中庸启示录089：怎样理解学问思辨行之间的关系

导读

中庸书中要我们博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，这五者之间到底是什么关系呢？为什么把知与行分离，让我们的教育产生了严重的问题？为什么说五者一起用力就能做到知行合一呢？我们今天为什么需要训练自己的独立思考？

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《中庸》第二十章第13小段，开头的一句话，十五个字非常有名，很多大学甚至都把它刻在石头上。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有的大学会把它缩短：博学，审问，慎思，明辨，笃行。

这是一个人自我提升最重要的五个方面，五个方法。咱们今天读《中庸》，不要轻易放过去，应该认真思考一下，这五者之间到底是什么关系？而且这个问题往大了讲，甚至可以决定一个国家命运的走向。

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我先把今年2月23号，自己精读《中庸》写的心得分享给大家。

从字面意思上理解，看起来似乎是博学在最前面，笃行在最后面，但是实际上，这五点就像一只手的五个手指。

伸出手来，看着是一根是一根，五个手指彼此是独立的，但是实际上彼即是此，此亦是彼，此中有彼，彼中有此。

本质上同属一只手，五者之间的分别是表面的，统一则是本质的。一只手的五个手指，如果攥成拳头，才是最有力量的。

只要分析下我们的日常就能知道，很多知识是在做一件事情的时候，突然发现的。甚至我们一边做还一边在思考，一边在分析。

也可能会在做的过程当中，同时向别人请教，或者是自己问自己。

这本质上应该就是大思想家王阳明特别强调的那个“知行合一”吧。

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如果把博学、审问、慎思、明辨、笃行，这五个要点完全的割裂开来，一定要分出谁先谁后，很容易造成一个后果，那就是只学不问。

今天学校里的学生，企业里的员工，只学不问的人可不是小比例。

第二种是只问不思。能够发现问题，也能够向人请教，但是自己不愿意做独立地、深度地思考。

再或者是只思不辩。看着好像在那里想，但是辩不清好坏真伪。

更容易出现只辩不行，说起来头头是道，做起来一窍不通。只会说不会做，成了一个光说不练的假把式，要不然也就不会有那么多食古不化的迂腐学者。

大学里面这种食古不化的，只会读书不会做事的，应该不是个别现象。

从古到今，这种只会读书，不会做独立地思考和辨别，更不会把读到的书、学到的知识融合进自己的生活和工作的人，实在是太多了。

现代的科学，之所以强调要大量地去做实验，关键就是在做中学，在做中问，在做中思，在做中辩。真正的教育就应该是知行合一的。

知道了要去做，要在做中发现问题，认真思考，明辨归纳，然后再优化做法。

今天的人，喜欢讲实践是检验真理的唯一标准，这其实本质上也是在强调知行合一，理事不二。

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如果认真反思中国式教育，就会发现，我们把知和行割裂了，结果是培养出太多的高知低能的人。

如果对《中庸》书中这“择善而固执”、“反身而诚”的五大关键，看成是独立的，有先后顺序的，那反而是背离了中庸之道。

真正的中庸，一阴一阳之谓道，是万物负阴而抱阳，是色不异空，空不异色，是对立统一，是平等心和平常心，是知行不二，理事合一。

也就是说，知当中有行，行当中有知；知当中有问，问当中有知，彼此都是一体两面的、不可分割的。

所以真正地领悟了中庸、中道的本质，应该是边学边做，边做边问，边思边辩。

只要发动了一个力量，去做了其中一件工作，那就同时发动另外四个力量，五个方面同时发力，这样才是真知，才是真真正正意义上的精进。

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分享完了我二月份写的心得，再引申一下。我们这个时代的人犯了两个致命的错，或者是出了两个方面严重的问题。

第一个，我们把知识的学习就完全等同于学习，所以，就会出现一个很致命的问题，很多孩子会做题，不会做事，甚至不会做人。

我们的学校教育，我们的家庭教育，都到了该反思的程度。

就相当于孩子长了两条腿，两条腿是不一样齐的，一条腿长，一条腿短。

再打个比方，我们现在教育出来的很多所谓的人才，是一只手上的五个手指，长得不全。就算是五个手指都长了，某些手指是失灵的，根本攥不成拳头。

我们可以想想看，清华、北大确实是培养出来了很多好的人才，那有没有相当比例的废品呢？有没有培养出来一些不知道感恩的白眼狼呢？

普通的一个三本，姥姥不疼，舅舅不爱，但是其中也会出那么一些一定比例的做人做事都非常优秀的精英。

我们把做题和做事、做人割裂开了，做人做事是学习的根本所在。

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如果我们一开始把所有的心思精力都投放到让孩子做对题上，没有花心思去培养他做人、做事，再往下发展，会出现什么后果呢？

就会出现很多适应不了社会的人，不能够跟别人良性互动的人，就会出现很多怨天尤人的人，就会出现很多光说不练的人。

真正的学习一定是博学、审问、慎思、明辨和笃行同时抓，同时用力，相互促进的这样一个过程。

如果我们的家庭教育，不是只关心孩子考多少分，能考上什么学校，而是从小能够五个方面一起抓，那么这个孩子考上好大学的概率实际上也会增加。

就算他考不上最顶尖的大学，他的综合素质也能保证他在社会上很好的立足。

我们这些做父母的，明白这些道理明白的很晚，甚至有的时候有些遗憾都不能弥补。

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再有，我们今天每个人手上都有一个手机，那些短视频，可以让我们对这个地球上的某个角落的事情都可以第一时间知道。

我们似乎可以无所不知。但问题是好像我们什么都知道了，最后却活成了废物。

为什么这么说？因为今天独立思考、小心求证、明辨是非和真伪变得越来越稀缺了。

我们不知不觉当中，就被网络上的信息带成了会喘气儿的韭菜。

首先，我们没有独立的主见了，完全随风倒。第二个，我们正在被那些别有用心的人一茬一茬地收割。

博学对于今天的每个人来说，已经都不是问题。哪怕你考不上好大学，甚至你考不上大学，你都有很多方式学习知识。

但是，审问、慎思、明辨呢？我们能不能够边做边思考？边思考边做边请教呢？

这样我们在做中学，在学中做，独立思考、明辨真伪。随着时间的积累，我们不就成了能说会练的真把式了吗？

能说会练不就是知行合一吗？知行合一不就是中庸的境界吗？能做到中庸，不就是君子了吗？

我们是不是应该每天放下手机，独立地去思考？写写思考笔记呢？

让博学、审问、慎思、明辨、笃行形成一只强大的拳头。五个方面一起抓，五个方面都要硬，想不优秀都很困难。