编者
第一篇章“天心唤梦醒”：先生幼承庭训，少习诸子百家，涉猎经史子集、医药武艺、天文地理、诗文辞赋，筑立毕生弘扬中华文化之根基。
恒南书院将陆续发布南怀瑾先生纪念展相关资料，敬请关注。
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【开蒙】
我为南宅本族四房之子孙。四房故居，面对歧头山，为两进之四合院。门有旗竿斗余址，故老相传，祖上乃为科名世家，世以耕读传家。何代何人何种科名，少时并不关心。唯知我父幼时苦读，欲以科举而博功名，后因伯父辈相继去世，家道更形中落，父亲深感祖母与寡婶孤侄等难以维持家计，乃弃读经商。抚育侄辈等成人，足以自立以后，独自奉祖母迁居地团叶别居。到我稍能知事时，仅知父亲经营过绸布店、米店，南北货店、百货店等商业，生意颇为发达。但非名都大邑之商号，仅在乡下称尊而已。除有学徒、长工、雇佣，再加我的奶妈以外，长为父亲经营之得力帮手（旧时商场称阿大先生，即同北方之掌柜，现在之经理职务）是族中亲房，他叫光俅，我平常都叫他光俅伯。
他也是读书出身，留有八字胡子，长马脸，手持旱烟筒，一生并未娶妻。或者早年已有婚娶，我亦记忆不清。他有博闻强记的能力，任何古怪的学问他都知道。背书本事特别强，我幼时所有课外读物，如《三字经》《千字文》《昔时贤文》《唐诗三百首》《千家诗》《三国演义》《水浒传》《岳传》等小说，也都由他那里听来的。他不但是父亲经商的得力帮手，而且成为地方上的百事通，为乡人写信、告状、讲故事，都是他的业余兼差。他还有一样本事，能够背诵《三国演义》《水浒传》等小说一字不漏。乡人在农忙过后，年头岁尾，闲得无事，便成群结队来向我父亲说情，让光俅伯晚上到八华堂或三官庙，登台讲书，唱口白。他说书时本事真大，手比足画，绘色绘声，我后来听说北平天桥的说书先生们如何了不起，我虽然没有亲见，但因少时影像，我深信光俅伯的天才，决不亚于他们。（摘自：1976年南怀瑾先生自述）
……光俅伯在我的童年中，影响也很大，我后来爱读各种各样小说，记得许多民俗文学的词句，都是受这位三家村学士的影响。我始终很怀念他，也很感谢他。可惜等我游学回家时，他已经作古，无法与他研讨儿时的玩意了。（摘自：1976年南怀瑾先生自述）
【乐清县立高等小学堂】
【诗学启蒙】
先生诗学的启蒙老师是朱味温先生。先生为纪念味师，印行《复翁诗集》《复翁吟草选集》，其中收录诗词四百余首。
一日，偶过师室，翻阅案头有清人吴梅村诗集，检其律诗之什而读之，爱不忍释，师见之，乘兴为余朗吟梅村《琴河感旧》四律，然后掩卷泊然，相与一笑而退。余即取清诗一卷，由梅村而遍读集中诸家之作，情怀磊落，较读唐诗而有胜得，因而心异人言诗须先习盛唐，宗法李杜，方为正规，如清初诸家，不可学也。为此而疑情顿起，横梗胸中二三十年。于是虽劳役四方，从事多途，行事所携，不离诗卷，迨其遍读历代诸名家之作，入乎其内而又出乎其外，会之于心，始得释然。所谓后后者未必不胜于前前也。（摘自：中国文化泛言（增订本）·重印《复翁诗集》赘言）
仅以私记昔年师示所作《扫墓》一律，悲凉愤慨，感念殊深，虽时逾五十载，犹琅琅背诵，一字未忘，今藉此以补此集之未收者，聊以志师道之不坠。（摘自：中国文化泛言（增订本）·《复翁吟草选集》前记）
南怀瑾先生纪念展在2023年2月25日落成，设于上海恒南书院。展区面积2000平方米，分作“天心唤梦醒”、“跃马拭吴钩”、“大愿立人间”、“平生救世心”、“江山故人情”、“睿智启前程”等六大篇章，以此展现南师一生“为保卫民族文化而战”、接续中国文化断层、推动两岸和平统一、重建洞山祖庭、兴办教育事业……种种事迹。
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