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今天小编不说传统文化与技艺这方面，要和大家讲一讲“父母在,不远游,游必有方”，因为今天小编的父亲住院了，小编的母亲过生日，小编又身在千里之外，很多朋友都在说我为什么不回家看看..........
当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 3:39 时间都去哪了 来自传统技艺
《论语.里仁》有“父母在，不远游，游必有方”之句。初读《论语》识此句已距今多年，一人孤身在外也已许久，然而今晚给爸爸妈妈通电话之后却独忆起此句并有思有悔。
古人有朝晚至父母堂前请安之习俗，是为孝之小节；加之古代交通不便，在外远游者归乡不易，所以每当家中尤其是双亲有什么意外之事时，游子很难及时回到双亲身边伺俸；又或者游子在外，总有“临行密密缝”的罗衫遮风避寒，也总难免有什么不测之险，每当这个时候，最担心的人莫过于双亲，然而双亲二老徒能急首白发又能如何？于是，子有“父母在，不远游”之语，古人也不乏孝子为能尽孝道，恪守在父母身边之美传。然亦总有人为取功名光宗耀祖或者为尽忠君之道为保家卫国而远游在外者，此者或终年不在父母身边甚或妻小亦远在千里，则定是“身在此处心在彼地”。又试想，父母在处为故乡，鸟飞返故乡，狐死尚且以首丘，何况人乎？所以，逢乡节感怀之时有多少远游在外的孝子良臣志士向家乡的方向跪拜，正实“游必有方”。如是观古人，思想或有局限性，但是之于“孝道”却真如实。
对言反观今人，就像自己这样的，为了所谓的事业在一个远离双亲的城市，虽然是几天一个电话，但是在电话里面永远是另一端的父母在嘘寒问暖，自己曾经想过的计划的怎么想去孝敬父母的计划总是在爸爸妈妈的“傻孩子用不着担心爸爸妈妈”这样的“劝降”下退步。想想，多少人在成天抱怨着什么工作累生活苦压力大的时候，说不知你比你远在故乡的父母生活的条件要好得多，我想这与你从哪里来什么样的家庭背景并无多大的关系，因为所有的父母，都是把子女的幸福放在远远高于自己的位置。当然，或许你可以为自己找理由说：我们就是要向更好的生活条件努力这是我们努力之后应该享有的。可是，你有没有想过，相对于自己，你给了父母什么？你回报了这个世界最爱你的为你付出了最多的人多少？在一个“发展”了的社会，我们有了“远游”的理由，但是多少人忘了“游必有方”并不需要理由。
《围炉夜话》曾有“百善孝为先，论心不论迹”之说，我想此中之“不论迹”应是指不去为何种程度的“迹”为孝的标准下定义。但是，对于我们单独的某一个人来讲，你是否尽了你为子女不管是从道德还是义务的角度来讲都该尽的孝道，是通过你的“迹”来折射出来的你的“心”的。很喜欢的一首当年一夜传遍大江两岸的《常回家看看》，或许可以告诉了你“孝”这一中华文化几千年积蕴看似深重的道德底蕴，其实是多么地容易实现。可是，我们又有几人做到了呢？
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