但我知道,大多数人,只能做到自己不造谣,却无法做到不信谣,不传谣。一者,俗话说,谣言止于智者,你敢大言不惭说自己是智者吗?二者,今话讲,谣言止于公开,但公开之前那段时间,免不得就会信会传啊。当然,哪怕你信了传了,也别觉得自卑,认为自己不聪明,毕竟,这事古来如此。王水照《苏轼传》,就采用了两宋之际叶梦得《避暑录话》里的说法:子瞻在黄州,病赤眼,逾月不出。或疑有他疾,过客遂传以为死矣。有语范景仁于许昌者,景仁绝不置疑,即举袂大恸,召子弟具金帛,遣人赒其家。子弟徐言此传闻未审,当先书以问其安否,得实恤之未晚。乃走仆以往,子瞻发书大笑。与叶梦得同年生的何薳,其父曾得苏轼为官推荐。他的《春渚纪闻》里,专列“东坡事实”,亦载:公在黄州,都下忽盛传公病殁。裕陵以问蒲宗孟,宗孟奏曰:“日来外间似有此语,然亦未知的实。”裕陵将进食,因叹息再三,曰:“才难。”遂辍饭而起,意甚不怿。可见,苏轼病逝,流传甚广,好友范镇和神宗皇帝,听了之后,都信而不疑。因为他们觉得苏轼这样的文弱书生,经乌台诗案,平白遭冤,备受打击,虽然保命,却被流放,结郁成疾,难以排遣,因之病重而死,是完全符合逻辑的。
问题在于,在这谣言传到河南之前,肯定已在当地传了很久,为何没人替他辟谣呢?如果叶、何二人的记载,光有所引的叙述,我们确实可以合理推测,此为轶事,编出来的,但偏偏,它们又都是真的。叶文载,元丰七年,他终于结束黄州的编管生涯,移于汝州,上表感谢神宗,内有:“先皇帝道配周孔,言成典谟,盖尝当食不御,有'才难’之叹。”其说盖出于此。于是,唯一的可能就在,虽然潘丙、郭遘、古耕道等人,都向别人解释过,苏轼只是得了红眼病,怕传染给大家,所以闭门谢客,但是,他不露面,人们就不愿相信啊。数人辟谣敌不过众口传谣,终至传于四处,引起一片惋惜之声。
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