏没了气息之后身体久久不僵。
后来有能通灵的人说，殷氏阳寿未尽，是殷氏的公爹在阴间穷困日子过不下去了，觊觎了几日，因为有仙人在旁护顾而不能得手，等二月十五那天趁仙人出差绑了殷氏去给他织布。若是有懂的人及时将其魂召回，人亦可生还。
殷氏去世后的几天，其夫梦到殷氏曾在马家坪应承了一个关口的办理(俗称口愿儿)却没有办。
后来其四女儿回去翻看笔记本，发现确有此事，时间久了大家都忘记了就没有给办理。
殷氏去世，就仿佛天塌了，其夫备受打击，身体状况迅速下滑；家里一切都瞬间衰败，窗子玻璃也破了。
女儿们哀叹回家再也找不到娘了。
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