训曰:春至时和，百花尚铺一段锦绣，好鸟且啭无数佳音，何况为人在世，幸遇升平，安居乐业，自当立一番好言，行一番好事，使无愧于今生，方为从化之良民，而无憾于盛世矣。朕深望之。
训曰:天下未有过不去之事，忍耐一时，便觉无事。即如乡邻里间，每以鸡犬等类些微之事，致起讼端，经官告理;或因一语戏谑，以致口角争斗。此皆由不能忍一时之小忿，而成争讼之大端也。孔子曰:＂小不忍则乱大谋。＂圣人之言，至理存焉。
训曰:古人云:＂尽人事以听天命。＂至哉，是言乎!盖人事尽而天理见，犹治农业者耕垦宜常勤，而丰歉所不可必也。不尽人事者，是舍其田而弗芸也;不安于静听者，是揠苗助长者也。孔子进以礼，退以义，所以尽人事也。得之不得曰＂有命＂。是听天命也。
训曰:子曰:＂吾非斯人之徒与而谁与?＂人生斯世，自少而壮，自壮而老，孰能一日不与斯世，斯人相周旋耶?顾应之得期道，我与世相安;应之不得其道，则世与我相违。庄子曰:＂人能虚己以游世， 其孰能还之？＂此言善矣!
【注释】
小不忍则乱大谋。:语出《论语.卫灵公》。
芸:通耘。
有命:由命运主宰。《论语.颜渊》中的＂死生有命，富贵在天。＂
＂吾非斯人之徒与而谁与?＂
《论语.微子》。意为:我不跟世人打交道而跟谁在一起呢？
