春秋战国时期是中华民族的高光时刻，百家争鸣，百花齐放，上千家学说被整合，能够被后人记住的也有近十家，如儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、农家、纵横家、兵家、医家。到了后世，儒家被改造成儒教，道家被改造成道教，纵横家被儒教吸收利用，阴阳家被道教、佛教吸收利用，只有农家、兵家原汁原味流传下来，没有被神化。
医家本来应该走农家、兵家实用主义路线，但是学习中医各家学说会发现，汉唐之前的大医家，张仲景、华佗、陶弘景真人、葛洪真人、孙思邈真人，其著作都是收集记录治疗伤寒的古方而已。从元明清开始，批判成为主流，张三认为李四是歪理邪说，李四认为王五胡说八道，普天之下，只有自己正本清源。
这是为什么呢？从唐宋之后，儒生失去与帝王坐而论道的资格，批评皇家随时有掉脑袋的风险。有些儒生为了自保或养家糊口，纷纷转行做医生，医家开始被神化，成为医教。特点就是自创各种门派，元明清是大师辈出的时代，弟子们纷纷把自己的老师塑造成神一般不容质疑的人物，便于自己打着师父的旗号捞金。
普通医生把从医当成职业，只要熟练掌握一门技术就行，至于是针灸、推拿还是开处方，只是方法不同而已。伤寒方也好，温病方也罢，只是体现医术的一种手段，没有谁高谁低之分。
有理想有报负的一些医生，为了搞清楚为什么这样组方？为什么这样用药？就去研究高深的理论，知其然而知其所以然，使中医成为一种学术，称之为医学。
还有一些百年不遇的大才，立志追寻中医的原点，追寻中医大道与天地运行之道的规律，如天人合一、升降出入、太过不及、阴阳顺逆，使中医成为医道。
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