《吟诵教程13—4依字行腔》
（内容摘要）
用矿泉水调即兴、大量泛读古诗文。我们现在中小学有个很大的问题：重精读不重泛读。这是我们的课本决定的，我们的课本就是本精读课本，后面没有列出泛读的书目，而是练习当中偶然提到一点点。精读和泛读一定要结合，我们的语文缺一本泛读书，得列个书目。
这还是白话诗文，古诗文呢？我们更加不重视泛读，现在大部分的中国人长大了，就不说他背过吧，他看见的古诗文也就是那么几篇、几十篇而已。李白是谁呀？你能看过十首就不错了。古文：《论语》看过一两段，《左传》看过一两段，他永远是点点点，连不成片，而且他对那本书或者是那种文化，缺乏一个整体的认识，整体的能力缺乏底蕴。所以古诗文需要泛读。
泛读就是不要求背过，标准是看过有印象，“雁过留声”，第二次又看到这首诗的时候，我好像在哪儿看过，这就叫做泛读有结果了。那你要想达到第二次看到有印象，那一定是第一次读的时候对这首诗有所琢磨，但是又是泛读的。这不叫过目不忘，叫过目有印象。有的学校也有泛读，读过了就读过了，没印象，这是读的方法有问题。
我们古代泛读的方法就是吟诵，吟诵是用来泛读的，我们后面讲到模进对称，大家就会明白为什么就是用来泛读的。当然它是可以用来精读的，但是他的整套方法更适合泛读，大量的读。也就是说用吟诵的方式能达到读一遍有印象，今天的朗读读十遍也没印象。所以说吟诵的基本功能是泛读。古人读书的量是非常大的，这个事情不难的。
什么是泛读？就是遵守吟诵的规则，尽量顺畅地读下去，比如你要是碰到一个不认识的字怎么办？跳过去啊。没关系啊，你要看现在我要做什么。我要是要认字，那就好好查字典。现在是读得时候，绝大部分字认识就可以了。根据对诗体和句意的理解做一个初步的调整，一秒钟的时间看这个诗，判断文体，一秒钟对第一句决定我用上调、中调还是下调？这件事不难，你们平常读报纸怎么读？平常读书怎么读？拿来就读，读不出个抑扬顿挫吗？读得出来吧，那古诗文也读得出来啊，一样的呀。
语言学上有一种眼动研究，什么叫眼动？拿过一篇文章读，当你读出声的时候是一个字一个字的读，线性的结构，有前有后有顺序的。但你在看这篇文章时，你的眼睛是按顺序看的吗？先看第一个字，再看第二个字，再看第三个字，是这样吗？不是的，人从来不是这样看的，一看就是一片，这种叫眼动。眼动规律是语言学的一个很重要的研究。一个人的眼动如果合理，他读的效率就高，所以我呼吁你们关注眼动教育。从小要养成快速读书又能够抓得住意思的本领。这个本领就是拿眼一看，然后再一个字一个字地读，这样效率才能好。
读的时候至少有上中下三个调，用普通话平调，为什么三个调儿呢？两个调不够丰富，四个调太复杂，三个调在人的音韵之中能够唱得，高音跟低音之间最为合理。如果四个调，就会有两个调会混，就离得太近。
至少要有三个调，这样就可以把细节的一些东西表达出来，还有至少以“句”为单位使用上中下调。还可以以“半句”为单位使用上中下调，还可以以“字”为单位。单位越小，那么你琢磨的越深，把握的越准。
句与句之间要考虑他们之间的关系，这个要做训练的。在一句之中依义使用不同的平调组合，用更小的单位来做。这个一定要掌握，拿到一首诗或者一篇文，上来就能唱，而且能唱出上中下调来，要有这个本事。有了这个就能保证泛读的效果。诵读对才能吟咏好，所以我讲课也是先讲诵读，但是也不是说上来不可以吟咏。
我主张整本读，比如李白，你不要读什么《李白诗选》《唐诗三百首》，读李白就读《李太白全集》，一读就读一整套。要么你就分体读，《唐诗别裁》《古诗源》《乐府诗集》也行。要读就读整套，读整套的诗，百分之九十的诗都不是很有名的诗，要的就是这个。你只有读了那百分之九十的平庸的诗，你才对中国的诗有个整体的了解，你才对这个人有个整体的了解，或者对这个诗体有个整体的了解。
李白的诗是按照文体和内容来排的，杜甫的诗是按时间排的。杜甫这个人比较细致，自己的诗哪首哪一天的，都按照顺序排好的，所以传到他孙子那里，将来出版也是那样的，杜甫的诗很清楚，哪首诗写在什么时候，这样文体就是插着来的，读的时候就需要判断文体。
练习读《杜甫全集》部分
杜甫《饮中八仙歌》：八个酒友，每个人都写了几句，贺知章两句， 汝阳王三句，左相宗之（唐朝的宰相分左相和右相，右相权力大，左相没什么权利）三句，苏晋两句，李白四句，最多（杜甫心中也有偶像，杜甫的偶像就是李白），张旭三句，焦遂两句。
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