心经启示录028：我们都活成了天大的笑话

导读

为什么自称高级动物的我们实际上很荒谬，一辈子活成了一个天大的笑话？为什么说我们都被老天爷给耍了，都被自己的感官给骗了？如果身体只是生命的工具，生命的本质又是什么？为什么260字的心经能让我们发现生命的本质，能够获得心灵的幸福？

如果我们喜欢反思，再去读一些圣贤的经典，加上几十年的人生阅历，就有可能会发现一个问题，老天爷跟咱们开了一个天大的玩笑。

01

为什么这么说？

你看咱们人类，有自然界所有动物中的最强大脑，我们比其他动物更善于回忆昨天，回顾过去，我们还有本事计划明天，展望未来。

但是，假如我们跟那些小动物们比一比，就发现一个很荒谬的事情，我们最容易轻视，也最容易丢掉宝贵的今天，尤其是价值连城的当下。

要不然，那些有智慧的、领悟了深刻道理的智者们，也不会告诫我们：心在当下。

还有，如果我们把人的一生拉长，看一下就会发现，老天爷先让我们成为一团血肉，最后又把我们还原成一堆灰土。

于是我们就认为，成为血肉是生是有，化为灰烬是死是无。

忙忙碌碌了一辈子，就是没有看明白一件事儿，自己生命的本来既非血肉又非灰烬，而是那个无生无灭，无形无相的心念。

成为血肉的是身体，是我们生命的一个容器，是我们生命本来面目的一个工具，我们认假为真。

02

自己活到了50多岁才突然发现，我们有可能被老天爷给耍了，他跟我们开了一个天大的玩笑。

造物主，也就是我们中国老百姓常说的老天爷，还有道家口中讲的那个道，创造了我们，然后他又分身躲进我们每个人的内在，在那里呼呼大睡，或者是静静地看着我们被他捉弄。

我们长了眼睛，我们长了手，长了脚，然后就疯狂地向外去求索，向外去抓取，总也是想不起来向内求。结果白白浪费了一生，白白地浪费了一张人皮，最后连自己是谁都没搞清楚。

如果能够换作一个智者的思维，一个智者的角度和高度来看人间人，就会发现：

来到了这所谓的人间，我们这些人都迷失了，错把自己住的房子和开的车子，也就是咱们这个100多斤的肉体，当成了真正的自己。

生命的工具，反而成为了生命的主人，身体和心灵之间反而反客为主，一辈子都活成了身体的奴隶，倾其一生围着身体的需求和欲望，奔波操劳。

最后，再看着自己最最在意的100多斤，一天一天地衰败，直到报废，化作一堆灰烬。

03

我们人类拥有了喜怒哀乐情绪的变化，但却把内在最最可贵心灵的平静给弄丢了，甚至很多人一辈子都再也找不回来了。

我们在悔恨过去的时候，宝贵的当下，又从指尖悄悄地溜走，成为我们又一个悔恨的过去。

我们沉浸在对未来的种种幻想当中，而不愿意去把握当下，做出必要的努力，让头脑中的那个未来，永远只能是未来，只能是空想，一直无法变现。最后在空想和悔恨的交替压榨下，抱憾离世。

如果我们能够从复杂的人际关系，从头绪非常多的生活和工作中，短暂的抽身伸出来，再去读一读佛陀的教诲，尤其是读一读那篇只有260个字的《心经》，我们就非常容易看清自己，看清这个世界。

04

如果我们能够好好的读一读《心经》，领会了佛陀的教诲，就会知道，心回归极致地宁静，我们才有可能看到世界和自己的真相。

读懂了《心经》，我们才会看到有形无形，生与死本质上是一体两面的，有此必有彼，有彼也必有此。

贪恋与害怕，对于我们心灵的平静和幸福，一毛钱的用处都没有，只能是自寻烦恼。

如果我们真的读懂了《心经》，就会领悟到，所谓的生死变化，只不过是我们那个无声无灭、无形无相的心，在不同的形态之间流转，没完没了。用佛家的话讲，就是六道轮回。

有得有失、有爱有恨、有荣有辱，而所有这一切都是我们自作自受，跟别人没有关系，要改变自己命运的走向，只能先从改变自己的心念开始。

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如果我们能够参悟到身与心的关系，变心为身役，为身为心役。就不会被身体和欲望牵制绑架，反而能心无牵挂，回归平静。

又可以利用这个有超能力的身体，去度化众生，为自己下一次旅程积累善业。

《心经》读的越多，越会发现，这真的是让我们生命自由的心灵咒语。我个人对其中的三句话，非常地受用。

佛陀告诉弟子舍利佛，也告诉今天的我们：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

佛陀还告诉我们：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。尤其是：无挂碍故，无有恐怖。

看懂了色空不二，看懂了不生不灭，不就容易心无挂碍吗？所谓心无挂碍，不就是不执着吗？不执着不就平静了吗？不就自在了吗？

所以不管有多忙，抽一点点时间念诵，或者是抄写一遍《心经》吧！