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一篇判断你是否适合在大理发展的精品文章

一方水土养一方人!每个地方都有它的风俗习惯,而它的风俗习惯也因气候环境而不同。

往大的地方讲五大洲,每大洲孕养的人种不同,往小的地方讲中国各个民族洲郡,饮食习惯风俗习惯都不一样,就是隔壁县的你都会发展说话口音不同。

拿广东和四川比,一个能吃辣,一个喜欢清淡水煮,方言和习俗都不一样,一个以山为依托,一个以海为粮仓。

不同的环境孕育不同的生命,民以食为天,吃什么样的食物就会培养什么样的体质和基因细胞,这是自然选择的结果。

对于大理适合什么样的人呢?

我们先从兴趣和爱好入手吧,毕竟来大理的人绝大多数是旅游的,这类人群属于走马观花,没有什么适合不适合,就像出门散个步,走个不同的路线,看个不同的风景罢了。

如果你是做考察的,就一定要了解大理的地理环境和人文历史发展。

有一个大理段氏家族,就是最好的人文历史发表,金庸在小说天龙八部把大理段氏家族描绘的很好,段氏家族几个王爷出家为僧,受戒于无为寺,在寺庙里当主持,如今少部分寺庙还在,它们分别是无为寺和崇圣寺。

因此大理也被现代人叫做佛都,就是以寺庙为理念而发家的地方。如果你有佛家信仰,来大理修行,是比较适合的。

如果你是搞创意的,设计的,有很多想法点子,也可以来大理古城人民路或洋人街摆个摊看看。这里旅居的人很多,心理多少都有点避世和卡点,那就来这边开展灵性课程,帮助这些人找到生命的意义。

如果要长期居住,那就要慎重考虑,虽说在大理气候挺好,不会太冷也不会太热,即使躺平也饿不死,却也不是说什么人都适合在大理发展,就像你家装修什么样子,用什么家具,和谁做邻居,这都很重要,严重一点甚至影响人的健康和事业发展,用道家的说法来讲,这叫风水,能影响人的命格发展。

有的人第一次来大理会有一些人水土不服的现象,比如上吐下泻,其实最好的办法就是来之前挖一点老家的泥土晒干包好,如果水土不服,就拿一点用来泡水喝,如果身体健康出现严重问题,还是要去医院看看。

以上我们是根据人的兴趣爱好做的一些总结,下面一部分大概有三千多字,是人与地理城市的五行相生相克做的一些介绍:

拿天地万物来说,都有各自的属性,道家把它划分为五行:金木水火土。就像人的五脏“肝心脾肺肾”对应“木火土金水”,而人也有五行的不同,有的人是偏火行,这种人脾气比较大,性格暴躁,有的人偏土行,这种人就像泥土一样踏踏实实,耐劳任怨,为人处世靠谱,有的人五行属木,为人正直,刚正不阿,比较容易较真,像树木一样笔直。

其实人的五行最简单的辨别方式就是通过手型:因为人手型会显现出金、木、水、火、土这五行,五行也对应了不同的性格特色,也能够看出其适应什么行业。

1.金形

五行属金的这一类手型的特征便是“方”,手掌方、手指方、手指甲也方,且手掌厚实有肉。这类手型的人,比较务实且意志坚定,性格耿直且富有强烈的正义感。

金行手人适合的职业:公务员、政府公职人员等等。

2.木形

五行属木的这一类手型的特征便是“长”,手掌长、手指长、手指甲也长,手型瘦且骨节分明。这类手型的人,富有浪漫细胞,是爱好文学者,有着相当不错的审美观且思想独立。

木行手人适合的职业:文学、与文字相关的工作,或是儒商等。

3.水形

五行属水的这一类手型的特征便是“圆”,手掌圆、手指圆、手指甲也圆,手型圆润细腻且有纹细。这类手型的人,性格随和易相处,爱好文艺且能言善道,个性圆滑,是人际关系往的一把好手。

水行手人适合的职业:从商、从政之类的需要外交的行业。

4.火形

五行属火的这一类手型的特征便是“尖”,手指尖、手指甲也尖,手型纤细且修长,指关节不明显,皮肤白润细腻。这类手型的人富有想象力,喜爱艺术,敏感多思,注重精神世界,性格冲动直接。

