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前段时间我在树洞书社公众号写了一篇关于如何处理烦恼的方法，主要是从断和转两方面入手。断意味扔掉，不再捡起来，也就是把烦恼当做垃圾一样来处理。转是把自己的心境从一个角度或者方位转到另外一个角度或方位，重在站在别人的角度去思考问题，去看待事物的发展。就像笔的故事一样，人看这是一支支笔，狗却把笔当做磨牙棒，人和狗看待一件物品尚且不同，人和人之间知识层面，看问题视角，再加上情绪的不同，同一件事看法更是不一样。转心境最难的就是觉察。能够把觉察做到极致，转也就容易了。断和转相比来说断要容易一点，打个比方，你家里很拥挤，物件太多了，以至于生活都感到压抑。这个时候我们只要给房子的物件做一个断舍离，把没用的扔掉，不用的送人，只留下一些生活经常用的物品。房子宽敞了心也宽敞了。而转就是你需要从原有的空间或者认知层面剥离出来，进入另外一个全新的空间或认知层面。同样你住在一个满是物件感到压抑的房子里，你除了可以做断舍离你还可以转移到另外一个新房子里面，新房子整洁干净，房间宽敞明亮，窗外风景如画，院子里泳池的水刚换，旁边凳椅的鲜花正在盛开。如果你和某人相处不快乐，除了和这个朋友绝交，你还可以改变自己，使自己快乐。处理烦恼也不在乎这两种方式，当然也有禅师用另外一种角度去表达解脱烦恼，比如我们熟知庐山诺那塔的静慧长老，他把人生总结为一句话：觉悟人生，奉献人生。不管我们采用什么方法处理烦恼，最终具体都离不开以上两种断和转。断有断的坏处，因为每天的烦恼就像无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。你需要经常去做断舍离，就像神秀禅师那首：转有转的难处，众生结局如来智慧德相，皆因妄想而不能证得。世人皆因祸福所牵，心为世俗所扰。要得正果，先为放下。心本来就没有什么可以住的，烦恼怎么能够可以像灰尘一样住在心里呢。如果你以天为单位，什么也看不到，就只能寄望于运气。人最大的弱点就是，只想做赚钱的事，却低估了那些值钱的事。
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