导读：
叔本华这个西方哲学家和中国的道家、印度的佛家都相信因果。只是表述不同而已。
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叔本华说：
那些睿智的人即使暂时看不到什么好处，也不会放弃对真理的追求，因为他们明白，真理的好处不是直接而是间接的，而且隔上一段时期，这个好处又会重新显现。
真理
西方人最喜欢说的两字是：真理。这是人生最高的追求，是智慧的极致。而我们东方人，尤其我们中国人更多的用“道”这个字来表达。
西方人口中的真理和东方人嘴里的道应该是不同的表达而已。
就像现在的职场里面，尤其是在外企里面，一个人他可以有两个名字，第一个是他的中文名字，到了外企之后还要起一个外文名字。
不管是喊他中文名字还是外文名字，都是指的这一个人。所以我们读书一定要突破文字对我们的障碍。
关系
另外，不管是中国的大道也好，西方的真理也好，无外乎都是思考几个问题。
第一个，人和天地之间的关系，人和他人之间的关系，人自己身心之间的关系。
人和天地！宇宙是怎么来的？怎么发展的？往哪里去的？这种发展是什么样的规律？尊重什么样的法则？
人和自然，人和人，人的身和心，其实本质也是一样的，终究还是解决关系的问题。
我们伟大的思想家孔子他老人家，一生当中所有论述的核心就是关系二字。
报应
叔本华是西方人，他提到一句，睿智的人暂时看不到好处们也不会放弃对真理的追求。
中国的求道者，道家的人会谦称自己为贫道，和尚会在别人面前自称贫僧。前面都会加一个贫字。
这些人他更多的是追求精神上、思想上和智慧上的追求，而不是像我们普通人一样只是追求物质上的利益。
甚至有的时候他们为了自己这种追求要忍受非常多的苦难、屈辱、甚至是折磨。
为什么他们能吃得了这个苦，而我们普通人吃不了，因为我们普通人不相信这种苦难最后会有回报。
但是中国的传统法则：一阴一阳之谓道，天道求衡。
迟到
我们所有的付出，那个无形的上苍，那个老天爷一定在未来给我们认可，给我们回报。
关键是这个认可和回报，它和我们付出之间是有一个时间差的，很多人看不到这一点，只有大智慧的人才能看到这一条。
很知名的一句话：报应，不管善恶，它只会迟到，但绝对不会旷课。只是早一天晚一天的问题。
所以叔本华还说：
在追求真理的道路上，还要预防谬误，即使没有立即看到谬误的害处，也必须要尽全力铲除谬误，因为谬误的害处同样是间接的，经常在人们掉以轻心的时候出现，而且无论是哪种谬误，都藏有毒素。
这就是我们认为的坏事，未来老天爷会还给我们一个好事，我们今天以为的好事，中间藏着一个坏的种子。
总有一天它会发芽，它会慢慢地长大，它会结出恶毒的果实，我们将来要为自己当初的一个小错误吞掉一个大的苦果。
真理是道，道是真理，平衡而已矣。
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