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我曾在新书《佛陀在世间》中提到，为什么高僧大德的寿命都很长？
最重要的一点就是惜福。
惜福不只是感恩，更是珍惜当下拥有而不去随意浪费，去过一种有节制的生活。惜福一是培养自己的慈悲心，二是控制自己的贪嗔痴等五蕴炽盛。
不暴饮暴食，不贪口腹之乐，不贪恋于温柔乡儿女情长，不把时间和精力浪费在个人欲望和追求上。
把一日不作，一日不食践行到工作和生活中。
高僧大德寿命长，除了和他心性有关，同样和他后天修行有关，心性决定修行方式，也决定他的生活习惯，可保持身体健康与内心和谐。
不管外在因素如何，内在心性起主要作用，修行到大境界的人的心念有如如不动之态，于相而离相，于念而无念，内心健康，生活良好，身体通畅，这也就是高僧大德为什么长寿的原因。
一位孕妇因为担心生产风险，在进产房前偷偷给医生塞了小纸条：“如果手术中出现意外，不要管外面人说什么，请一定保我。因为我的父母更需要我。跪谢！”为了保护自己，她只能通过这种的方式来保护自己，这不免有些心酸。“'保大还是保小’的问题很多时候并不存在，一是因为现代的医疗条件和规范已经大大改善，医生规定首先保护孕妇的。万一产妇出现意外、失血过多时，血液系统会优先保证自身的使用，甚至会停止对胎儿的供给。”看到这，你可能会奇怪，我们的身体有那么“厉害”吗？是的，我们自己的身体，它永远不会说谎，而且永远忠于我们。无论你开心与否，自洽与否，它总是毫无保留地用各种方式爱你。“我确信哪怕一个最简单的细胞，也比迄今为止设计出的任何智能电脑更精巧!”它们不仅能高效运转，还能及时反应，时刻“保护”我们。（1）孕妇怀孕后，血液中凝血指数会大大升高，这是身体为了预防大出血而采取的保护性反应；（2）我们的胃液酸性非常强，强大到可以溶解铁钉，但为了让我们自己不被灼伤，胃部还同时拥有保护粘膜，分泌保护人体的粘液；（3）即使是最常见的咳嗽，也是我们对外界空气环境刺激的自然反应。当受到除了空气意外的的刺激时，我们的气道会产生收缩反应，用咳嗽防止异物进入。（4）当你长时间浸泡在水里后，会发现指尖和脚尖的皮肤会变皱。这是为了增加摩擦力，防止身体滑倒。（5）如果你不幸溺水，你的肺部会在短时间内蜷缩成一团，尽全力储存氧气，只为了让你保留被救活的可能性。我们知道的抑郁症，也是身体强制性的自我保护。因为情绪高的情况下，强度工作会损耗生命力，这时的“抑郁”，是为了让你进入低电量模式运行，也是在强迫你休息。所以你看，我们的身体，无时不刻不在拼劲全力保护你。可遗憾的是，我们的身体时刻在自我保护，灵魂却常常自我评判。如果在打开今天的文章前，你对自己充满了苛责和不满。希望看完这篇文章的你，能够停下对自己的苛责，多花些时间和精力关注自己的身体。很多时候，不是你不够好。而是你需要先让身体好起来，再用身体去带动灵魂，你的生活状态才会慢慢变好。我曾经整理过一篇文章关于人的情绪对身体的影响，就像《水知道的答案》一样，人心里的念头，包括说出来的话或写出来的文字，都能对水分子组成的结晶会产生意想不到的影响。这些实验不仅说明水具有感知能力，同时也表达出人的情绪可以影响身体的每一个器官甚至是每一个细胞的活性，因此你什么样的情绪就有什么样的身体。扩大实验对像后，人们发现树木、食物等物质，也都有感知能力，量子物理学家们进一步从理论物理的角度论证了万事万物都有类似的感受功能，因为宇宙的能量是贯通的，宇宙是全息对应的，正如中国古人所说：“人心生一念，天地尽皆知”。反观当今社会，我们似乎只知道在课业上努力学习，事业上汲汲营求，尤其身处竞争的社会中，藉由追求名利财富来肯定自己的能力，满足自己的欲望。
心里只知求个什么、获得什么才不觉浪费生命，因此念头总在得失间起起伏伏，始终是“心往外看”，着于心外的尘境，终日忙忙碌碌，不能把心收回、反观觉照。
圆觉经云：“一切诸众生，不得大解脱，皆由贪欲故，堕落于生死，若能断憎爱，及与贪瞋痴，不因差别性，皆得成佛道。”顺境时就沉溺于五欲之中，不知感恩惜福；逆境来时又怨声叹气，身陷其中难以出离，累生累劫的习气染着使我们随业流转、六道轮回，如鱼游网、反反覆覆。
“夫为道者，譬如一人与万人战”，勇于面对自己的习气妄想，真的不容易。最后连有求的这念心也要放下，所谓“心不有处，妄缘无；妄缘无处，即菩提。”只有心不着相才能清净无染；通身放下才能大彻大悟。因此真正的佛菩萨是我们内心的善良，心中有佛、佛无处不在，就如我们常说的那句话：举头三尺有神明。
我们恭敬佛菩萨，敬畏因果，是我们对善的皈依。人要真正改善命运，靠的不是外在所谓神秘力量，而是自己，也包过你在意的健康财富和和谐的家庭关系等。如果你以天为单位，什么也看不到，就只能寄望于运气。人最大的弱点就是，只想做赚钱的事，却低估了那些值钱的事。
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