1
这一阵儿,在重庆,我们修了两道桥。
看似,在表象世界中,它是一个善举,在实际生活中也确实可以利人,让诸多人方便过路行走。
并没有刻意去做这一件事,而是生命本身自然力量的推动,让这个身体角色,随顺而为之。
不过,写到这里,我想要表达的其实是,我们自心中真正的“善”,绝不是表象意义上、带着“求取”之心的“刻意”给予。
2
那么,在这尘世间,真正考验一个人是否为“真善”的,却是在“给予之前”的那一刻,他的内在,是不是带着一份清静自然的空寂之心。
又回到、慈悲,亦是与“真善”是一样的存在。
我们在现实生活中,绝大多数都是拿着自己执心中的一点“索取”或是“担忧”之心,去刻意地在表象上做功夫,常常看起来是为了他人好才委屈自己这么做的,甚至牢牢认同为,这即是“真慈悲”。
难以察觉到,在自己迷执之中的一点无知,或无力困顿之感,假如我们可以多一丝的察觉,给执念一些自由过程来起落,生灭,那往往我们就会真正安宁下来,清静下来,进入无为之境地。
这一刻,我们自然为这个世界带去散去的,才是真正的“慈悲”之感,与“纯粹”的满满爱意。
3
为什么说,利人即是利己,因为在这个表象世界里没有他人,都只是我们自心一体中投射出来的幻觉,最多,我们感动的也只有自己。
如果我们非要执着于为这个世界里的人事物带去一些帮助,我们非要认同于经过这些利人之事,才有机会,让自己的后半生过得很如意,这其实是一个贪执泥潭的误区,或者说,是对一体之心的一种无知分离。
因为世界本身,即是一体生命的流动,开始即是结束,它并不会受谁的刻意干涉,它只是在自然流经它自己。
我们每一个人看似在这个尘世间的不同呈现,最多,也不过是自然去通过这个身体角色,来演绎这一程,我们根本上从未做过什么,我们只是通过这一通幻觉中的影像,重新见证回到了自心,随缘播放。
4
桥,修好了。
是,一段缘的,结束。
生命本身,即是一段缘起,皆在自心,被层层演绎。
我们不必执着、或是当真什么,一切发生,开始、即意味着结束。
我们亦是,从未拥有过什么,只是睡了一觉,醒来。
却发现一切安好,未动。
都是自然,安然,彼此都成全了世界,也安顿了自心。
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