导读
孔子怎样概括门下四大学霸的缺点？两位姓曾的圣人学习时都显得比别人笨，反应迟钝，为什么后来的成就都很巨大？为什么说我们很多人都活错了？又为什么说四大学霸的缺点实质上是他们做过份的优点？
《论语》的先进篇里，还有一则非常短，是讲孔子的四位得意门生的缺点。柴，是指高柴，他是孔子的弟子，比孔子大概要小了30岁，他的特点是愚直。只有12个字，就把孔门的四位优等生身上的缺点给点出来了。那么我们要问第一个问题，这个话是孔子说的吗？因为他前面没有“子曰”二字。为什么这么讲？因为是直呼其名。如果同学之间或者同学的再传弟子们记录的话，应该不会直呼这四位同学的名，而应该称他们的字。高柴的愚，并不能够像今天一样，理解为愚蠢，而是应该理解为死板，或者说是刻板。用老百姓的话说，有点死心眼儿，不太会变通。钱穆先生说，高柴他的愚是好仁之过，就是他爱好和追求仁德，但是有点过头了。普通人可能就是守孝三年，他泣血三年，是普通人没有办法做到的。咱们今天的语言理解，就是过于教条了，分寸的把握不是太好。咱们再说说曾参的鲁，这个鲁可不是粗鲁的鲁。鲁在那个时代，表明一个人反应比较迟钝，反应特别慢。就跟今天的课堂上，老师讲一个问题，绝大多数人都明白了，就是有那么少数几个人反应不过来，比别人慢半拍。我们都知道曾参，他不仅人好，而且非常的用功，唯一的缺点就是比别的同学反应慢。但是咱们中国还有一句老话：慢工出细活。儒家的四书之一《大学》，还有另外一部经典《孝经》，据称都是出自曾子之手。而且今天的孔庙里面，有四位圣人陪着孔子一起接受礼拜，享受香火。复圣是颜回，宗圣就是曾子，曾参先生。之所以称他为宗圣，我们就可以理解，他是能够把孔子思想不变形的传播下来，传承下来的，贡献是非常大的。另外两位是述圣孔伋，也就是孔夫子的孙子子思先生，还有一位就是大名鼎鼎的亚圣孟子。谈到了曾子的鲁，再提一位姓曾的圣人，尽管有人说他是半个圣人，那就是曾国藩。有个段子说他反应比较慢，智力没有那么好，不够聪明伶俐。有个小偷到他家去想偷东西，趴在屋梁上，等曾国藩背书，背完之后睡觉了，他好下手。结果曾国藩自己还没背下来，梁上的小偷已经能背下来了，连梁上的这个小偷都嫌曾国藩笨。大家看看两位姓曾的圣人，在他们学习的时候都显得比别人笨，比别人慢半拍，但是他们的成就都非常大。这告诉我们什么呢？靠谱、坚持、累积有的时候比聪明伶俐更重要，所以以后我们看到有人反应比较慢，我们千万可不要轻视人家，说不定人家将来成就比咱们大的多的多。再来说说师的辟，这个辟解释为偏激，师就是颛孙师，子张。子张是孔门弟子当中比较有才学的，他不仅仅是学问好，而且还能够自立门户，自己当老师教学生，创立了子张之儒，肯定是孔门弟子当中有两把刷子的人。但是呢，可能就是因为他聪明伶俐，有见解，反而会自视甚高，思想有些偏激。最后咱们再谈谈仲由的喭。这个喭其实就是今天咱们讲的粗鲁。大家知道仲由，也就是子路和孔子的年龄差不了太多，这个人性子非常的直，直肠子，直来直去，不会像一般人那样装。心里怎么想，脸上就怎么表现，嘴里就怎么表达。而且非常勇猛，所以普通人会觉得他过于粗野。我们读这则《论语》读到这里，就应该接着问另外一个问题，原来圣人的门下也没有完人。那么这些优等生的缺点，能告诉我们什么？能够对今天的我们有什么启发呢？一阴一阳之谓道，这个世界上真的不要指望有完人，我们达不到圣人的程度.像孔子、王阳明这样的人，可能几百年才出那么一个。绝大多数人都是半好半坏的，都是有优点和缺点的。当我们在年轻的时候，我们往往意气用事，两只眼睛瞪大了，去挑别人的毛病，手指总是去指责别人的不对。可过了40几岁，自己才真正明白一个问题，我们活错了。真正的智慧一点，应该是反过来内观反省，多挑自己的毛病，多拿剪刀来修剪自己的那些枝枝叉叉。双眼应该多去发现别人的优点和欣赏别人的长处。这样的话，我们的人缘会越来越好，我们的路会越走越宽。还有，我们应该看到，孔子点评的这四位有缺点的优等生，他们的缺点原来都是他们的优点。子路的直肠子有什么不好，但是他做过分了。一个人有鲜明的观点，有独立的主张，应该值得肯定，但是如果你太自我，过于偏激，那就过分了。一个人喜好仁德，知而能行，这不是优点吗？但是做的时候过于死板，死心眼儿，不会变通，那就有问题了。做老师的看到一个同学非常地勤奋好学，当然很开心，但是这个孩子反应就是比别人慢半拍，甚至慢一拍两拍，能不着急吗？一方面告诉我们，人都有缺点，再优秀的人也会有缺点和不足；另外一方面告诉我们，很多缺点是由于我们的优点做过头了，这不就是儒家的中庸之道吗？我反复讲，《论语》读完了之后发现，没有绝对的好坏对错，本质都是分寸的拿捏问题。
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