古人评诗，把字分为虚字、实字，我们今天说的风花雪月走兽牛马等名词就是实词，其他的如动词、副词、介词、形容词等等属于虚字。
虚字中，常见一种现象，很多本该用动词的地方，却被副词代替。而且，很多佳句中，用副词好于用动词。
例如：故国犹兵马，他乡亦鼓鼙。就比“故国有兵马，他乡闻鼓鼙”好一些。
宋人范晞文在《对床夜语》中提到：
虚活字极难下，虚死字尤不易，盖虽是死字，欲使之活，此所以为难。
所谓的虚活字，大致可以看作动词，虚死字，大致可以看作副词。后面举例说：
老杜“古墙犹竹色，虚阁自松声”及“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”，人到於今诵之。
予近读其《瞿塘》诗云：“入天犹石色，穿水忽云根。”“犹”“忽”二字如浮云风，闪烁无定，谁能迹其妙处。
他如“江山且相见，戎马未安居”，“故国犹兵马，他乡亦鼓鼙”，“地偏初衣裕，山拥更登危”，“诗书遂墙壁，奴仆且旌旄”，皆用力於一字。
其中“用力於一字”，指：犹、自、忽、更、亦、且、遂这些字，
“死字，欲使之活”，在上文中，可以看作用副词代替动词使用。例如这几个对仗句：
入天犹石色，穿水忽云根
诗书遂墙壁，奴仆且旌旄
故国犹兵马，他乡亦鼓鼙
故国犹兵马，他乡亦鼓鼙，出自杜甫的《出郭》：
霜露晚凄凄，高天逐望低。
远烟盐井上，斜景雪峰西。
【故国犹兵马，他乡亦鼓鼙】。
江城今夜客，还与旧乌啼。
犹，犹有之意，把动词有省略了；亦，亦闻之意，同样把闻省略了。
这首诗是杜甫在成都郭外而作，前四句是诗人晚眺之景物描写。
第三联一远一近，远处的故国尚有战事，这是心中所想；他乡即身处的成都，耳边（或许也是想象）还有鼓鼙之声（蜀地还在备战）。
中间一字，就是古人所谓的炼字，为什么不用动词有、闻 或者其他的动词呢? 其实也很简单，比较一下即可：
故国犹兵马，故国有兵马。
他乡亦鼓鼙，他乡闻鼓鼙。
省略了动词，还有犹有、亦闻之意，省略了副词，就没有犹 、亦的意思了。
犹，尚有、还有， 可以说明战乱时间之久 ；亦闻、亦有，同样有，表示范围之广，故国有战乱，他乡也受影响。
一个有时间的属性，一个有空间的属性，这就是用副词强于用动词的好处。
1、入天犹石色，穿水忽云根
出自杜甫《瞿塘两崖 》：
三峡传何处，双崖壮此门。
【入天犹石色，穿水忽云根】。
猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。
羲和冬驭近，愁畏日车翻。
入天犹（有）石色，穿水忽（显现出）云根，云根，深山云起之处，常常代指山石，这里指石崖。
这首诗首联中间字用动词：传、壮，颔联中间字用副词：犹、忽，这也是避免雷同。
其次，犹有，表示一直有，忽现，有突兀之感，比简单的用动词，多了一层含义。
2、江山且相见，戎马未安居
出自杜甫《逢唐兴刘主簿弟》：
分手开元末，连年绝尺书。
【江山且相见，戎马未安居】。
剑外官人冷，关中驿骑疏。
轻舟下吴会，主簿意何如。
且相见，未安居，这两句并没有省略动词，是常见的副词+动词的组合。
3、江山有巴蜀，栋宇自齐梁
出自杜甫的《上兜率寺》：
兜率知名寺，真如会法堂。
【江山有巴蜀，栋宇自齐梁】。
庾信哀虽久，周颙好不忘。
白牛车远近，且欲上慈航。
上句用动词有，对句用了副词：自。宋叶梦得 《石林诗话》 卷中评价到：
“诗人以一字为工，世固知之。惟老杜变化开阖，生奇无穷，殆不可以形迹捕诘，如 '江山有巴蜀，栋宇自齐梁’。则其远数千里，上下数百年，只在'有’ 与 '自’ 两字间，而吞山川之气，俯仰古今之怀，皆见於言外。
从以上的诗句可以看出，古人很重视炼字，炼字，既有动词、形容词，也有副词。
这些例句中，无论是虚活字（动词、形容词），还是虚死字（副词等），都带有动词的属性。本来是副词+动词的组合，诗人往往省略动词，而用副词代替副词+动词组合。因为多了一层含义，所以比只用一个动词要好一些。
明白这一点，也可以理解，为什么动词有时会和副词对仗。
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