但我知道，大多数人，只能做到自己不造谣，却无法做到不信谣，不传谣。一者，俗话说，谣言止于智者，你敢大言不惭说自己是智者吗？二者，今话讲，谣言止于公开，但公开之前那段时间，免不得就会信会传啊。当然，哪怕你信了传了，也别觉得自卑，认为自己不聪明，毕竟，这事古来如此。王水照《苏轼传》，就采用了两宋之际叶梦得《避暑录话》里的说法：子瞻在黄州，病赤眼，逾月不出。或疑有他疾，过客遂传以为死矣。有语范景仁于许昌者，景仁绝不置疑，即举袂大恸，召子弟具金帛，遣人赒其家。子弟徐言此传闻未审，当先书以问其安否，得实恤之未晚。乃走仆以往，子瞻发书大笑。与叶梦得同年生的何薳，其父曾得苏轼为官推荐。他的《春渚纪闻》里，专列“东坡事实”，亦载：公在黄州，都下忽盛传公病殁。裕陵以问蒲宗孟，宗孟奏曰：“日来外间似有此语，然亦未知的实。”裕陵将进食，因叹息再三，曰：“才难。”遂辍饭而起，意甚不怿。可见，苏轼病逝，流传甚广，好友范镇和神宗皇帝，听了之后，都信而不疑。因为他们觉得苏轼这样的文弱书生，经乌台诗案，平白遭冤，备受打击，虽然保命，却被流放，结郁成疾，难以排遣，因之病重而死，是完全符合逻辑的。
问题在于，在这谣言传到河南之前，肯定已在当地传了很久，为何没人替他辟谣呢？如果叶、何二人的记载，光有所引的叙述，我们确实可以合理推测，此为轶事，编出来的，但偏偏，它们又都是真的。叶文载，元丰七年，他终于结束黄州的编管生涯，移于汝州，上表感谢神宗，内有：“先皇帝道配周孔，言成典谟，盖尝当食不御，有'才难’之叹。”其说盖出于此。于是，唯一的可能就在，虽然潘丙、郭遘、古耕道等人，都向别人解释过，苏轼只是得了红眼病，怕传染给大家，所以闭门谢客，但是，他不露面，人们就不愿相信啊。数人辟谣敌不过众口传谣，终至传于四处，引起一片惋惜之声。
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