《道德经》第66章老子告诉了我们“地低成海，人低成王”的道理，又告诉我们应该低调、谦下、谦让。然后继续提醒我们：
01.
是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
因为一个占统治地位的领导人，他比较低调、谦下、谦让，不和下属、百姓争利，所以呢，居于人民之上，作为人上人来统治大家，大家却一点也不感觉到他的存在是一个负担，没有压力感。
他在前面作为领袖，领导大家往前走，大家一点也不觉得他妨碍自己，所以全天下的人都乐意推举他，而一点都不讨厌他、烦他、嫌弃他。
正是因为他不和人民相争，不去和大家争夺个人的名利，所以天下才没有人能够和他相争。
02.
加上这段《道德经》，老子已经三次跟我们提到了不争的重要性。
《道德经》的第8章中，老子先讲了水是怎么不争的，然后告诫我们：夫唯不争，故无尤。人只要不要去跟别人争名夺利，那么就会少很多的祸患。
在第22章也讲了一句话：夫唯不争，故天下莫能与之争。和第66章这句话意思几乎相同。
所有研究老子思想的学者，基本都会认为“不争”二字是老子思想的核心。
那么在老子他老人家眼里，作为一个执政者，作为一个领导，他不争的具体表现是什么？
或者说一个执政者怎么样做？做到什么样的程度才真正叫做不争？才能真正实现没有人和他争呢？
就是66章这句话：是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
不管你是在百姓之上，还是在百姓之前，大家都没有压力感，没有觉得你的存在让大家别扭，让大家负担。
甚至能做到最佳境界，老百姓根本不关心甚至不知道你这个执政者，你这个领导的存在。那就是老子讲的“太上不知有之”的最高境界。
虽然有你当领导，虽然有你居上位，但是老百姓们都是自己忙自己的，下属们都是自己做好自己的本分工作。
老百姓和员工们每天自己过好自己的日子，感觉不到你对他们的干涉，没有觉得领导的存在碍手碍脚，让自己感觉麻烦。
其实这就真正的让被统治的老百姓，被管理的员工，感觉到了“岁月静好”这四个字。
大家过得都很舒服，都很平静，都很有安全感，但大家不需要知道这种平静、幸福和安全感的保障是由谁提供的。
03
那么我们还要再继续追问下去，为什么自己不去争，反而没有人能和自己争呢？
老子只给了我们告诫，并没有给我们解释理由。
道家的人最喜欢讲八个字“顺着成人，逆者成仙”，我们可以把它改成“顺者成人，逆者成圣”。
大家想想看，普通人是不是都想争？99.99%的人都想争，都怕被别人争，都想多得到一些，都想少失去一些。
而且绝大多数人对自己的未来，都缺少足够的方向感和安全感，又不愿意有足够的压力。
假如这个时候，人群当中有一个人不愿意和别人去争，甚至主动地吃亏在前，帮助大家找方向、想方法，而且有了利益之后先可别人分。如果分到自己的时候没有了，自己索性就不要了。
是不是每个人都愿意和这样的人打交道？这样的人存在，不恰恰满足了人性“想争、怕被争”的这种需要吗？
而且大家在他那里都能找到方向感和安全感，跟他打交道不用设防。
因为这个世界上绝大多数人，都是跟着本能，被人性所操控。只有极少数的人，他的智慧、他的胸怀能够达到这种程度，能够看穿事物的本质。
有这种智慧和胸怀的人少之又少，非常难得，万一有这么样一个人存在，他能做到不争，能够帮助别人去找方向，能够帮助别人提供安全感。
那天下绝大多数人，肯定本能地就会认同他、去信任他、去喜欢他，甚至拥戴他。
如果喜欢他的人多，认同他的人多，信任他、拥戴他的人也越来越多，那么他自然而然就会成为人群中的领袖。
因为想不争的人，愿意不争的人太少了。大家好不容易碰到这样一个人，怎么愿意失去他的领导呢？
所以别人就不好跟他争了，因为别人想争，别人怕被争，自然不容易取得众人的信任、喜爱和拥戴。
04
一个人真的能做到了不争的境界，能够像大道一样，与道合一，生养万物而不居功。这样的话就能做到子思先生在《中庸》一书当中写的一句话：
大德者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。
一个人放下对自己名位、利禄的追逐，能够奉献自己去成全天下苍生，最后反而得到了比其他人更多的回报，更高的地位，更响亮的名声，甚至更长的寿命。
其实这本质仍然是天道求衡四个字。
一个不争的人，前期一定要比普通人多吃很多亏，多让很多利。
但是老天爷的想法和老百姓的想法是不一样的，老天爷是不能让好人吃亏的。
在未来的某一天，他就会想办法找平，会加倍的帮这个不争的人还回来，以维护他天道平衡的法则不变。
而且老子在《道德经》第40章，也讲过：反者道之动，弱者道之用。
一个人吃亏吃多了，老天爷自然看不下去了，就让你得。让你得位、得禄、得名、得寿。这也是向相反的方向转化，吃亏吃多了，老天爷就要给你大便宜占了。
讲到这里，我们可以简单地总结一下，那就是一个做领导的人，小到一个企业的老板，大到一省、一国的执政者，都一定要读懂天意。
所谓天意，就是你给了老百姓，给了员工方向感，自己就不会迷失；你给了老百姓、员工安全感，自己就没有祸患，自己就有安全。
你能够给老百姓、给员工提供幸福感，自己也就会过得轻松和自在；能够给老百姓、员工足够的成就感，自己也就会获得无上的尊荣。
这就是以心换心，天道求衡。普天之下，概莫能外。
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