心经启示录015：其实我们都活得禽兽不如

导读

中国人喜欢用“禽兽不如”来骂丧失人性的人，但是你想过吗，人和禽兽之间的差别极小极小？你比较过吗，我们很多人真活的禽兽不如？为什么人比很多禽兽强大，但却比禽兽活得更累，更惨，更痛苦呢？为什么小动物更容易做到“心无挂碍”和“心在当下”呢？

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中国人特别喜欢用“禽兽不如”四个字来骂人，而且是骂那些道德败坏的人，丧失人性的人。

但是假如我们不带任何的情绪，静静地去观察一下生活当中的那些小动物，就会明白一个问题，其实我们很多人真的是活得禽兽不如。

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儒家的圣人孟子告诉我们“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”

就是咱们人类本质上跟禽兽并没有太大的差别，那点差别只是一丁丁点儿，儒家称为天良，良知。

人中的君子是没有泯灭掉自己的良知，而很多普通人就没能够发现自己的良知，做事很有可能伤到自己的天良，所以人习惯称那些丧尽天良，失去人性的人禽兽不如。

已经活到快50岁了，我越来越深刻地感觉到，我们人真的有很多方面不如小动物。

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有一个名人讲，他说：人和人之间处得越久，就会越来越喜欢狗。其实这不简简单单是一句牢骚和一句玩笑。

人为什么喜欢养小动物，我最深刻的一个感受就是，小动物比绝大多数的人要真实，要简单。

小猫、小狗乃至小的时候在农村养的小鸡、小鸭、小猪，他们也会有情绪，但是他们有情绪都会写在脸上，都真实，不伪装。人就不一样了，人是一种非常容易表里不一的动物。

第二点，小动物也有欲望啊，他们也想吃饱，也想环境安逸点，但是多数时候他们吃饱了，就跑到一边去休息了，去玩儿，去睡懒觉了，不会像人一样贪得无厌。

所以有的时候感慨，造物主给了人类超强的能力，同时在人的内心当中埋藏了一个地雷，叫做贪婪。只要这个地雷被引爆，那就可以毁灭一个人。

我看到过一份资料，据专家研究，大自然当中工作时间最长的动物就是我们人类。从这个意义上讲，我们是不是禽兽不如呢？

我们比小猫小狗更善于伪装，更不真实，对于追求真善美的人类来说，在这方面，我们是不是也禽兽不如呢？

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还有啊，小动物们更容易心在当下。

出去在小区里喂流浪猫，那些小猫在吃东西的时候，是全神贯注的，甚至你靠近它一点，它会哼哼护食。那个时刻，它全部的身心都聚焦于它眼前的一点猫粮。

而我们人类在吃饭的时候，吃一口饭，内心那些乱七八糟的杂念，就会有多少啊！

有多少人吃饭的时候，心里根本就没有眼前这个饭，吃下去之后根本不知其味。所以在这方面，人仍仍然是禽兽不如。

小动物们困了就睡，而且有的时候你看到他们的睡姿，非常羡慕，那简直是睡的肆无忌惮。

小猫睡觉的时候，就是《心经》上说的：心无挂碍，无有恐怖。

身和心都彻底的放松，彻底的放下，我们人有几个能做到这样呢？

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还有家里养的猫，它犯了错误，打它两巴掌，它也会叫，也会嚎，也会躲起来。

但是用不了多长时间，它又开始出来黏你，又开始出来了疯，又开始出来淘，它能够快速地忘记过去，快速地从负面情绪当中恢复过来。

不像我们人一样，很多不开心的事情，不喜欢的人和事，已经过去几年甚至几十年了，仍然念念不忘。

号称最强大的人类，居然用已经过去几年十几年甚至几十年的事情，一遍又一遍的在做自我的心理折磨。

在这方面，我们能跟那些简单善忘的小动物们比吗？我们在这方面是不是也禽兽不如呢？

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佛家认为是有六道轮回的，生命是分六个层级的.《心经》上讲：不生不灭。这辈子批了张人皮，来到人间做个人，不代表来生还会做人啊！

人做好了，往上有天人道；脾气太大的，还有可能变成修罗道；再差一点的，恐怕来生就变成畜牲。

坏事做得多，贪嗔痴太重的，尤其是特别吝啬不肯布施的人，很有可能来生会变成饿鬼的；作恶多端的，伤天害理的，还有可能下地狱。

我没有办法证明六道轮回的真实存在，但我相信现代物理学上的物质守恒定律，能量守恒定律，生命没有绝对意义上的消失。

佛陀在《心经》上告诉我们了：不生不灭。它只是会转化会变化。

一个小动物，这一生做了小动物，虽然不代表来生，它一定能变成人，但是至少它不会在比畜牲道更差了。因为作为畜牲的这一生，它不会造太大的恶业。

而人就不一样了，动物有机会来生成为人，但是有很多的人来生连做个畜牲的资格，恐怕都没有，因为贪嗔痴三毒太重了。

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所以我经常跟朋友开玩笑，后半生努力的方向就是，能保住来生这张人皮，因为我们人有比普通动物强大的多的能力。

但是不把造物主在咱们内心埋藏的，那个贪欲的地雷排掉，我们的生命就很难获得升华，很难获得心灵的的宁静，很难做到《心经》上讲的：心无挂碍，无有恐怖，很难做到观自在。

一切是心，心是一切。其实命运走向的源头，就是咱们自己的心念。

多读读《心经》，多做内观，多留心一下自己的起心动念，就算不能让咱们的生命升华，至少不要让它堕落下滑吧。