文始经启示录047：有道圣王治天下的六大关键

导读

关尹子认为的有道圣王，重点从哪六个方面来治理天下？为什么这六个方面极为关键？对今天做老板的人有什么启发？为什么说，董事长光有胆有识还不够，更应该有道？什么很多老板不得善终，甚至不得好死？

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现在，我们一起来精读《关尹子》极篇的第一章的第三段。

以此中天下，可以制礼；以此和天下，可以作乐；以此公天下，可以理财；以此周天下，可以御侮；以此因天下，可以立法；以此观天下，可以制器。

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在这一章的前文，关尹子告诉我们，有道的圣王没有我执，而且没有分别心。又告诉我们，圣王拥有我们普通人不可及的谦下、博爱、简易、权变的德行和能力。

接下来，他要告诉我们，有道的圣王是从哪六个方面来治理天下的。

关尹子说：

用无我、谦下、博爱、包容，从简单容易处入手，以及灵活权变这些原则，有道的圣王就能够不偏不倚地，无过也无不及地去治理天下。并且去制定礼制，正上下君臣，别尊卑父子。

圣人也用这些原则，去调和天下，归于和谐，并且依此来制作音乐，让全天下乐而不淫，保证社会风气的良好。

圣人还用这些法则，公正无私地去对待天下人，并且依此来分配和使用社会财富。

圣人也把这些重要的原则推行于全天下，这样就可以让那些侮尊慢上的行为停止，也可以用来抵御外来的侵扰。

圣人把这些原则，作为准绳去顺应民意，就可以制定法律，明确什么行为合法，什么行为犯法而要受到惩罚。

圣人用这些原则去观察天下，去了解万事万物，从而能制作出各种的器具，来满足老百姓生产和生活的需要。

这一章读到这里，我们就知道了，有道的圣王他有道在什么地方，他怎么样与道合一，怎么样运用他悟到的道来去治理天下，去养护百姓。

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这一章读到这里，我们是不是应该问自己一个问题呢？咱们今天这个时代，有一个群体，数量是不少的，重要性是很大的，那就是企业的老板了。

今天企业的董事长，应该从关尹子的这个说法当中得到怎么样的启发呢？什么样的董事长才叫真正的懂事呢？

我们可以去看现在的新闻报道，有的老板不仅把自己的企业做得很大、很好、很良性，而且无形当中承担了很多的社会责任。与国家的命运同频共振，与老百姓同呼吸、共命运，口碑和形象极佳，企业运转良性。

大家都知道的华为的任正非，任老爷子，福耀玻璃的曹德旺先生，以及融发明家和企业家智慧与一身的比亚迪的王传福。

他们完全将自己企业的发展，和国家相关产业的命运，老百姓生活的幸福深度捆绑与融合。

他们赚再多的钱，都没有多少人说他们不好。而且老百姓乐见他们多赚点钱，他们也有能力抵御外来恶意力量的打压。

而有的老板，自己赚得非常凶狠，但是却不愿意顾及国家大局，会刻意地去伤害民族感情，会恶意地算计客户。

还有的老板，自己牛皮哄哄，欠了好几屁股债，一欠就是几千亿甚至上万亿。

一开始的时候看着很风光很热闹，结果击鼓传花的游戏，拆东墙补西墙的游戏玩不下去了，才发现不仅仅坑了银行，坑了员工，坑了政府，坑了供应商，坑了客户，最后还把自己牢牢地定在了耻辱柱上。

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一个真正有道的老板，肯定是想着如何先成就客户，先成就员工，先成就银行，成就供应商，和政府密切配合，最后再由这些力量反作用成就自己的梦想。

但是几十年的经济高速发展，13亿人一起疯狂地向钱看，让中国的企业界充满了浮躁之气。

老板们也是鱼龙混杂，如果用关尹子提到的这六点来看，我们就可以抓出来一大把一大把的，不中、不和、不公、不周、不因、不观天下，不敬畏天理，极度自私极端虚伪的老板。

但天理就是天理，大道就是大道。天道求衡的法则，没有人可以跟它抗衡。报应这个事，只会迟到，不会旷课。

现在的经济形势和疫情，让多少风光无限的老板现了原形，失败的老板，跌过跟头的老板，如果能够读到关尹子的这段文字，就应该从这六个方面进行自我反思。

如果企业运转还正常，还算良性，读到了这段文字，也要从这六个方面做自我的检讨。

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一个老板有胆、有识，然后有了点钱，这不算是最大的本事。

真的有本事的老板是有道的老板，什么叫有道？最起码能够让自己善始善终。

在中国，不得善终，是非常恶毒的骂人话。但是有非常多的老板，真的这辈子不得善终，甚至不得好死。

第二个，能让自己的企业健康长寿。

做大、做强，是很好，但是如果我们能够理性地去反思一下，去看一看那些跌跟头老板的教训，再去读一读那些圣人的告诫，就应该明白一个道理。

做大、做强固然很好，但是比这重要一万倍的是，能够把企业做久、做长，健康、良性，永续发展。

其实关尹子讲的，有道圣王的这六个方面都是在“明天道，尊天理”的前提下做出来的。

所以，老板不管有多忙，都要有独处和反思的功夫，都有必要去读一读圣人的教诲。

不要自大！放到历史的长河里，你赚了几十个亿，算个屁。