諸家奇門真偽立辨法 薛鄧林 時至今日,奇門遁甲的門派種類愈來愈“花樣繁多”,且各派理論似乎都頭頭是道,傳者舌綻蓮花,似乎只有本門本派才是唯一“正宗”、“一脈相傳”等等。筆者以前曾發表過一篇《奇門門類眾多學者如何抉擇》的文章,力圖讓每一位奇門愛好者在眾多的奇門派系之中找到一種正確的研習方法,不要受派系影響以無所適從。然而仍然不斷的有奇門愛好者心生疑竇,來信詢問探討不斷湧現的奇門派系之理論系統問題,筆者上文雖然能夠讓諸位奇門愛好者“定心”,找到研習南針,但是對於日新月異不斷面世的奇門派系來說,還是不能從學理體系來明辨真偽。人的時間精力是有限的。為了不讓諸位有志於奇門遁甲的學者虛耗光陰,誤入歧途,鑒於此,筆者教給大家一種有效的辨別方法,大家明白此法,對於目前流行於世的奇門種種,能夠立地可辨,以“火眼金睛”鑒別學理真偽。 研習奇門遁甲之學,首先必須從機理入手,只有理解貫透古人創式本旨,才能在“霧裏看花”的諸多奇門派系中正本清源。奇門遁甲乃是古之先人效法天地自然之道而作,因此其學理架構處處無不體現“道法自然”這一觀念。別的不說,本文單從奇門遁甲用局規律這一底層根本原則來切入,相信大家洞明此法,亦可“足具慧眼”,真偽立辯。 請大家看下面的兩個圖:
![]() 相信每一位奇門愛好者,無不熟知此圖。然而正是此圖,卻揭示蘊含著奇門遁甲的很多“玄機”,大家切不可輕視之。定局是奇門遁甲的第一步,如果這最初的首步都存有問題,那麼後面的理論無論怎麼“頭頭是道”,也只能是空中樓閣。可以說,將此圖“看”透,對於目前傳世的所有奇門遁甲,學者完全可以自行鑒別。而這個鑒別的原則,還是四個字:“道法自然”。下面就對“奇門用局規律表”中蘊藏的“道法自然”之玄機揭示一二: 奇門遁甲的用局規律,絕對不是隨意編造,乃是根據宇宙自然之運行規律,從二十四節氣(地球受太陽黃道位置影響)的氣運變化而定。用局的主要原理,是以地球圍繞太陽公轉過程中,在黃道的不同位置點地球內部氣場的變化為依,將這種“地氣”的變化通過卦氣變化之陰陽消長升降進退規律體現出來——也就是奇門的用局數。 細言之:冬至一陽生,地氣流行於八卦之坎,中宮之甲子戊“通氣”於坎宮,故冬至節前後之上元甲子時從坎一宮起始,用陽遁一局,一時一易,順行游走於九宮八卦之中;到了中元甲子時,中宮之甲子戊自然游走通氣於兌宮,故中元甲子時用陽遁七局,仍然一時一易,順行遊走九宮八卦;到了下元甲子時,中宮之甲子戊自然遊走通氣至巽宮,故下元甲子時用陽遁四局。此為冬至節氣三元甲子地氣推移演變規律,亦即“遁甲”。 冬至下元之癸亥時推移到離九宮,到了小寒上元之甲子時,本來甲子戊應該從坎一宮開始,但因為陽氣漸長,故而甲子戊順進一位推移至坤宮,是而小寒上元用陽遁二局;到了中元甲子時甲子戊推移至艮宮,用陽遁八局;到了下元甲子時甲子戊推移之中宮,用陽遁五局……餘仿此,這種規律筆者在以前發表的很多文章中都詳細的論述過。 這裡需要注意的關鍵一點是:奇門遁甲的用局規律,是嚴格的遵循陰陽二遁的升降進退消長變化規律,自然有序的遞推的。也就是說,在陽遁的十二節氣,奇門的用局數是遵循“中宮之氣從節令卦起始”、“從九宮的順行推進”及“歷經一個節氣三元進氣移位”的陽氣長升規律;在陰遁的十二節氣,奇門的用局數是遵循“中宮之氣從節令卦起始”、“從九宮的逆行推進”及“歷經一個節氣三元退氣移位”的陰氣消降規律。從這個規律可以看出來,奇門的用局是穩步有序、自然銜接的。這也就反映了真實的地氣變化乃是循序漸進,逐步變易,這樣才能體現二十四節氣物候的自然變化。 二十四節氣用局數,實質上就是體現六十甲子干支飛步九宮八卦之“遁甲”氣數演變規律,反映了地氣的自然、有序推移變化規律。奇門遁甲之學,正是依據這種地氣的有序變化規律,來實施趨吉避凶、趨生避死之用,通過對時空場態的有力把握,來取得人事的最大成功。 奇門的二十四節氣用局規律表,就像是一個大鐘,這個大鐘的指標乃是自然的按照順時針指向二十四節氣,從冬至這裡向後推移演變,總是遵循一七四、二八五、三九六、八五二、九六三、一七四……的局數逐步演進,再到下一個冬至轉完一圈,仍然這樣順時針的按照這個圖不斷演變下去,嚴密的體現了“自然”的原則。正統的奇門定局法則,絕不會打亂這種自然銜接的局數次序。因為我們所處的地球在茫茫宇宙之中,雖然“坐地日行三千里”,瞬息萬變,但是在這種“變易”之中,地球本身卻有“不易”之道,即有固定的公轉及自轉規律,寒來暑往、春生夏長四季循環,日月東昇西落晝夜更替,此亙古不變,這樣我們人類及萬物才能生息繁衍,二十四節氣七十二物候才會穩步有序的在地球上表現。同時亦可佐證地球在此“一動一靜”之間,地氣的推移也是逐步、緩慢、有序的變化的,絕對不會突然改易、急劇變化。奇門遁甲既是古人仰觀俯察、效法天地自然之道而作,自然法天象地,合乎宇宙自然之道。奇門用局之法,自然也應遵循自然推移演變之道。 現在大家再回過頭來看看目前傳世的諸多奇門,別的不說,就在定局這一點上,就可以發現很多問題:某些奇門的定局之法,並未遵循上面圖中順時針輪值的局數變化“自然”之道,往往是東定一局,西定一局。一元之中在某個時辰是陽遁四局,到了下一個時辰就變成了陽遁七局或是陽遁二局或是其他。雖然理論頭頭是道,但是學者並沒有仔細的想過,這樣隨意、靈活定局的實質,等於是陽遁上一個時辰在坎宮,到了下一個時辰則可能移至離宮或艮宮或巽宮或其他,地氣的推移變化就會顯得雜亂無章,好比是我們的鐘錶突然從3點15分跳到5點20分,請問:這種“高科技”“高智慧”的創新,究合自然否?這種地氣急劇變化方式,我們地球生物能存活否? 研究奇門遁甲的人,目前社會可以說有90%以上的人都把視角放到奇門的斷局占測技巧上面,並沒有仔細的思考過這個問題,把奇門遁甲立式的機理玄機弄清楚。因此看到別人天花亂墜的廣告或是自吹自擂的案例,就會以為“絕學”“真傳”,到頭來邯鄲學步。 易者,日月也,寓意宇宙自然變化之道,奇門本易學術數之一種,豈能背離“易”道?其實上面的“奇門用局規律表”裡蘊藏很多至理,大家只要用心揣摩,對於很多奇門學理懸疑自然能夠解開。例如諸家奇門的置潤、拆補用法,陰盤、陽盤、道家等等種種名目,自然撥開迷霧,豁然開朗,真偽昭然若揭。 |
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