导读
子贡背后议论人，孔老夫子怎么教训他？为什么大神们和普通人相反，喜欢用显微镜找自己的毛病，用刀子雕刻自己？普通人特别喜欢批评别人缺点是一种什么心理？为什么说对别人多赞赏，少批评，路才会越走越宽？
如果有一个高中生，在背后议论其他同学，笑话别人，被自己的老师听到了，老师有可能会训他一顿：就你好，你咋不找个镜子照照自己呢？你咋还有脸批评别人呢？你自己几斤几两，你不知道吗？其实，这样的情形也会发生在孔老夫子和他的学生之间，《论语》的宪问篇里就有这样一则，是孔子敲打子贡的。子贡是学霸，可能自己有优越感，批评别人、议论别人，被孔老师听到了，当即就奚落他、批评他、敲打他。端木赐啊，难道你就比别人好吗？难道你自己就很贤德吗？要是我的话，可没有闲工夫去批评别人、议论别人。大家看，虽然已经过去2000多年了，这个情形，是不是跟今天课堂上的老师和学生之间对话方式很像？甚至几乎一模一样。这则《论语》表面上看起来，只是师生间随意的一次碰撞，但是内在却隐藏着一个大问题：子贡按理说已经是孔子门下学霸中的学霸了，他还是不能够彻底改掉背后议论别人、批评别人的毛病。更何况，今天处在信息泛滥时代的我们，喜欢议论别人、批评别人、笑话别人，是我们这些普通人的通病。按照佛家讲，这叫习气。子贡按理说，应该明白背后批评别人是不对的，但是他就做不到，这告诉我们什么呢？道理只明白是没有用的，得做到才叫真明白，这不就是明朝大思想家王阳明说的“知行合一”嘛？我们再把儒家四书中的《大学》搬出来，曾子不是引用《诗经》当中“如切如磋，如琢如磨”吗？告诉我们，一个真正的君子，用今天的话说，大神，都是要进行自我雕刻的，而不是像我们普通人一样，每天拿个小刀，拿个显微镜去发现别人的缺点，去雕刻别人、指责别人。马上要到50岁了，我自己才真正明白一件事儿，半生方知莫论人。以前读到过一本佛家的小册子，上面有两句话，我记得非常清楚。开口就谈人过短，自短何曾说与人？我们绝大多数普通人，受本能的驱使，没有足够的理性，很喜欢讥笑和批评别人。但是，我们几乎不会在笑话别人之前，照照镜子先看看自己，是不是自己能够比别人好很多？我们这些普通的凡夫俗子，总是试图通过打压别人来显示自己的高大。而那些智者则常常是通过学习别人、认可别人、成就别人，来修理自己，让自己变得伟大。这样我们就明白了，肯做自我修理的人特别少，所以有大成就的人就特别少。如果我们把心思都花在去挑剔别人、修理别人上，那我们最后只能泯然众人矣。2016年精读这则《论语》，我写了两段打油诗，先来看第一段：你看老天爷造人多有意思，两只眼睛、两个鼻孔、两只耳朵，就给我们留了一张嘴。人跟人之间打交道，尽量多去赞美，少去批评别人。少赞美，多修理自己，才是聪明的选择。老百姓常说：都吃五谷杂粮，哪有不生病？那我们普通人都生活在天地之间，都是半好半坏的，哪有十全十美的好人呢？我们笑话别人的时候，别人也正在笑话我们。别人有可以笑话的，我们身上可以笑话的可能更多。而且人性都是喜欢赞美，不喜欢被别人批评和嘲笑，所以嘲笑别人的话，就像射出去的冷箭，就会制造矛盾、制造仇恨，最后还有可能演化成祸端。智慧的选择是，准备好一卷胶带，再加上一面镜子。想要批评人的时候先照照镜子，如果自己不是特别特别好，不是比别人好出很多很多，那赶紧拿出胶带把自己的嘴巴封起来。人生真是短暂的，到了这个年纪，感觉这一生全部拿来提升自己都不够用，我们哪还有闲工夫去评价别人、嘲笑别人呢？所以，要睁一只眼，闭一只眼，多说别人的好处、长处，这样才广结善缘，路越走越宽，难道不是吗？
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