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谢老师讲国学——把酒话桑落

桑之未落,其叶沃若。

桑之落矣,其黄而陨。

这是《诗经·卫风·氓》的句子,讲的是女子婚前婚后的状态,但今天我们只借其中美好的两个字“桑落”,来讲一讲桑落酒。

庚信有诗:“蒲城桑叶酒,灞岸菊花秋”,杜甫也有诗:“坐开桑落酒,来把菊花枝”,诗人所描写的蒲城桑落酒到底是什么呢?

蒲城又称蒲坂,或称为河东,即现在的山西省永济市。蒲城是中华民族发祥地的核心区域,司马迁在《史记》中称这里为“天下之中”。《路史》中记述:“柱所都蒲坂”,认为上古传说中的农神,即烈山氏之子柱曾建都于此。也就是说,自古以来,蒲城农业发达,人口稠密,这就为酿酒业的发展打下了坚实的基础。

桑落酒起源于南北朝时期。郦道元《水经注》记载:

北魏,河东郡多流离,谓之徙民。民有姓刘名堕者,宿擅工酿,采挹河流,酝成芳酣,悬食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名矣。然香醑之色,清白若滫浆焉,别调氛氲,不与佗同,兰薰麝越,自成馨逸。方土之贡,选最佳酌矣。自王公庶友,牵拂相招者,每云:索郎有顾,思同旅语。“索郎”反语为“桑落”也,更为籍征之隽句、中书之英谈。”

一个叫刘堕(其他资料记载为刘白堕)的外地流民,一向擅长酿酒,取河水经多次反复酿成芳香的醇酒,存放很长的时间,然后在桑叶落时打开,所以这酒的名字就叫桑落。这芬芳的美酒,色清白如米泔水,别有一种香味,与其他的酒不同,既似幽兰发出馨香,又似麝香飘散,自成一种飘逸的芳馨。地方选择特产进贡给皇帝时,桑落酒是最好的佳酿。从王公贵族到民间百姓,朋友之间牵挽提携相互邀请时,都要说:索郎很是眷念,想让同伴们一起说说话!“索郎”二字交互反切就是“桑落”,这更成为著写书籍而寻求的名句、中书令文人们的美谈。

从这里可以看出,桑落酒在当时已经特别出名,不仅是地方特产,还是上等的贡品。上到王公贵族,下到平民百姓,都把桑落酒作为居家旅行、馈赠亲友的必备用品。怪不得庾信写了很多首诗赞颂桑落酒,如《卫王赠桑落酒奉答》:

愁人坐狭斜,喜得送流霞。

跂窗催酒熟,停杯待菊花。

霜风乱飘叶,寒水细澄沙。

高阳今日晚,应有接离斜。

卫王送他桑落酒,庾信就很高兴地写信答谢。

再看《就蒲州使君乞酒》:

萧瑟风声惨,苍茫雪貌愁。

鸟寒栖不定,池凝聚未流。

蒲城桑叶落,灞岸菊花秋。

愿持河朔饮,分劝东陵侯。

   没有人送酒了,庾信就直接问蒲州行政长官要酒喝,他还不光自己一个人喝,还要和朋友一起喝。

还有《蒲州刺史中山公许乞酒一车未送》:

细柳望蒲台,长河始一回。

秋桑几过落,春蚁未曾开。

萤角非难驭,搥轮稍可催。

只言千日饮,旧逐中山来。

蒲州刺史答应送一车桑落酒,不知什么原因没有送过来,庾信就写信催促,那意思再不送来我就过去了。

好吧,看出来了,庾信是桑落酒的铁粉,用自己的行为和诗文宣扬和推广桑落酒。

桑落酒不仅在当时是一种时尚,还有特殊的功效。

北魏人杨炫之《洛阳伽蓝记》记载:

“市西有退酤、治觞二里,里内之人,多酝酒为业。河东人刘白堕,善能酿酒。季夏六月,时暑赫晞,以瓮贮酒,暴于日中。经一旬,其酒味不动,饮之香美而醉,经月不醒。京师朝贵,出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。以其远至,号曰'鹤觞’,亦名'骑驴酒’。永熙年中,南青州刺史毛鸿宾斋酒之蕃,逢路贼,盗饮之即醉,皆被擒获,因复命'擒奸酒’。游侠语曰:'不畏张弓拔刀,唯畏白堕春醪’”。

似乎刘白堕从河东到了洛阳,把桑落酒推广到首都去了。当盛夏六月暑气灼人的时节,他用口小腹大的瓦罐装酒,放在烈日下暴晒,经过十天以后,罐中的酒味不变,喝起来非常醇美,如果喝醉了则经月不醒。京城里的中央机构的高官,派往外地做地方官时,这种酒当作迹赠品而带到远方,行程超过千里。因为它来自远方,所以叫“鹤觞”,也叫“骑驴酒”。

有意思的是,永熙年间,南青州刺史毛鸿宾携带这种酒赴任,路上遇到盗贼,谁知道盗贼抢了这酒,喝了之后随即醉倒,都被擒拿归案,因此这种酒又被叫做“擒奸酒”。当时在游侠中间流传着一句谚语:“不畏张弓使刀,唯畏白堕春醪”。

强盗之流不怕官府,不怕侠客,只怕桑落酒,这也是醉了!话又说回来,人人都有酒喝,就是清平世界了,谁还愿意做贼。

刘白堕最擅长的桑落酒,在当时只是酒的一个通名,所谓“桑落”指的是桑叶凋落的时节,这在北方正是农历九、十月间。贾思勰《齐民要术》称“十月桑落,初冻则收水,酿者为上。”明朝人刘绩的《霏雪录》上说:“河东桑落坊,有井,每至桑落时,取水酿酒甚美,故名桑落酒。”可见,桑落在最开始只是一个时间概念,后来才逐渐成为河东地区好酒的代称。

桑落酒从南北朝起,一直稳居好酒前列。《周书·韦夐传》记载:“(明)帝大悦,敕有司日给河东酒一斗,号之曰逍遥公。”到了唐代,桑落明确地成为宫廷用酒,《旧唐书·职官志》记载道:“若应进者,则供春暴、秋清、酴醾、桑落等酒。”诗人张渭就说“不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何”。到了宋代,桑落酒也被列入御酒。南宋朱弁在《曲洧旧闻》记述:“内中供御酒,盖用蒲州酒法也。太祖微时至蒲,饮其酒而甘,喜之。即位后,令蒲州进酿酒方,至今不改。”元朝张可久也有诗称赞“明月黄昏后,独醉一樽桑落酒。”到了明代,桑落酒广为传颂,隆庆年间(1570年),冯时化曾将此酒录于《酒史》里:“桑落酒,河中桑落坊有井,每至桑落时,取其寒暄所得,以井水酿酒甚佳。庾信诗曰:'蒲城桑落酒’是也。”

可惜这种传统名酒制法,到明末清初时就失传了。1979年,永济市有关单位组织科技人员,广泛收集古方,在《齐民要术》书中查到酿制桑落酒的方法,通过试制获得成功。工作人员在传统酿制法的基础上,结合现代酿酒技术,产品质量不断提高。流传千年的桑落酒在它的故里新生,散发出蓬勃生机和醇厚酒香。

我不喝酒,但很想品一品这桑落酒,不为别的,只想在酒中,看一看庾信眼中的洛阳,和杜甫一起走过盛唐,过瘾一把不畏张弓使刀的清宁时光。

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