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路遇旷世奇文《韶山记》,伟人故里最后的秘密:第三次从韶山回来以后.....

武冈市,湖南省辖县级市,邵阳市代管,位于湖南省西南部,雪峰山东麓,南岭北缘,资水上游。地势东、西、南三面环山、中部低平,由南向北倾斜,最高海拔1410米,最低海拔260米。资水由西南流向东北,汇纳众多支流斜贯市境。主要矿产有煤、铁、锰、铅、锌、滑石、油页岩等。全市总面积1549平方公里,总人口83万(2013年),其中城市建成区面积16.1平方公里,城镇常住人口26万。全市辖4个街道、8个镇、9个乡。市委驻迎春亭街道都梁路。武冈名胜古迹有云山森林公园、法相岩、武冈城墙、文庙大成殿、都梁侯国遗址、凌云塔、化龙寺、四季岩等。纪念地有中央陆军军官学校二分校旧址、宣风楼、烈士陵园、革命历史纪念馆。武冈是“中国卤菜之都”、国家商品粮基地市、茶叶生产基地市、“丰收计划”重点市和省瘦肉型猪、辣椒基地及“铜鹅之乡”。




水云生

       之前,去过两次韶山,次次都是走马观花匆匆浏览一番,而后自以为到此一游,完成了一睹伟人故居风采的夙愿。然而却遗憾得很,总觉得不值此行。
    近日,省戏剧家协会邀请参加培训班,下榻韶山宾馆。宾馆与毛泽东故居背靠着背,仅隔一道矮矮的山梁,直线距离大约500米,步行十分左右的路程。
 

仲秋之夜,松涛阵阵,头枕韶山冲的山风而眠。冥冥之中,似乎生出一些与伟人息息相通的灵感来。即居于此,就仔细探寻起韶山的神秘来。
 
清晨或傍晚,独自漫步韶山冲,最能领会韶山的韵味了。其实也唯有在这秋高气爽之朝暮,才能享受韶山最为迷人的风采,而这种迷人的风采又来自于遥远的韶乐。
 
韶,发音为sháo早在虞舜时,是一种乐名。""""联合起来表示"用乐曲欢迎宾客"之意。
 
《嘉庆一统志》卷354载:相传古代虞舜南巡时,奏韶乐于此,故名……山有八景,风景优美。
 
尧舜"禅让"的历史传说,反映了原始公社的民主制度。禅让的方式是和平、明主地推选,不是个人权利的转移。体现了"以人为本,任人为贤"执政思想。

 
虞舜、姓姚、号有虞氏、名重生,世称虞舜。他是继尧之后被中华民族世代推崇的又一明君圣主。他为尧所器重,尧不但把盟主的尊位禅让于他,还把两位爱女娥皇、女英许配与他。
 
舜继位后,南下途中宿营韶山。他与随从在一山岗上奏乐,优美的音乐引起了山谷共鸣,声震林木,凤凰也闻乐展翅起来,嘤嘤和鸣。山间顿时如同胜境,不亚天上瑶池。后来,人们便把舜帝欣赏过的音乐称为韶乐,把他奏乐的山岭叫韶山。
 

来到韶山,必定要去寻找韶山真正的所在。这许许多多的山岭族拥着,高低错落,大小不一,让人顿生“不识庐山真面目,只缘身在此山中”之感。人们广义上认识的韶山范围太宽太宽,到底哪一个山头才是真正的韶山,才是舜帝赏乐的地方呢?
 
