静立在海边的雕像

       到福建，必到泉州，到泉州，必到惠安，到惠安，必到崇武，到了崇武，便可见到惠安女了。

       泉州在福建省东南部，辽阔的海域使得她静如处子。南疆的温柔付与她一种灵动和深情。海浪为她梳妆了一千多年，到如今，风情依旧，古朴依旧，婀娜依旧。走在高楼林立的现代，你总会有一种远古的冲动，洛阳桥的神秘，府孔庙的幽扬，月台寺的雅趣，清净寺的高深，你的心灵会被无形的游丝牵动，沿着前人早已铺就好的古道，路过惠安，来到更东南的崇武。

       崇武三面环海，如一柄匕首，指向东南方无边的大海，亮出闪闪的白色之光，而湄州湾与泉州湾便是匕首的精美外套，宋代人挥舞着它，让蓝色的大海滴入了无数的鲜红，然后是明代，然后是清代，然后是近代。“崇尚武备”，并不是向外扩张，防御才是真正的无奈。中华民族骨子里的中庸和敦厚，从中原传染到周边，从上古传递到现代。“靡室靡家”，“不遑启居”，我心伤悲者，无不是外侮来犯，企图占我家园，企图毁我河山。

“百家姓，万人丁”，从时间中和空间里来到崇武的兵士们，在蔚蓝里悄然逝去，也在匕首上繁衍生息。崇武城现存98姓氏，便是最好的见证。当你徜徉在古城大街上的时候，迎面走过来的蹒跚老者，或许就是西北健壮汉子的后代呢!

       漫步在用白色花岗岩垒成的崇武古城上，不敢抚摸那坚硬而又原始的石头。走过两千多米的城墙，也许正是走过了两千多年的历史，你的脚步一定是沉重的。我们现在无论如何也想像不出的古代战争的各种设施，真得成了古董了吗？“孤城三面鱼龙窟，大岞双峰虎豹关”，一幕幕浴血的反抗在眼前翻过，一声声撕心的呐喊在耳畔轰鸣。城墙、窝铺、门楼、月城、墩台、捍寨和演武厅，一个个仿佛一齐向你涌来，让你在炎热的夏季，不寒而栗。

       海风裹挟着涛声在眼前和耳间无休无止。城下，大浪忽起，惊涛拍岸，千堆白色雪花散开在空中，倏忽间又无影无踪。难得一见的海市蜃楼里，也一定间或闪耀着刀光剑影吧。

       或许战争并不是常态，“海天南望战尘收，漠漠平沙罢唱筹，渔艇已鸣烟前橹，农人又住水边洲。”你看啊，那水边洲里不正走来一群惠安女吗？黄斗笠、花头巾、银腰带、短上衣、宽裤筒，配之那精巧艳丽的头饰，在蓝天白云的映衬下，随着大海的波涛而翩翩起舞。

       其实，来到崇武，最渴望见到的，是惠安女。

       惠安女以勤劳著称于世。几百年前，她们由中原跟随男人而移居于此。海边的生活使她们心生巧思，为了防风，便佩带花色头巾和橙色的斗笠。头巾上的小花五颜六色，惹人爱慕。上身穿着紧窄短小的衣服，露出下肚；下身穿着特别宽松肥大的裤子，腰带是扎在肚脐下面的。腰带是一定要扎在里面而露在外面的。它显示了身份，也显示了拥有。

       远远望去，你便知道了什么是婀娜，什么是妩媚，什么是心旌摇动，什么是身不由主。

       惠安女不仅仅奇在服饰上，更主要的是奇在心境上，奇在心胸上。战争来临时，男人们冲锋陷阵；没有了销烟，男人们要走向大海。女人，便是整个的家。惠安女们秉承了中华民族的传统美德，磨练了自身的情感，智慧和体力，成为了真正的里里外外的一把手。她们因男人而独立，她们因独立而编织新的理想。生活如同战争一样的磨砺了她们的意志和品质，因而，在五颜六色的服饰里面，是平凡而又淳朴的心灵，是坚强而又执着的精神。

       她们的肤色是黝黑的，她们的体态是自然的。

以古老部落的银饰
约束柔软的腰肢
幸福虽不可预期

但少女的梦
蒲公英一般徐徐落在海面上
啊

浪花无边无际

这样优美地站在海天之间
令人忽略了

你的裸足
所踩过的碱滩和礁石

       黄昏，海面上一片金黄，粼粼的波光向着海天深处飞去。白色的泡沫低吟着，那声音是夹杂着北调南腔的闽南语。崇武古城的脚下，东南大海的岸边，惠安女独自遥望着那即将暗淡的空蒙，盼着回归的爱人，静静的，静静的，站立成一尊淡淡的雕像。

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