1.早课
三点四十，打板后我准时起床，他们说凭着刚来的兴奋劲我还能蹦跶两天。
福建师兄在斋堂上班，不用上早课，她吩咐广东师兄带着我到念佛堂上早课。
跟着师兄照做，我应该不会成为“显眼包”。进入念佛堂应该先拜一拜佛，但义工师兄给我整理海清，让我没看到广东师兄拜佛，所以进去之后便坐下了。看到后面的人拜佛我有点尴尬。
东林大佛
四点四十，早课正式开始。他们开始念了，是啥呢？我一点也听不懂，后来知道那是赞佛偈。我头也不敢大动只能靠眼睛左右瞟着其他师兄，生怕自己出糗。
他们开始走了，围着一排排的垫子转圈圈，我得跟上！他们停下，哦不，是放慢脚步还是在走着的。我差点撞上前面的师兄，幸好我是个稳重的人每一步都很踏实。
南（右脚一步）无阿（左脚一步）迷陀（右脚再一步）佛（左脚跟上）。
真的是“念”佛啊，念一句走四步，不停的念不停的走。
照这个速度啥时候能走回原处呢！我瞟着墙上的钟表还不到五点。
只要你注意力不集中就会走错，别人走了你没走，你动一下又很显眼，只能在下一次跟大一点步把距离缩短。走一会我发现一个窍门，你学树懒慢慢的抬腿，这样就能一直在走，该迈步的时候正好迈步。如果你还不能静下心来念佛，就得给自己找点事，一个小时不是那么好熬的。
给我惊喜的是，不需要走回原处，就是听到“某个指示”就开始快走，我的希望一下就来了，哇，那感觉真棒。
他们对着正前方又念了啥？我还是听不懂。后来知道那叫回向偈。念完之后还要拜三拜，可是我的腰，我的膝盖呀，要碎了一样。膝盖不好的人连佛都拜不了。
我们“唱”着阿弥陀佛排着队依次走出去，这次不再加“南无”，说这是唱因为我一下就找到了它的旋律。
阿（一声）弥（一声）陀佛
阿（一声）弥（四声）陀佛
阿（一声）弥（四声）陀佛
阿（三声）弥（三声）陀佛
阿（三声）弥（三声）陀佛
2.早斋
早课后为什么不直接早斋呢？中间隔着25分钟啥也干不了。不不，不要抱怨这么多，要遵从寺院的规矩，只是我的写作时间非常紧张。
我们穿着海青排着队进入斋堂，每个人桌上都放着两只碗一双筷子，筷子直接放在桌子上，一会发的馒头也是直接放在桌子上。
义工提着装有菜/粥的桶从一头到另一头为每个人盛饭菜，这让我想起了喂小猪，一排排的小猪等着你来投食。
早斋前我们会有一个仪式，念（我认为是唱）的内容给你们放到下面图片。
早斋我们一般有馒头，豆浆，粥，三个菜，每一种都会由义工拎着转两圈。如果你想再来点就把碗放在桌边。
那个土豆特别好吃，等她过来时我就说多一点，她恶狠狠的向我比划了下，在她的威慑下我并没有看清，用大拇指掐着食指回了下，她给了我很少的一点，我还以为她是聋哑人，我说多点她给我不点。
后来才知道寺院规矩吃饭时不能说话，如果要多点就伸个大拇指，要少一点就用拇指掐着小拇指，就是一丢丢的意思。可是没有人跟我提前说呢！
3.领岗
昨天贤护堂让我七点半前来领岗，七点二十我便到了那里。推开门一阵凉气袭来，他们在念经，我又退了出来。七点半的庐山是那么闷热，我的汗从每个汗毛眼冒出来，就像云积水多了就要下雨，汗毛承受不住汗水的力量，汗水就像雨一样从头顶流下来。
今天给我的感觉很不好，我讨厌一切流程和规矩，它们让人变得呆板，可能我在互联网自由惯了。执行规则的人通常不是规则的制定者，他们无权也不敢修改规则。可能规矩是好的，但是被执行人扭曲了规矩的初心。
本以为我很向往寺院清净的生活，但体验到现在，我确认我不会出家。一是我受不了别人对我的约束，二是出家真的很辛苦。所以不要说出家就是躺平，没有人的躺平是早晨03:40起床，一天花五六个小时念佛。
有个师兄来换岗，最后成功了，“还能换岗”我心里嘀咕着。
前面四个小师兄被安排到菜园。菜园应该是露天吧，天气这么热…我心里紧张极了，我会被安排到哪里呢？
“小莲香斋”这是我的归属，但不是我最后的归属。
大素斋堂前厅的主任来领人，顺便把我带过去。到了大厅，她把我和另外一个姑娘调了岗，她去小莲香斋，我留在大素斋堂前厅，大素斋堂就是游客吃斋饭的地方。
主任开始说那边是领导吃饭，小姑娘形象好。后来又说这边游客很难缠，安排他们座位让他们吃干净是个麻烦事，怕小姑娘压不住场。
后来听宿舍师兄说大素斋堂不错，而且我们每周有一天公休，也就是明天就可以休息，我觉得我的运气蛮不错的，你们说嘞！
4.止息安养打蟑螂
九点寺院准时打板，我们必须熄灯睡觉。说实话，累了一天我们也没有精力再“造作”。
昨天蟑螂很给面子没有露面，今天可能因为下雨潮湿，他们就倾巢出动。
不能消灭它们只能眼看着它们爬来爬去，我们赶来赶去，但也不知道要赶到哪里。那一夜我们几个女孩是带着噩梦睡去的，这样的噩梦只是刚刚开始，蟑螂成为我们每天必须面对的“师兄”，每天必做的“修行”。
寺院的作息真的很紧张，很难抽出时间来记日记。但是关注我的人越来越多，我希望和你们分享我的生活。幸好这天下雨，外面不是很热，虽然有很多蚊子，但也让我完成了这篇日记。晚斋和晚课留着明天再给你们讲吧。
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