带着疑问,于仲秋晨曦中,寻寻觅觅,走走停停,试图与韶山冲里的村民好好打听打听,却难以找到一个真正的知情之人。漫无目的地行走中,竟然在韶山冲的山头上偶遇了毛泽东的父母陵墓。这山头除了大量耸立的松树,别无什么特别之处。只是,屡屡朝阳透过茂盛的松林,斜斜地洒在在墓前。要说特别,那就是他们的陵墓位置较高,面朝东方罢了。
 


清凉的山风从松叶间划过,发出细细的凤鸣,斑驳的阳光在水泥游道上跳跃,陵墓上方蜿蜒一条步游道,向山下而去。
 
这是一条沿山脊线铺设的林间小道,道中忽现一座古色古香的八角亭,名“眺峰亭”。一幅楹联将天造地设的韶山美景描绘得淋漓尽致:
眺望韶峰云天青山琢屏幕,俯瞰南岸苍松碧水映故居。
绕岫岚光笔削三山堪雄伟,廻环玉带关镇风物耐人思。
   
 
不知道,此亭修建于何时,或许,自古就有。或许,此地就是舜帝赏乐的地方。不知道,这座亭,经过了多少朝代的更迭。腐朽与更新,焚毁与重建,探索与传承,她一定也走过了一条非凡之路。也不知道有多少韶山人在这里沉思过、吟咏过、争辩过,而后离开,远走他乡,又荣归故里。
 
亭下,三块石碑拼凑在一起,刊载着一篇旷世奇文《韶山记》。斑驳的字里行间,无不透露出作者笔走龙蛇般飞扬的文采。碑文无年代记载,只署名山右布衣周定宁”。
经查,《韶山记》是清光绪辛巳年1881年编印的《中湘韶山毛氏二修族谱》卷二中一篇古文,作者周定宁。现摘录部分如下:

    韶山,楚南一名山也。

祖西华,面南岳,《盘古舆图》按液位计:轸宿在玉衡;天文昭曜,其辰在已,星在荧惑,五行在丙,天市在西垣,次舍在鹑尾,细度在轸十六度也。

介三湘而远七泽,发岳麓而控东台。潆洄地涌,水飞雪浪之花;笼嵌天开,山横玉枕之案。绵亘百余里,蜿蜒来八面之龙。

山苍莽,际无隆。狞幸致南巡之大舜;凤音亭,丹凤含书;胭脂井,紫龙吐沫。上麓天马凌空,岱上灵鱼不老。褒忠,贞女来朝,相随鹏山白鹤;茄护。石人抱子,引将东骛凤凰。乌台石龙,草衣崖畔,湘西狮子,石羊入山。

左湘潭,右湘乡。风云际会,前金后紫,龙王雨露同沾。登望而咫尺星沙,转盼而韶山罗列。

青草湾,金鸡观,秀丽花园;铁陂塘,枫梓山,恢宏乌石。平地斑竹,竹山青葱四季。南岸创石,石洞雄壮。

长天,黄田,白田,月城,山之保障;黑泥,花桥,桃树,山之前朝。钓水洞,鲤鱼寨,鱼龙变化;青山寨,文林寨,虎豹风生。

太乙观,中夜燃藜;白莲庵,四时玉藕。韶峰庵,仙女庵,列三女仙之金像;团山寺,清溪寺,绘诸菩萨之仪容。

......

今暑峰峦窈窕,一拳便是名山;花竹扶苏,半亩何如金谷。孔孟以经常济世,不欲炫奇怪以骇时;佛老以妙道度人,每籍神通悚众。惟阅此山,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落石出;四时法兰之景,恒周一道,同风永远,乃述题数语,聊缀七言:

绕岫岚光凝欲滴,长风轻袅云烟侧。

山涵五月六月寒,地拥千山万山碧。

山涵五月六月寒,地拥千山万水碧。

天下名山三百六,此是江南第一仑。

《韶山记》作者周定宁大约比毛泽东早出生两百余年,他在文中描绘的韶山,

可正是舜帝在此欣赏韶乐时的韶山!

