1
这一阵儿，在重庆，我们修了两道桥。
看似，在表象世界中，它是一个善举，在实际生活中也确实可以利人，让诸多人方便过路行走。
并没有刻意去做这一件事，而是生命本身自然力量的推动，让这个身体角色，随顺而为之。
不过，写到这里，我想要表达的其实是，我们自心中真正的“善”，绝不是表象意义上、带着“求取”之心的“刻意”给予。
2
那么，在这尘世间，真正考验一个人是否为“真善”的，却是在“给予之前”的那一刻，他的内在，是不是带着一份清静自然的空寂之心。
又回到、慈悲，亦是与“真善”是一样的存在。
我们在现实生活中，绝大多数都是拿着自己执心中的一点“索取”或是“担忧”之心，去刻意地在表象上做功夫，常常看起来是为了他人好才委屈自己这么做的，甚至牢牢认同为，这即是“真慈悲”。
难以察觉到，在自己迷执之中的一点无知，或无力困顿之感，假如我们可以多一丝的察觉，给执念一些自由过程来起落，生灭，那往往我们就会真正安宁下来，清静下来，进入无为之境地。
这一刻，我们自然为这个世界带去散去的，才是真正的“慈悲”之感，与“纯粹”的满满爱意。
3
为什么说，利人即是利己，因为在这个表象世界里没有他人，都只是我们自心一体中投射出来的幻觉，最多，我们感动的也只有自己。
如果我们非要执着于为这个世界里的人事物带去一些帮助，我们非要认同于经过这些利人之事，才有机会，让自己的后半生过得很如意，这其实是一个贪执泥潭的误区，或者说，是对一体之心的一种无知分离。
因为世界本身，即是一体生命的流动，开始即是结束，它并不会受谁的刻意干涉，它只是在自然流经它自己。
我们每一个人看似在这个尘世间的不同呈现，最多，也不过是自然去通过这个身体角色，来演绎这一程，我们根本上从未做过什么，我们只是通过这一通幻觉中的影像，重新见证回到了自心，随缘播放。
4
桥，修好了。
是，一段缘的，结束。
生命本身，即是一段缘起，皆在自心，被层层演绎。
我们不必执着、或是当真什么，一切发生，开始、即意味着结束。
我们亦是，从未拥有过什么，只是睡了一觉，醒来。
却发现一切安好，未动。
都是自然，安然，彼此都成全了世界，也安顿了自心。
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