《吟诵教程13—4依字行腔》
(内容摘要)
用矿泉水调即兴、大量泛读古诗文。我们现在中小学有个很大的问题:重精读不重泛读。这是我们的课本决定的,我们的课本就是本精读课本,后面没有列出泛读的书目,而是练习当中偶然提到一点点。精读和泛读一定要结合,我们的语文缺一本泛读书,得列个书目。
这还是白话诗文,古诗文呢?我们更加不重视泛读,现在大部分的中国人长大了,就不说他背过吧,他看见的古诗文也就是那么几篇、几十篇而已。李白是谁呀?你能看过十首就不错了。古文:《论语》看过一两段,《左传》看过一两段,他永远是点点点,连不成片,而且他对那本书或者是那种文化,缺乏一个整体的认识,整体的能力缺乏底蕴。所以古诗文需要泛读。
泛读就是不要求背过,标准是看过有印象,“雁过留声”,第二次又看到这首诗的时候,我好像在哪儿看过,这就叫做泛读有结果了。那你要想达到第二次看到有印象,那一定是第一次读的时候对这首诗有所琢磨,但是又是泛读的。这不叫过目不忘,叫过目有印象。有的学校也有泛读,读过了就读过了,没印象,这是读的方法有问题。
我们古代泛读的方法就是吟诵,吟诵是用来泛读的,我们后面讲到模进对称,大家就会明白为什么就是用来泛读的。当然它是可以用来精读的,但是他的整套方法更适合泛读,大量的读。也就是说用吟诵的方式能达到读一遍有印象,今天的朗读读十遍也没印象。所以说吟诵的基本功能是泛读。古人读书的量是非常大的,这个事情不难的。
什么是泛读?就是遵守吟诵的规则,尽量顺畅地读下去,比如你要是碰到一个不认识的字怎么办?跳过去啊。没关系啊,你要看现在我要做什么。我要是要认字,那就好好查字典。现在是读得时候,绝大部分字认识就可以了。根据对诗体和句意的理解做一个初步的调整,一秒钟的时间看这个诗,判断文体,一秒钟对第一句决定我用上调、中调还是下调?这件事不难,你们平常读报纸怎么读?平常读书怎么读?拿来就读,读不出个抑扬顿挫吗?读得出来吧,那古诗文也读得出来啊,一样的呀。
语言学上有一种眼动研究,什么叫眼动?拿过一篇文章读,当你读出声的时候是一个字一个字的读,线性的结构,有前有后有顺序的。但你在看这篇文章时,你的眼睛是按顺序看的吗?先看第一个字,再看第二个字,再看第三个字,是这样吗?不是的,人从来不是这样看的,一看就是一片,这种叫眼动。眼动规律是语言学的一个很重要的研究。一个人的眼动如果合理,他读的效率就高,所以我呼吁你们关注眼动教育。从小要养成快速读书又能够抓得住意思的本领。这个本领就是拿眼一看,然后再一个字一个字地读,这样效率才能好。
读的时候至少有上中下三个调,用普通话平调,为什么三个调儿呢?两个调不够丰富,四个调太复杂,三个调在人的音韵之中能够唱得,高音跟低音之间最为合理。如果四个调,就会有两个调会混,就离得太近。
至少要有三个调,这样就可以把细节的一些东西表达出来,还有至少以“句”为单位使用上中下调。还可以以“半句”为单位使用上中下调,还可以以“字”为单位。单位越小,那么你琢磨的越深,把握的越准。
句与句之间要考虑他们之间的关系,这个要做训练的。在一句之中依义使用不同的平调组合,用更小的单位来做。这个一定要掌握,拿到一首诗或者一篇文,上来就能唱,而且能唱出上中下调来,要有这个本事。有了这个就能保证泛读的效果。诵读对才能吟咏好,所以我讲课也是先讲诵读,但是也不是说上来不可以吟咏。
我主张整本读,比如李白,你不要读什么《李白诗选》《唐诗三百首》,读李白就读《李太白全集》,一读就读一整套。要么你就分体读,《唐诗别裁》《古诗源》《乐府诗集》也行。要读就读整套,读整套的诗,百分之九十的诗都不是很有名的诗,要的就是这个。你只有读了那百分之九十的平庸的诗,你才对中国的诗有个整体的了解,你才对这个人有个整体的了解,或者对这个诗体有个整体的了解。
李白的诗是按照文体和内容来排的,杜甫的诗是按时间排的。杜甫这个人比较细致,自己的诗哪首哪一天的,都按照顺序排好的,所以传到他孙子那里,将来出版也是那样的,杜甫的诗很清楚,哪首诗写在什么时候,这样文体就是插着来的,读的时候就需要判断文体。
练习读《杜甫全集》部分
杜甫《饮中八仙歌》:八个酒友,每个人都写了几句,贺知章两句, 汝阳王三句,左相宗之(唐朝的宰相分左相和右相,右相权力大,左相没什么权利)三句,苏晋两句,李白四句,最多(杜甫心中也有偶像,杜甫的偶像就是李白),张旭三句,焦遂两句。
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