火行手人适合的职业:与艺术相关的娱乐行业。

5.土形

五行属土的这一类手型的特征便是“厚”,手掌宽阔厚实,但是与水形手是不一样的,水形手比较柔软,而土形手更加坚韧。这类手型的人吃苦耐劳,富有创造性及冒险精神,自主且独立。

土行手人适合的职业:适合各类行业,其中最适合与房产或创业相关的工作。

上面我们说了人显现的五行,有显就有缺,要不然就无显无缺,这种人少之又少,如果五行什么都均衡不缺,十分圆满,那这种人就是五德之身,做什么学什么都是一流。

对于绝大多数人来说,受到天地运行法则的影响,我们出生就五行缺一,因为我们的生辰八字决定了它的五行会缺一脉。

人的生辰由年干支、月干支、日干支、时干支构成,也就是四个天干和四个地支组成。而每个天干地支中都有其对应的五行属性:金、木、水、火、土。


所以要看一个人的生辰中缺什么五行,只要分析组成生辰四柱的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么。比如四个天干和四个地支里面都不包括水这个五行,那就说明命中缺水了。

那天干地支的五行属性又怎么看呢?
看下表五行对应的天干与地支:

比如1990年6月15日18:00生人,其四柱五行分布分别为:
四柱
庚午
壬午
辛亥
丁酉
五行
金火
水火
金水
火金
那么此生辰就缺木,命局阴多阳少。
所以有的人一出生命中就会缺什么,这时候如果取名字,算命先生就会根据你五行缺什么就取什么名字,有人缺水,就会用带有三点水的字作为名字,比如“涛,江,河,湖,涛,澄,溪等”。

除了名字可以弥补我们自身五行缺一的属性,还可以选择五行相应的城市来滋养自身的五行不足,接下来我们一起来了解各个知名城市的五行情况:


中国各大城市五行属性解说

城市五行属性不仅可以从地理角度解释,还可以从人文角度。不同地域拥有不同的文化。

以北京为例,北京这个城市五行属性是水。因为它最显著的特点就像水一样,更加包容和宽厚。那几年在北京拜师求学,我完全不觉得自己是外地人。

北京的道路非常宽阔,不像其他城市那样充斥着高架路。可以想象一下,如果北京的三环和四环都修建高架路,交通情况会好很多。但是,北京选择向外延伸、向内发展这正是水的特点。因此这个城市五行属性是水。

上海的典型特点是东南或者东方面向,属于木属性,与五行相符。上海人非常聪明和精明。在风气方面,上海与杭州、浙江、福建和广东等地属于阳性,只是上海是稍弱的阳,而广东则是太阳。因此,广东人在风气上比上海人更为先进。

中国各大城市五行属性大全总结

给大家列出中国各大城市五行属性!

无锡属金;扬州属木;

苏州属木;常州连云港属水;南通属火;

泰州属水;镇江属水;江阴、张家港屑

杭州五行属木;宁波属水;温州属水;

义乌属火;台州属土;海宁为水火兼有;

东阳属火;合肥属水;黄山属金;芜湖属水;

蚌埠属土;阜阳属火;安庆属火;

巢湖属水;福州属土;厦门属火;泉州属水

龙岩属金;三明属火;南吕五行属土;

九江属水;庐山属金;景德镇属金;

济南五行水带火;青岛属木;

烟台火土;威海属水;日照属火;

武汉属火;宜昌属火;长沙属火;

深圳属水;万宁属火;南宁属火;

柳州属木;北海属水;成都属土;

绵阳属火;九寨沟属水;昆明属火;

丽江属水;拉萨属土;西安属金;

延安属土;兰州属土;酒泉属水;

银川属金;长治属水;呼和浩特五行属木;

包头属火;鄂尔多斯属金;通辽属水;

集宁属火;临河属水;乌海属水;

赤峰属金;大连五行属火;沈阳水火;

鞍山属金;抚顺属木;盘锦属金;

葫芦岛属土;海城属水;铁岭属金;

丹东属木;本溪属水;营口属土;

阜新属金;长春五行属木;吉林属木;

通化属水;白山属金;松原属木,

白城属金;哈尔滨五行属水;大庆属火;

牡丹江属水;佳木斯属木;黑河属水;

中国主要城市五行总结

给大家收集了中国主要城市五行属性!

