论语启示录346：话不投机半句多

导读

卫灵公请孔子谈排兵布阵，孔子为啥说不懂，而且第二天立刻离开卫国？孔子到底懂不懂军事？如果懂，为啥不谈？为什么说有钱的老板很多，但有道的老板很少？为什么有钱的老板特别容易与女子小人有缘？为啥说有胆的老板能做大，而有度的老板能做久？

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咱们中国人常讲：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。孔子当年周游列国的时候，在卫国，和卫国的国君卫灵公之间，就有一次非常不投机的对话，记载在《论语》卫灵公篇。

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卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。

其实，卫灵公对孔子和他的弟子们，还是非常客气的，非常礼遇的。卫灵公跟孔老师两个人聊天，卫灵公想请孔子谈谈排兵布阵的事。

孔子的回答是，祭祀、礼仪方面的事情，我倒是了解一些，我曾经学习过。行军打仗的军旅之事，我可从来没学过。

这个话题就聊不下去了，而且，孔子不仅不愿意跟卫灵公聊这个话题，第二天早晨收拾收拾东西，师徒一起离开卫国，一天都不多呆。

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那么，我们读了这则《论语》，先问第一个问题，孔子他老人家真的不懂军事吗？显然答案是否定的。孔子的弟子冉求就有很好的军事才能。

齐鲁两国交战，鲁国的主力部队由贵族孟孙氏带领，被齐国的军队打败了。非主力部队的偏军，冉求率领，反而把齐国人打败了，偏军打了大胜仗。

鲁国的权臣季康子就问冉求，说你的军事才能是学来的呀？还是天生的呀？冉求回答季康子说：“学之于孔子”。我的这些本事，全是跟我们老师孔子学来的。

还有，了解孔子一生的人都知道夹谷之会。齐鲁两国国力有悬殊的差别，齐国想欺负鲁国。

他们认为孔子这个人就懂得一些礼仪，只会教化，没有军事才能，无勇。想用武力在两军相会的时候，劫持鲁君，想玩儿阴的，但是所有的花招都被孔子给挫败了。

孔子在对手远远强于自己一方的情况下，为鲁国既赢得了里子，又赢得了面子，所以孔子肯定是文武双全的。

但是，我们知道孔子最主张的是仁政，所谓仁者爱人啊！战争是杀人的，是劳民伤财的，孔子不愿意轻言战事。

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那我们还要问自己第二个问题，孔子为什么不愿意和卫灵公聊一聊军事方面的话题呢？这个原因不在孔子，在卫灵公身上。

卫灵公自己年龄已经很大了，而且昏庸无道，宠幸大美女南子，这个咱们就不说了。

更关键的是在大事上犯糊涂，他想废了自己的太子，把太子赶走了，想另外立一个幼子，结果没成功。因为卫国的大臣里面，还是有相当多的明白人的。

这就等于为国家埋下了巨大的隐患。自己国内治理的一塌糊涂，连自己家人之间的关系都没理顺，年龄已经那么大了，居然还有这么旺盛的野心。

想和孔子聊军事的话题，说明他是有军事野心的。孔子一看，话不投机，孔子想让他推行仁政，他不感兴趣。孔子主张他先把国内治理好，再去处理和外部的关系，他可能听不进去。

孔子觉得自己的愿望实现不了，而且卫国用不了多久，就会发生大乱。孔子自己不是讲“危邦不入，乱邦不居”嘛，感觉不对了，赶紧走人，一天都不多留。

最后事态的发展，确确实实如孔子所料，卫灵公的儿子蒯聩和他的孙子辄之间，为了争夺君位，让整个国家大乱。后来，孔子的弟子子路就是因为卫国的内乱而死在卫国。

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读了这则《论语》，我个人非常感慨。最近十几年来，见过太多太多的老板，我的感慨是，有钱的老板不少，有道的老板不多，甚至是稀有动物中的稀有动物。

为什么这么说呢？

因为那些有钱的老板，当年那些创业发展过程中的困难，没有把他们打倒，连续成功几次之后，反而让他们丧失了警觉。

第一个，连续几次成功，自我感觉就会非常良好，觉得自己非常的了不起，容易高估自己，把老天爷的帮忙当成了自己的英明。

第二个，人只要有了钱，就容易招来女子和小人。当然，这只是男老板而言。

有相当多的老板，身边会围着女子和小人，这些人因为心里有鬼，有利益的诉求，所以会吹各种暖风，慢慢地就会让老板们迷失方向，自我膨胀。

第三点，人一旦有了点钱之后，连续几次成功之后，欲望就会快速膨胀，结果是欲望太大，预算太小。

也就是他想实现的目标，和他去实现目标的能力与资源已经不匹配了，已经脱节了。这个时候，如果外面的诱惑再多一点，很容易快速地把企业拖入困难的泥沼。

第四点，有很多老板赚了钱之后，见利忘义，会伤害客户，会伤害供应商，乃至会伤害银行。这本质都是动了自己事业的根基。

第五方面，老板有了钱之后，也许几次成功之后，就丧失了警惕性，对未来可能发生的风险，缺少必要的警惕性。

把弦绷得太紧了，没有任何回弹的余地，缺少弹性，缺少抗风险的思想准备和行动准备，结局往往是“其兴也忽焉，其亡也忽焉”。

一个有胆、敢干的老板，可能发展得很快。但是一个有道、有分寸、有底线的老板，可以活得更长。