文始经启示录059：圣人也无法把道拿给别人看

导读

关尹子为什么说即使是圣人，也没有办法把他得到的道拿给人看？道和德的本质区别是什么？为什么说大道无法从外在获取，只能靠心灵去感悟？为什么要当心说得头头是道，或者有些法术的人？

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我们一起来精读《关尹子》极篇的第12章，先读经文。

关尹子曰：道无作，以到应世者，是事非道。道无方，以道寓物者，是物非道。圣人竟不能出道以示人。

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关尹子告诉我们说：

大道本身是没有任何作为的，那些运用大道来应对世事的人们，他表现出来的只能算是具体的事情，只能算是事功，不是大道本身，不是大道的全部。

大道也没有具体的形象和方位，道的特性能够体现于具体的事物之中，但那也只能算是具体某个事物而已，不是大道的全部，不是大道的究竟。

就算是那些已经体道、悟道、与道合一的圣人，也没有办法把自己得到的道，拿出来展示给别人看。

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实际上，关尹子这段话就告诉我们一个很关键的问题。

我们普通人都渴望从圣人那里得到大道，跟圣人一起学道，但咱们平时能够看见，能够体会到的，只是圣人外在表现出来的德行。

圣人内在的，他所得到的道，我们是看不见摸不到的。圣人自己也是没有办法拿给我们看，给我们讲清楚的。

我们普通人只能够看到有道圣人所行之事，能够感受到圣人的智慧圆融，和行为的高尚无私，但这些只是圣人依道而行所展现出来的德。

圣人是内在有道，所以他外在的行为表现出来的就是有德。但内心的大道是无形无相的，无法描述和言说的。

咱们普通人智慧没开，很容易把圣人外在之德之行，就当成其所得之道。很容易对圣人的高尚行为，盲目地推崇和机械地仿效，甚至很容易被一些有点神通法术的人给蒙骗。

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大自然当中的万物也都是大道法则的体现，都能从中发现大道的某些属性，但这些也都不是大道的究竟和全貌。

如果我们执着于具体的形象和特征，用佛家的说法就是着了相，反而是背道而驰，不仅悟不了道，还有可能离道越来越远。

我们读懂了关尹子的这段告诫，就应该提醒自己，要特别小心生活当中碰到的那些讲起来头头是道，甚至还有一些神通法术的人。

大道不是具体的东西，能够拿给人看，大道也不是停放在那里，圣人可以指给我们看。大道只能靠我们自己内在虚静的心灵去感悟，没有办法从别人那里获得。

即便是真的已经体道、悟道与道合一的真圣人，也只能是帮我们指点修道的方法而已，而不能把他得到的大道作为礼物给我们，作为样本展示给我们看。

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如果有人在咱们面前展示他的法力，展示他的神通，宣传他的道行，而且说的头头是道，那我们就要千万千万加小心。

因为真正的圣人是不会标新立异的，外表也看不出来和普通人有什么不同。

如果我们能够不执着于任何表象，能够体会到大道是完全靠自己心领神会的这个关键，咱们就会少一些被别人欺骗的可能，就会放下投机取巧、走捷径的心，就会老老实实地、本本分分地去闭目修心，去在一点一滴，在日常生活的每一件小事中慢慢体会，慢慢领悟。

说不定哪一天，我们的心就和大道相契了。