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战略就是变化的哲学,传统文化中的演化思想
战略就是“变化”的哲学,与时俱进就是求新求变,求新求变中如何坚守不变更是哲学,尤其是对于哪些需要变,哪些不能变,这个边界是很难搞清楚的,变就意味着创新革新、结构重组甚至推倒重来,这是困难的,也是痛苦的,变总是困难的,但是无论如何智能时代的环境、市场、技术、制度变的太过频繁,以至于变已经成为常态,但是到底变什么、怎么变却又是不知道的,就像人们批驳的往往都是不该变的变了,该变的没变,甚至不该变的没有变也会被批评。

 
就像苹果新发布的M1系列产品,芯片性能提升的极快,但是外观设计基本没变而且还做了回归,仍然会被自媒体批驳设计的保守,可见变与不变的边界在于对市场和用户深入理解,不只是企业自己的窥测,更不是媒体的嬗谈。很多人都强调战略的定力,不到万不得已肯定是不能变的,但是这个战略定力坚守的不变到底是什么,也说不清楚,大体来说就是大的战略方向、大的政策方针是不能变的,也有人把对战略的坚守降低到执行和操作层面,什么都不允许变,哪怕一个审批流程都不行,这肯定是错误的。
 
为什么我们传统文化中非常关注“变化”这个动作,就是因为变化带来万象更新,变化带来的新的事物和价值,所以有了变化日新这样的演化演进的思想,没有日日之新,人和事都不能持续的发展进步。变与不变恰恰构成了系统不断向前发展演进的动力,表面上求新求变很难,其实坚守不变也很难,对于大多数企业来说最难的还是求变,因为变化到来的痛苦是从企业整个系统到企业中的每一个成员身上的,这个求新求变确实很难。

 
就像易经中的六十四卦就是讲人生的六十四种境遇,而且每一个境遇的发展演进过程也被切分的非常详细,挂与挂之间,阴阳两爻之间也是包含了演进的变化过程,易经将事物发展变化的法则概括为阴阳之道,也就是一阴一阳谓之道,易经就是关于变化变易的书,变化日新是基本思想,阴阳之道是作用机理,卦象的变化是阴阳两爻推移作用的过程,也就是阴阳刚柔相推作用的过程。
 
同理道德经也强调了变与不变的思想,比如常就是不变,无常就是变,开篇就是道生一,一生二,二生三,三生万物,其实就是道生万物的变化思想,这里面也强调阴阳互为消长的变化规律,道蕴含了变化演化的机制,道生万物。不管是道家思想还是周易思想,都强调了变化和生成的观念,只有变化是不变的,变化的背后的道的本体不断推动万事万物的生成演化与发展。
 


再有就是“和实生物,同则不继”的演化思想,和强调不同的东西相互调和补充,而不是同样的事物之间的叠加,正是因为不同的事物之间的调和作用,才实现了万物繁衍、持续发展延续的目的,如果只是同类事物的叠加就不能实现持续发展,差异性之间的作用导致了事物的发展演进,这种差异性需要不同来组成,更需要持续不断的创新求变来实现。
 
没有差异性组织系统就只有死寂一条路,这是需要深入理解的,这和熵减理论也是一致的。这里面的变不只是强调变得作用过程,而是要强调变化的结果,这个结果也就新的价值创造,如果求新求变的演进过程不能产生新的价值创造,那么这个求新求变就没有什么意思,就像耗散系统,如果只是开放性的耗散掉了信息、物质、能量,而不能产生出更大规模的更高效率的新的价值,那这个求新求变的、耗散的过程就没有任何价值。比如不少企业的战略革新、组织创新最后的结果就是瞎折腾一番,什么也没有得到,这是就为了变而求变,着了无常的相,智能时代这种现象比较广泛,当然求新求变的过程本身也是一种探索和试验,那就另当别论了。


那么不变强调的是什么,在商业世界里,这些不变的规律其实是比较容易总结出来的,很多前辈高人也都总结过,基业长青等经典书籍中都有归纳。比如胡庆余堂的“真不二价”这种朴素的商业思想和经营理念就一直传承着,奔驰的“行则极致”的企业精神也是一种坚守和传承,华为的奋斗者精神,李锦记的思利及人理念等等,这些不变的商业思想、经营哲学都是企业安身立命、持久传承的文化基因、核心价值观,凡此案例数不胜数,企业一定要找到属于自己的不变,这些变化中的不变更是建立百年基业的根基。
 
我提出来的系统演化战略本身就是研究商业系统战略演化变迁的内在规律和作用机制,用来为企业找到变的规律和驱动、不变的坚守与初心,找到变与不变边界的动态管控逻辑,归根到底是变与不变的创新哲学。


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