哲师作文课第三季《汝勿贪多》
——议论文写作第一课
议论文，又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点的正确，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文以议论为主要表达方式，是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。
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作文题目
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出，手痛心急，大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣。”
对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，完成写作任务。要求：自拟标题，不要套作，不得抄袭。
材料中的“果”是“我所欲也”，即我想要的。“瓶”可理解为界限、尺度或规则。“儿”的表现为“贪”，求多，不知足，故而手痛心急。“母”的告诫在于一个“勿”，即“不要”。如果能够做到“勿贪多”，则“拳可出矣”。
换个角度理解，果是好果，人人想得，可是果却装在瓶中。儿想多得，人之常情。但多得则手不能出，手不能出，则痛而心急。这便是贪的危害了。如何解决？母亲给出了明确而又智慧的回答：你不要贪多，手则不痛，心则不急，拳则可出矣。
社会上因贪而引出的话题比比皆是。生活之贪，生命之贪，财物之贪，情感之贪，学习之贪，工作之贪，大可贪，小亦可贪。真可谓“怎一个贪字了得”。如果由“贪”入题写作，则可谈贪之现象，贪之危害及戒贪的必要性和重要性。
如果进一步理解，母亲的话话中有话。贪多则拳不能出，勿贪多，则拳可出矣。这里便引出一个“取”和“舍”的问题。由取舍入题写作，则可辨明取舍的关系，指出取舍的利害，明确取舍的性质，给出取舍的途径，亦可成一篇好文。
从古至今，每个人内心都会潜伏着欲望——情感上的索取，物质上的追求，权力上的攀延。人活天地间，总有七情六欲，这些欲望本无可厚非。然而我们更应看到的是，人之为人，只是一颗“欲望的流星”，绝不是一个“贪念的黑洞”，有理智、有理性，把握好度才是关键。关心收入，但不要肮脏之钱；有点爱好，然不可玩物丧志；有人情味，却不能徇私废公。取舍有度，看淡得失，做欲望的主人而不被欲望所驱使，才是人的价值所在。
何必贪多
徐畅
“汝勿贪多，则拳可出矣。”可知这世上之物不可贪多。多少人只因贪恋钱财从社会最高层纵身跌落谷底？又有多少人因为贪生怕死，贪那一时的富贵而留下千古骂名？不贪，则无祸。
“举世皆浊而我独清，众人皆醉唯我独醒”的屈原处于楚国花天酒地、歌舞升平之中，他却不贪那一时之快，流放湘江而沉吟泽畔，高声唱着“吾不能变心以从俗兮”而投身汨罗，以死表达了入骨的失望愤恨与那不恋功名，不恋楚国花天酒地之决心。他的魂魄已化为湘水汤汤、河岸茫茫中那透着芳香的香草！
他的精神已然变成了《赤壁赋》凝聚的墨香吗？伴着萧声，他从诗中沓然而来，飘然若仙。
曾经的他，被以黄州做团练副使，后来，他一贬再贬，去了天涯海角。然而，但凡他到过的地方，哪里没有留下他惠民的痕迹？唐时的白堤名噪一时，造福一方。而他的苏堤呢？不仅造福一方，利国利民，更成就了观之丢掉而不厌的胜景：苏堤春晓。只要他在，纵使天高皇帝远，地方仍政治清明，人民和乐。他从不是高权位重的操盘者，他从未贪恋那一方庙堂之高，从未贪恋一时功名利禄。他总是一贬再贬，纵使如此也未曾回想那功名，而仍要造福一方。
他已然化身为那从东篱之下散发出来的淡淡菊香吗？
归隐的他，披着月光扛着锄头回来了。露水沾湿了衣服，却看也不看，便走进了小院。月光正浓，他对着烛火思考，他早已不在名利场徘徊，而是真正回到了他的田园。没有访客，不拘小节，山水才是他的归宿。他宁愿贪穷，污浊侵染不了他的生命和洁白的灵魂。他不留恋名利场上争来的繁花似锦，衣食无忧，而是一心归于田园，他为世人守了一份独善其身的纯净。
瓶中的美好太多，抓满满一捧则手痛心急。那就把瓶中的手松些，再松些，何必如此贪心。
“汝勿贪多，则拳可出矣。”
哲师点评
取舍之道
李杭键
韩国围棋大师李世石在一次采访中谈到：棋局千变万化，机会处处可寻，但若不懂取舍，便首尾不得兼顾，得小利而失大局。生活之本，取舍有道，惟懂取舍，方有所成。
有人不禁生疑：“何为联舍之道？”答案无非三句话：欲取而先舍，并取而兼舍，已取而善舍。
欲取而先舍，事方有所成。
古语云：“小不忍则乱大谋。”吝啬于狭隘小利，何得宽广之大益？先舍而后取，此乃制胜之道也。回想当年三年内战，我党凭何实力能用“小米加步枪”战胜了国民党的飞机大炮？别非他物，正是取舍之道。我党为百姓谋福利，分财资、粮食、土地于人民，换来的是信任，是威名，是民心，是扭转乾坤的战局。
相反，若不懂以舍易取，只顾兵锋相拼，何来如今辉煌灿烂的新中国，何谈当今叱咤风云的大国风姿。由此观之，生于世间，面对风雨，若勇于取舍，那成功便指日可待了。
并取而兼舍，理方有所悟。
忆想那繁星闪烁的三国，群英并起，人才辈出，诸葛亮，徐元直，石广元，同为谋学善理之人，同为同窗研读之友，为何诸葛亮有经天纬地之才，立下不朽功勋，而其二人却不堪享有此誉？《三国演义》中早有了解释：“余人务于精熟，而亮独观其大略。”取其精华，去其糟粕，取多之所学，舍我之所厌，正是这种并取兼舍的学习方法，拓宽了孔明的眼界，增长了孔明的学识，使得理有所悟，学有所成。
已取而善舍，德方有所养。
说到中国体育，其中不可不提的是乒乓球。几年前的一场比赛上，“乒乓大魔王”张怡宁在决赛对阵日本选手福原爱时，一路将得分压至10：0，眼看全胜之际，却连送了对手两分而拿下冠军。
在一次节目访谈中，张怡宁说：“中国乒乓从未遇到得〇分的对手，这是自身的品质保证，是对对手的充分尊重，更是体育精神的一种体现。”所得之余，正如那鸡肋，食之无肉，弃之有味，这也应了那句古话：得志，与民由之，不得志，独行其道。得而善舍，这是一种水平，一种能力，更是一种至高的境界。
先舍方能事成，兼舍方能理悟，善舍方能德长。茫茫世间千万事，惇惇于其得与失，天高似圆盖，地方如棋盘，善舍自偏安，贪取定碌碌。
这，便是取舍之道。这，便是人生之理。
哲师点评
高一学生初写议论文，难度很大，首先要改变思路。因此，本次作文主要是调整思路。对学生来说，要有一个适应的过程。不能急，要慢慢来。
其实，以新材料作文来说，我只是给了学生四个问题。第一个问题是，发生了什么事；第二个问题是，你怎么看；第三个问题是，你为什么这么看；第四个问题是，我们怎么办。在写作时，只要逐一回答这四个问题就可以成文了。
当然，这只是写作应试议论文的初始。
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哲师作文课第一季《秋天的颜色》
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