通过现代卫星地图来观察,韶山冲独特的地理环境果然如同《韶山记》所述,不仅满足了孕育一颗巨星的自然条件,也较大程度验证了中国传统文化--风水学的科学性。

广袤的湘中盆地包含几个次级盆地:长沙-湘潭盆地、新化-涟源盆地、邵阳盆地、衡阳盆地、永州盆地。其中邵阳盆地最大,它的东北向娄底市区方向开口,因此也称娄邵盆地。娄邵盆地南北的山脉和江西来的诸多山脉大都朝这里汇集,形成九五之尊、百鸟朝凤之势。

毛泽东故居堂屋坐南朝北,门前为塘,不到百米的对岸就是遍布古松的山头。松下埋葬着无数代韶山人的先祖和韶山几千年的文明。

放大了来看,韶山,整体也像一条盘曲的蛟龙。韶山位于湖南省中部偏东的湘中丘陵区,属长沙-湘潭盆地。却正好落在了娄邵盆地和长沙-湘潭盆地的交界处。韶山山脉由南往北,曲折延伸,于韶山冲内虎踞龙盘,形成了众多的冲、洞、谷、壑。从高空俯瞰,韶山山群自成体系,构成了一个相对独立的高台,周围又比较空旷。韶山群山环抱,峰峦耸峙,气势磅礴。而韶山冲,正好藏于整个韶山环绕的中心位置。

韶峰,韶山的最高峰,海拔518.9米。位于韶山西南角,距毛泽东故居约5公里。韶峰是南岳衡山第七十一峰,比第七十二峰的长沙岳麓山高出两百多米。   

毛泽东故居又居于韶山冲的水口位置,韶山冲全长不足千米,自西向东北依次倾斜向上,冲里共有七口水塘,基本呈北斗七星状分布,而毛泽东故居门口的水塘,又是巨门星的位置。20余亩水田与水塘成梯形弯曲,细水长流,汇入自西南流向东北的韶河,最后进入湘江、流入大海。故居不仅左右逢源,而且前有砚池洗神笔,又有眺峰岭笔架山;左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,十全十美,使得毛泽东吉人吉相,要风得风,要雨得雨,文才武略、一帆风顺。少年毛泽东,顺着流水的方向,外出求学、追求真理、走向东方,鳌立世界。

熟悉毛泽东诗词的人会有一种感觉,其诗词中蕴含的那种精气神,都能在《韶山记》中发现其原始痕迹。不由得让人感叹,天时、地利、人和,中国出了个毛泽东,万年不遇,却并非偶然,而是韶山独特的地理自然环境与博大的东方文明共同孕育的必然。 

金秋时节的韶山冲是宁静的、富足的,也是大智与豁达的。稻香禾黄,丹桂飘香,人们在伟人思想的摇篮里徜徉着自然的造化让人们醍醐灌顶,朝圣一般不断地从四面八方涌来。

 天地大同,世界一统。和平、民主、文明、幸福,不是人类社会共同的理想和追求吗?“做人民公仆,为人民服务”,为政者从人民中来,到人民中去, 不也正是中华先祖们的初心吗?世界所有的民主国家不也是一直在追寻这个共同的梦想吗?

舜帝在洞庭湖中小山舟教人们制茶,小山舟就叫了君山;舜帝在常德一山丘讲修身齐家,小山丘就叫了德山;舜帝在湘江边一个山冲里教人们演奏韶乐,山冲就叫了韶山冲;舜帝夸新宁县一山“山之良也”,这山就叫了崀山;舜帝路经东安、新宁县和桂林,东安、新宁也就有了舜皇山,桂林有了虞山;舜帝崩葬于苍梧之野,二妃寻夫,难辨帝冢何处。“九峰相似,望而疑之”,苍梧山又叫了九疑(嶷)山。

君山、德山、韶山、崀山、舜皇山、虞山、九嶷山联成一线,这难道是一种巧合?舜帝一路南巡,一路撒播着中华文明最原始的种子。这一路的欣欣向荣,这一路的坎坎坷坷,直到今天,依然韶光灿烂。这灿烂着的韶光里,闪耀着毛泽东思想的核心理念。

离开韶山已数日,韶山的秋色令我流连,韶山的韵味让我遐想连篇。人民是历史的创造者、中华人民创造了世界人民大团结的韶乐,地球村将变成一座更大的“韶山”。我最想说:舜帝万岁,韶乐万岁!

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