问寒山001：试问文殊菩萨何时再到人间

导读

你知道寒山寺，可你知道寒山子吗？你知道在西方，在日本，他的诗影响力是超过李白和杜甫的吗？你知道他的诗今天读起来仍然很好懂吗？你知道据传他是文殊菩萨的化身吗？你知道他乱涂乱画的诗成了传世名作吗？他为什么总喜欢敲打追求富贵的人呢？

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说起唐诗，几乎每个中国人第一时间提到的都是李白、杜甫、白居易，但是我个人最最喜欢的还是寒山子。

01

寒山子并不被绝大多数人所了解，他是一位隐士，是一位诗僧。

关于他的传奇，大家可以到网上去搜一下。

我们只要知道他长相奇怪，破衣烂衫，用桦树皮做帽子，穿一双木屐，在浙江天台山隐居，到国清寺去吃剩菜剩饭，疯疯癫癫，到处写诗就行了。

寒山子不仅仅是今天很多诗人的偶像，甚至是唐代很多大诗人的偶像，苏轼对他也非常推崇。

02

我们今天先读《寒山诗集》中的第一首诗：

重岩我卜居，鸟道绝人迹。

庭际何所有，白云抱幽石。

住兹凡几年，屡见春冬易。

寄语钟鼎家，虚名定何益。

寒山诗最大的特点是，就算是已经过去了一千年，我们读他基本不需要翻译，完全能够理解他的意思。

他一个人隐居在荒山野岭之中，没有人来。岩石做床，白云做被，而且一住就是很多年，看着寒来暑往季节的轮换。

他想告诉那些名利客，虚名是没有任何好处的，是非常容易离自己而去。

03

读了寒山这首诗，我也写了一首打油诗：

问古问寒山，岩居为哪般？

昔日富贵人，他日牢底穿。

功名与利禄，幻灭如云烟。

只求心无住，红尘自在天。

我很想隔空问问他老人家，为什么非得跑到荒芜人烟的深山里去隐居呢？

今天这个时代和他当初那个时代并没有多少区别。

想当年，春风得意、荣华富贵的那些人，一觉醒来不仅仅荣华不在，富贵不在，甚至失去了自由。功名利禄，幻灭就如同云烟。

在今天这个时代，在大家一切向钱看，拜金主义盛行的时代，人要想自在，只能学会不着相，做到《金刚经》中说的“应无所住而生其心”。

04

读完了寒山这首诗，我就很感慨，时间已经过去一千多年了，绝大多数人仍然是想做钟鼎家，想荣华想富贵。

可是在追求更大的荣华，更多的富贵之时，一不小心反而弄丢了已经在手上的荣华与富贵。

天天媒体上都能看到落马的官员、爆雷的老板和塌房的明星的消息，实在让人非常感慨。

所以，我们很想问寒山，因为据传他老人家是文殊菩萨的化身，他能不能再来人间一趟呢？能不能帮世人看得破呢？放得下，不贪不嗔不痴呢？

就算是大家不能够成佛，最起码不要堕入恶趣而成魔吧！

就我个人来说，没有这个本事，也没有他老人家的毅力躲到深山中去，只能在红尘中打滚。

唯一能够做到的就是，时时提醒自己，争取能够做到应无所住而生其心。

不管外在的环境、外在的人事物是好是坏，自己都能够想得开，都能够放得下，都能够不往心里去。

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