哲师作文课第三季《汝勿贪多》
——议论文写作第一课
议论文,又叫说理文,是一种剖析事物,论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点的正确,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文以议论为主要表达方式,是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方式,通常由论点 、论据、论证三部分构成。
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作文题目
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。
瓶中有果。儿伸手入瓶,取之满握。拳不能出,手痛心急,大哭。母曰:“汝勿贪多,则拳可出矣。”
对于以上事情,你怎么看?请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,完成写作任务。要求:自拟标题,不要套作,不得抄袭。
材料中的“果”是“我所欲也”,即我想要的。“瓶”可理解为界限、尺度或规则。“儿”的表现为“贪”,求多,不知足,故而手痛心急。“母”的告诫在于一个“勿”,即“不要”。如果能够做到“勿贪多”,则“拳可出矣”。
换个角度理解,果是好果,人人想得,可是果却装在瓶中。儿想多得,人之常情。但多得则手不能出,手不能出,则痛而心急。这便是贪的危害了。如何解决?母亲给出了明确而又智慧的回答:你不要贪多,手则不痛,心则不急,拳则可出矣。
社会上因贪而引出的话题比比皆是。生活之贪,生命之贪,财物之贪,情感之贪,学习之贪,工作之贪,大可贪,小亦可贪。真可谓“怎一个贪字了得”。如果由“贪”入题写作,则可谈贪之现象,贪之危害及戒贪的必要性和重要性。
如果进一步理解,母亲的话话中有话。贪多则拳不能出,勿贪多,则拳可出矣。这里便引出一个“取”和“舍”的问题。由取舍入题写作,则可辨明取舍的关系,指出取舍的利害,明确取舍的性质,给出取舍的途径,亦可成一篇好文。
从古至今,每个人内心都会潜伏着欲望——情感上的索取,物质上的追求,权力上的攀延。人活天地间,总有七情六欲,这些欲望本无可厚非。然而我们更应看到的是,人之为人,只是一颗“欲望的流星”,绝不是一个“贪念的黑洞”,有理智、有理性,把握好度才是关键。关心收入,但不要肮脏之钱;有点爱好,然不可玩物丧志;有人情味,却不能徇私废公。取舍有度,看淡得失,做欲望的主人而不被欲望所驱使,才是人的价值所在。
何必贪多
徐畅
“汝勿贪多,则拳可出矣。”可知这世上之物不可贪多。多少人只因贪恋钱财从社会最高层纵身跌落谷底?又有多少人因为贪生怕死,贪那一时的富贵而留下千古骂名?不贪,则无祸。
“举世皆浊而我独清,众人皆醉唯我独醒”的屈原处于楚国花天酒地、歌舞升平之中,他却不贪那一时之快,流放湘江而沉吟泽畔,高声唱着“吾不能变心以从俗兮”而投身汨罗,以死表达了入骨的失望愤恨与那不恋功名,不恋楚国花天酒地之决心。他的魂魄已化为湘水汤汤、河岸茫茫中那透着芳香的香草!
他的精神已然变成了《赤壁赋》凝聚的墨香吗?伴着萧声,他从诗中沓然而来,飘然若仙。
曾经的他,被以黄州做团练副使,后来,他一贬再贬,去了天涯海角。然而,但凡他到过的地方,哪里没有留下他惠民的痕迹?唐时的白堤名噪一时,造福一方。而他的苏堤呢?不仅造福一方,利国利民,更成就了观之丢掉而不厌的胜景:苏堤春晓。只要他在,纵使天高皇帝远,地方仍政治清明,人民和乐。他从不是高权位重的操盘者,他从未贪恋那一方庙堂之高,从未贪恋一时功名利禄。他总是一贬再贬,纵使如此也未曾回想那功名,而仍要造福一方。
他已然化身为那从东篱之下散发出来的淡淡菊香吗?
归隐的他,披着月光扛着锄头回来了。露水沾湿了衣服,却看也不看,便走进了小院。月光正浓,他对着烛火思考,他早已不在名利场徘徊,而是真正回到了他的田园。没有访客,不拘小节,山水才是他的归宿。他宁愿贪穷,污浊侵染不了他的生命和洁白的灵魂。他不留恋名利场上争来的繁花似锦,衣食无忧,而是一心归于田园,他为世人守了一份独善其身的纯净。
瓶中的美好太多,抓满满一捧则手痛心急。那就把瓶中的手松些,再松些,何必如此贪心。
“汝勿贪多,则拳可出矣。”
哲师点评
取舍之道
李杭键
韩国围棋大师李世石在一次采访中谈到:棋局千变万化,机会处处可寻,但若不懂取舍,便首尾不得兼顾,得小利而失大局。生活之本,取舍有道,惟懂取舍,方有所成。
有人不禁生疑:“何为联舍之道?”答案无非三句话:欲取而先舍,并取而兼舍,已取而善舍。
欲取而先舍,事方有所成。
古语云:“小不忍则乱大谋。”吝啬于狭隘小利,何得宽广之大益?先舍而后取,此乃制胜之道也。回想当年三年内战,我党凭何实力能用“小米加步枪”战胜了国民党的飞机大炮?别非他物,正是取舍之道。我党为百姓谋福利,分财资、粮食、土地于人民,换来的是信任,是威名,是民心,是扭转乾坤的战局。
相反,若不懂以舍易取,只顾兵锋相拼,何来如今辉煌灿烂的新中国,何谈当今叱咤风云的大国风姿。由此观之,生于世间,面对风雨,若勇于取舍,那成功便指日可待了。
并取而兼舍,理方有所悟。
忆想那繁星闪烁的三国,群英并起,人才辈出,诸葛亮,徐元直,石广元,同为谋学善理之人,同为同窗研读之友,为何诸葛亮有经天纬地之才,立下不朽功勋,而其二人却不堪享有此誉?《三国演义》中早有了解释:“余人务于精熟,而亮独观其大略。”取其精华,去其糟粕,取多之所学,舍我之所厌,正是这种并取兼舍的学习方法,拓宽了孔明的眼界,增长了孔明的学识,使得理有所悟,学有所成。
已取而善舍,德方有所养。
说到中国体育,其中不可不提的是乒乓球。几年前的一场比赛上,“乒乓大魔王”张怡宁在决赛对阵日本选手福原爱时,一路将得分压至10:0,眼看全胜之际,却连送了对手两分而拿下冠军。
在一次节目访谈中,张怡宁说:“中国乒乓从未遇到得〇分的对手,这是自身的品质保证,是对对手的充分尊重,更是体育精神的一种体现。”所得之余,正如那鸡肋,食之无肉,弃之有味,这也应了那句古话:得志,与民由之,不得志,独行其道。得而善舍,这是一种水平,一种能力,更是一种至高的境界。
先舍方能事成,兼舍方能理悟,善舍方能德长。茫茫世间千万事,惇惇于其得与失,天高似圆盖,地方如棋盘,善舍自偏安,贪取定碌碌。
这,便是取舍之道。这,便是人生之理。
哲师点评
高一学生初写议论文,难度很大,首先要改变思路。因此,本次作文主要是调整思路。对学生来说,要有一个适应的过程。不能急,要慢慢来。
其实,以新材料作文来说,我只是给了学生四个问题。第一个问题是,发生了什么事;第二个问题是,你怎么看;第三个问题是,你为什么这么看;第四个问题是,我们怎么办。在写作时,只要逐一回答这四个问题就可以成文了。
当然,这只是写作应试议论文的初始。
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哲师作文课第一季《秋天的颜色》
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