做领导是管理员工的行为还是管理员工的思维呢？这方面孔子他老人家有何高见？中国式管理到底强调儒家，还是强调法家呢？
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子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
孔子说：用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。
做领导有两种境界，在企业里面，在政府机关里面，你来做领导。第一种，我怕你。因为怕你，所以服从你。
还有另外一种，叫我服你，我特别佩服你，我特别崇拜你，我特别尊重你，所以我来跟随你。
你看孔子讲，你要用刑罚来约束老百姓，老百姓只是求得免于犯罪，免于惩罚，但是他没有廉耻之心。
假如说在公司里面做领导的人，他自己的人格能让下属很尊重，有的时候他尊重的就不是你那个权利，他尊重的是你的人格。
实际上做领导的对企业、对团队、对属下的掌控也是两种境界，一种是掌控人的身体，控制人的行为，制定规矩，让他遵守规矩。但是这种管理，被管理者是被动的。
还有另外一种管理就是掌控手下人的精神和思维，第一种是管控人的行为，第二种是管控人的思维。
开会、培训、教化，领导做样子，做示范，做榜样，最后所有手下人的行为都变成一种自觉。就是领导不用发话，他就自动自发地去做了。而另外一种是要靠鞭子赶。
一种是你管他，一种是他自己管自己。其实，这就告诉我们管理企业的时候，不能没有制度，但也不能只靠制度；不能没有奖惩，也不能单靠奖惩。
说白了，就跟我们长了左手还长了右手一样的。其实，中国在历史上有太长时间就探讨儒家和法家的问题，王道和霸道的问题，在企业里面也是一样的，也会存在这个问题。
老板如果太好了，很麻烦，这是个烂好人，会把企业搞砸的。我们在的南京，历史上有一个很有名的皇帝，叫梁武帝，他信佛，人都吃素的，吃素就是从他开始的，对吧，怎么样呢？亡国了。
所以说做老板的，正常情况下，我们把这句话读完了之后，我们就要想到佛家一句话，当领导的必须有菩萨心肠，还要有霹雳手段。
这句话读完了之后，对我们启发很大，我们以后对待任何人的时候，你记住千万不能只有好，任何人！包括自己的家人，不能只有关怀，一定要有约束，关怀和约束缺一不可，最好是平衡。
南怀瑾讲，中国不管怎么强调，但是中国的统治历来都是儒法并重的，就是儒表法里。
没有公安你试试？但是呢，公安部和教育部，司法部和文化部必须密切配合，两手抓两手都要硬。在企业里也是一个原理。
你别看孔子只讲了这一句话，当领导的只要把这句话领会透了之后的话，他在以后做领导的过程当中就不太容易走偏，就不太会出大问题。
其实这句话本质上就是两个字：平衡。阴阳平衡，中国的文化就是一阴一阳。
所以为什么曾志强老先生讲，他说没有读懂《易经》的人你读《论语》是读不透的，或者是领悟不透的，关键要有阴阳的概念。
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