北京, 这座城市五行属性为水;

上海,这座城市五行属性为木;

重庆,这座城市五行属性为火:

广州,这座城市五行属性为水;

天津,这座城市五行属性为水火;

郑州属土;洛阳属火;开封属土;

南阳属火;平顶山属金;三亚属火;

石家庄属金;秦皇岛属土;海口属水;

承德属水;唐山属金;北戴河属水;

沧州属水;廊坊属土;衡水属水;

邢台属土;太原五行属土;大同属火;

阳泉属水;晋中属土;运城属土;

临汾属水;侯马属火;宁武属火;

以上就是有关城市五行属性的资料仅作参考!建议还是要根据自己的实际情况和综合因素来决定去哪个城市。 

最后说到云南大理五行属什么呢?

云南省(滇、云)==此为阳水阴土之地,大理大概就是这样的。不管什么时候,不会极冷,也不会极热。

知识补充:如何去看十天干呢?

简单来说就是:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

天干五行分为阴与阳:

甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、

己土、庚金、辛金、壬水、癸水,

其中甲 丙 戊 庚 壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性。

首先,是“甲”。提起“甲”,我们很容易就能联想到“甲鱼”、“甲壳虫”、甚至“盔甲”、“甲胄”等等,很明显,它们都与“坚硬的外壳”有关,其实,这也正是“甲”的含义。而“甲”之所以被排列在“天干”的首位,因为它所代表的,正是一颗种子“破甲而出”,从此开始生根发芽,这自然是要排在首位的。

其次是“乙”。我们可以来观察这个“乙”字,“乙”字其实就是一条线,只不过它不是直线,而是一条弯弯曲曲的折线,这样的线给人的感觉就是很柔软,有些弱不禁风,而这样的一种状态,正是种子“破甲而出”之后,刚刚开始生长的样子,所以,“乙”就排在第二。

接着是“丙”。“丙”,五行属“火”,又通“炳”,火焰、光明的意思,它代表的就是种子发芽生长之后,需要太阳的光明,说白了,这就是我们在生物学上所说的“光合作用”。

“丙”后是“丁”。其实这个“丁”字也很形象,上面的“一横”即是茂盛的枝叶,下边的“一竖”指的就是草木的根。当然,也许会有朋友提出,下边不是“一竖”,而是“竖钩”,其实这个“竖钩”更加形象,它可以表明,如果“根”在向下扎的时候遇到了某些“阻力”,“根”就会“能屈能伸”,但依旧保持着蓬勃生长的生机。这就是“丁”,象征着花草树木正在茁壮地成长。

随着草木不断地茁壮成长,它定然就会变得很茂盛,而紧跟在“丁”后面的“戊”,就是“茂盛”、“繁荣”之意,到了“戊”这个时候,草木就已经是地地道道的枝繁叶茂了。草木茂盛之后,当然还要继续生长,而“戊”后面的“己”,就是这个意思。“己”,其实通“起”,“起来”的“起”,“奋起”的“起”,代表草木继续长大。

“己”之后是“庚”。在古代,“庚”其实就是“秋天”的代称,草木成熟之后,到了秋天,自然就该有收获了,所以,“庚”即代表着秋天的收获。“庚”之后是“辛”,“辛”,通“新”,“新旧”之“新”,秋收之后,看似荒凉,其实,这何尝不是一种“焕然一新”的景象呢。

“辛”之后是“壬”。“壬”,通“妊”,即“妊娠”之意,换句话说,万事万物正处于被孕育的状态之中。可是,草木收获之后,景象变得“焕然一新”尚且可以理解,而这个“孕育之中”又改如何解释呢?其实,草木收获之后,自然是有种子的,而这些种子,难道不是正在孕育着下一代的草木吗?

排在最后的,是“癸”。“癸”,通“揆”(kuí),指万物萌芽,也就是说,种子具有了生根发芽的潜力,就等着条件成熟,“破甲而出”而出了,所以说,“癸”,代表着“萌芽”,而“癸”之后的“破甲而出”就又回到了“天干”初始——“甲”,如此循环往复,周流不息。

什么是十二地支呢?

十二地支发音:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

十二地支对应十二生肖:子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;

午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。

当你以十年为周期,看到的是规则;
以三五年为周期,看到的是胆识;
当你以1年为周期,就会相信天赋;
如果你以天为单位,什么也看不到,就只能寄望于运气。
人最大的弱点就是,只想做赚钱的事,却低估了那些值钱的事。

我们十年感恩同行

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