淘园诗话 | 杜牧与议论诗

女子题材诗、忧国忧民诗、写景抒怀诗、酬答寄赠诗

按顺序的话，现状轮到忧国忧民诗、咏史怀古诗了，咏史怀古又有借古讽今，怀古伤今。繁琐，太繁琐。杜牧写诗时尤其喜欢议论，不如就叫议论诗吧。

那就看看他是怎么发议论的。

              议论诗其一   赤壁

    折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

    东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

好家伙，赤壁之战周瑜费了那么大的劲打下来的，你一句话就交给东风了，而且还要把人家老婆给锁到铜雀台上。周瑜知道了不得再被气活过来（负负得正）

这里不得不提一个梗，相传江东孙策英年早逝后到了地府里，喝孟婆汤投胎之前，阎王爷敬佩他便许诺让其选择投胎的对象，此时恰逢赤壁之战打的如火如荼之时，为了东吴的安危，孙伯符自愿把自己化作一缕东风，让诸葛亮借到了“东风”，终于让周瑜一把火烧的曹军“谈笑间，樯橹灰飞烟灭” 

后来周瑜入地府到奈何桥见孟婆便问曰：“江东旧主孙策可在此投胎转世？” 孟婆曰：“七年前化为一场东风。” 山山水水，生生死死，不过如此。

          议论诗其二  题乌江亭

    胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

    江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

大家都是夸赞项羽的自刎，他却说乌江自刎不可取，重开的话这把谁赢还不好说呢。

           议论诗其三 泊秦淮

    烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

    商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

议论议论还是议论，江南江东还是扬州。

           寄扬州韩绰判官      

    青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。   

    二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

              江南春

   千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

   南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？

看吧，也就追求“诗有惊人句”还喜欢发表议论的杜牧喜欢在诗中加这么多问号。而且不知不觉中突然发现上面一些诗的题目和作者都已经忘记了，在搜索的过程中却又发现这些朗朗上口，特点鲜明的诗还都是杜牧的。没办法，杜牧就属于那种“不创新就会死”的人。

可是他也是人，人被砍就会流血，流血就会死。

大和九年（835）十一月，朝廷发生了“甘露之变”。说是禁卫军后院一棵石榴树上降下了甘露，实则是为把宦官骗过去诛杀，结果失败并被反杀。简单说，这是一场文官集团和宦官夺权的斗争，结果文臣集团失败了。甘露之变，真的是猪队友，文官和宦官相互砍，外面的藩镇笑嘻嘻。

杜牧痛心疾首，后悔自己当时为什么没有上书劝谏，在诗中痛骂自己是个胆小鬼。亏了他当时在洛阳，当时长安两拨人当街互砍，宰相都被砍了，谁在长安谁倒霉。

会昌四年的清明节，他经过杏花村时，天下起了蒙蒙细雨。他想喝杯酒暖暖身子，却找不到一个可以问路的人。

                          清明

     清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

     借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

”欲断魂“的行人是谁呢，还是他自己。

唐宣宗大中六年（852），长安，樊川别墅。杜牧坐在一个火盆旁边，拿起他所有的诗文，一篇一篇看过去，不满意的，丢进火盆，烧掉。仅剩下的十分之二三，交给自己的侄子，编撰成《樊川文集》。尽管杜牧才五十岁，但他知道，自己大限已到，于是提笔写了一篇短文：《自撰墓志铭》。他按照传统的写法，规规矩矩地交代姓名、出生地、家族、履历、妻、子、卒日、寿年、葬地等，什么手法也没用，什么创新都没有，然后静静地死去了。

在生命的最后一段时间中，他做了一个奇怪的梦，他梦见他在纸上写下了《诗经·小雅·白驹》里的一句话：“皎皎白驹，在彼空谷。”是啊，一眨眼的时间，一辈子就过去了。

一切繁华，终究归于平淡。