松，是太极拳的核心秘密，也能救王红旭老师的命

今天看到重庆大渡口区小学体育老师王红旭死亡的消息，心情很沉重。6月1日，他救出两名不慎掉入江水的男童后，因体力不支被江水冲走，后搜救队在附近找到了他的遗体。时年35岁。追悼会上重庆市无数群众戴着口罩自发去悼念他。

王老师本来可以不死。生死有时只差毫厘，我认为这关键的一毫厘就是在身体极度无力时，怎样募集体力，完成自我的保护。

那就是松。放松精神，让身体与水流合一，不要与水流相抗。水冲水卷都不能慌，喝几口水也没事，没劲了也不要恐惧，否则身体就会发僵，甚至会抽筋。抽筋也不要怕，也是可以自救的。方法后面再讲。先说精神的放松。

精神的放松与呼吸是相关联的，精神一紧张，呼吸就乱了，呼吸一乱，精神更紧张，如此循环，就变成了与水的斗争和反抗。水本来是载浮身体的工具，现在完全变成了身体的对立面。以僵硬的身体对抗无形的水流，也就找不到应力，没有应力，身体就得不到支撑，就开始下沉，而体力已逝，再无余力搏取到足够的应力，导致悲剧。我能体会到逝者在死亡前的绝望无助。

正确的做法是：一旦失去体力，身体开始下沉，就放松精神，打开身体，仰面挺腰，摊开四肢，眼往前上看，把身体漂起来。然后随着江流而去，待精神定一定后，体力有所恢复时，可以轻微划动上肢，调整身体的方向，向着斜对岸的下游方向，让水流把身体冲到斜对岸上。这个方法很常用，经常野游的人都有这个经历。有人在江中能轻松漂出十几里去。

如果是抽筋了呢？极有可能王老师累到抽筋了，解决方法是：先仰身，把身体打开，然后用一只手扳住抽筋的腿的脚趾，蹬直膝盖，坚持几秒钟后，就会恢复正常。再抽筋就再次重复该动作，缓解后放松精神，向斜对岸漂流着陆。

自我救护的关键就是全程保持放松。

太极拳的典型特征也是放松，与其他拳种在形态上有鲜明的区别。只有放松了，才能将局部的紧张消解开，募集到更广更深的肌肉和神经参与做功，也就是变局部力为全身力。局部的压力解除了，人的精神就能放松下来，松下来以后才能用神罩住全身内外，包括环境。才能随着环境变化，做出适应性的调整。如果精神不放松，视野就会变窄，看不到外界的变化，从而失去很多机会。

松的意义还在于：只有精神放松了，肌肉才能放松；只有肌肉放松了，才能换劲，即由肌肉做功转换成筋骨做功，进而由神意气做功，即心法和气法。那时一切由心造，心使意指，调动全身，才称得上内家。

练太极拳，往往借助水的意象加深功夫，把自己想象成水，身形似水流；再进一步，借助气的意象，让内气与宇宙大气融合，天人合一，进入道的境界。

无论身体还是意识，都不能有“抗”的意思存在。抗则有我，顺则无我。练拳就是从抗到顺的过程，只有你顺了，你才能借上自然之力，让自然之力把你从拳的此岸推上彼岸啊。人的那点力量是有限的，只有化有限为无限，才能让拳之生命长青。

从修道来说，拳只是手段，太极拳的终极是太极之境。从这个意义上来说，王红旭老师无疑是弃小我合大我的得道之人，舍己救人就是道的体现。