苏轼到了杭州,到处游山玩水之外,却也有块心病。
那就是次子苏迨,都四岁了——这是当时的算法,依现在,两岁——还不会走路呢。
我们常讲,父母最大的希望不是孩子能有多大成就,只要健康成长就好了——可人家一样大的孩子都活蹦乱跳了,我们的爬都还爬得不顺溜呢。
说不急是假的。
游山玩水之时,也是苏轼遍访名医之际。
结果,医生没找到,却找到了一个神仙。
他就是上天竺寺的辩才法师。
辩才有多牛呢?
苏轼在诗中有全面介绍:
南北一山门,上下两天竺。
中有老法师,瘦长如鹳鹄。
从第二句可知,辩才年龄,应该比苏轼大不少。身材又高又瘦,很符合出家人天天吃素的形象。
不知修何行,碧眼照山谷。
见之自清凉,洗尽烦恼毒。
坐令一都会,男女礼白足。
白足有典故:
后秦鸠摩罗什弟子昙始,足白于面,虽跣涉泥淖而未尝污湿,时称“白足和尚”。后亦用以指高僧。
我们晓得,苏轼少年成名,近年来也是阅人无数,在杭州的湖光山色间,见过的和尚,应该也不少。但让他见之如沐春风,烦恼全消的,目前而言,也就辩才而已。
他心里想啊,那么多男男女女都来膜拜他,肯定是有求必应,十分显灵的,何不请他帮着治治苏迨那病呢——试试总比啥都不做好啊。
这一试,结果很奇妙:
我有长头儿,角颊峙犀玉。
四岁不知行,抱负烦背腹。
师来为摩顶,起走趁奔鹿。
看到此处,我不由得想起以前动物世界里看过的,非洲大草原上,才脱娘胎的斑马崽子,躺平在地,四脚乱蹬,但见母马在它身上舔了几下,不一会,小马就站了起来,健步如飞……
好吧,这类比有点牵强,但意思就是这么个意思,大家都懂的——至于是不是他本来就要走路了,大师只不过机缘巧合,大家就别思得太深了。
看到这里,依着我们正常人的思维,肯定得感谢辩才大法师的启智之恩啊,免不得要送礼物吧,好茶要有吧?斋饭要有吧?高水平书法作品,得送几幅请人家斧正吧?
但苏轼是正常人吗?
他不是。
他脑洞开得可比我们大多了。
乃知戒律中,妙用谢羁束。
何必言《法华》,佯狂啖鱼肉。
我的哥呀,人家是和尚呢,高僧呢,真会跟你酒肉穿肠过,佛祖心中留吗?人家可不是相国寺那个“善庖,炙猪肉尤佳,一顿五斤”的惠明和尚啊。
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