前天晚上，骑车回到楼下，在那里站了一会。
发现一只猫咪慢慢地向我走来，先是围着我转来转去，不断地叫着。
然后是靠向我的脚，蹭来蹭去。意思很清楚：我饿了，你能给点吃的给我吗？
我也很矛盾，一方面是自己手中并没食物，
另一方面我担心如果我真的给了它食物，吃完就跟着我不放。那该怎么办？
因为我比较了解动物的本性，假如有人对它好，它就会认定你，跟着你走的。
你又不能让它狠心打它或者赶走它，真要到了那个地步，对于只想行一次好的人来说，一定是个麻烦。
所以，我并没有表示什么，静静地看着它表演。
但它没有打算放弃，还是继续缠着我，蹭我的脚讨好我。
在下定不帮它的决心后，就骑上车离开它，算是彻底让它死心。
你一定会好奇我为什么不去帮一帮猫咪？不就是一些剩菜剩饭就可以了吗？
看来你一定是一个没有良心的家伙。
其实并不是，良不良心是小事，得看如何帮它。
假如它本身具有能力去满足自己的需求，那我帮它，就等同于扼杀了它与生俱来的本能。
比如它能通过捕鼠来解决问题，而我偏给它食物。久而久之，它就依赖上了人。
而自己的独立能力就慢慢消失，最后，就不得不把生死权交给了人类，而不是由它自己掌控。
这才是我不帮它的关键。
没错，正是我看它很健康，动作灵活，我判断它有这个能力为它自己服务。
而不是把主动权交给他人，这就不对了么？
所以，我不帮它，意思就是说你可以自己满足自己，而不必求人。
同样，一个独立的人，自己能养活自己的人，最起码可以与他人平起平坐。
假如事事求人、事事依赖人，其地位就会低人一等，也谈不上自尊。
从猫的事，再谈到帮人，也要看根据实际情况而定。
假如他是一个失去劳动能力的人，那么我们可以做做慈善来提供帮助。
像村子里的五保户，大家轮流去照顾，这是人间的温情所在。
假如这个好吃懒做，假装自己无能力，装可怜，那么就让他去吧！
类似于那些健康的乞讨人，在街上放几个碗，写一些字，就不应该把钱投给他。
也有一些人，可能在关键时刻需要有人拉他一把，这时我们给他搭把手，就是最好的帮助。
如同于有人学习技能到了瓶颈段，老师傅一出手，就让他打通六脉。
故，帮助是视不同情况下而去做的事，并非只出于怜悯、出于直觉。
有些时候，往往是反直觉，需要推敲一下，不用着急提供帮助。
是老虎，就应该让它回归森林，而不是关在公园里，人为给它肉吃。
回到提供帮助者的身上，要评估自己适不适合出力出钱出建议等。
你自己都在困难中，就没有必要为了全国性捐款而拿出自己的家底。
对他人来说是慈善，对你来说是残忍。
之前报道过有拾荒老人把自己存的钱全部捐给灾区的人，看着我心都疼。
实在是不应该，本来做慈善就是凭实力去做的，而不是拿自己全部去逞强的。
也有些人总是习惯让他人提供帮助，比如一而再地从朋友那里借钱，就没有想过什么时候还。
这种人，就应该跟他断绝关系，离他远一点。不要为了残存的“朋友情”而产生幻想。
这犹如惯养宠物，只要它不断喊闹，你就得乖乖为它们添食。
侍候的时间久了，谁也有厌烦的情绪，甚至想结束这种无良的关系。
如果我们真的是富者，跟曹德旺一样，拿一部分钱出来做慈善回报社会，是一种光荣。
所以，正确评估自己的能力，不要被所谓道德、人情、情绪等因素迷惑。
好的帮助，才会让双方都高兴。否则，就是两败俱伤。
帮助的出发点错了，就像养了一头白眼狼，到时后悔莫及。
人跟人之间是一个道理，国与国之间也是一样的道理。
还有，作为提供帮助的人，也要注意避免自作主张式帮助。
比如有些父母会帮小孩介绍对象，说什么人家是门当户对，非要逼孩子去相亲不可。
高考填志愿，非要小孩去报热门的、网上传闻是好的专业，完全不顾小孩感不感兴趣。
替他人安排好计划、帮他人出主意和建议等等，都是如此。
悲哀的是，生活中，这种事还真不少。喧宾夺主还不自知，只能落个被讨厌和鄙视的下场。
你如果也有这样的经历，那就要注意了。
一定要勇敢去拒绝、去挡在门外。那些口口声声为了他人的好，实际上是他们的个人意愿的体现而已。
然后又不用自己负责任，这才是可恶的根源。
再谈到求助方式的正确公式，应该是过去有帮过他人在先，或者本身双方都有互补需求。
互不相欠的帮助，此乃称得上是无心理压力。
比如我喂了猫，而猫给我家捉走了令人生厌的老鼠。
当求助与回报相辅相成时，大家相处起来，就如沫春风。
（完）
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