原本这个号不涉及娱乐八卦，风尚君也向来与娱乐绝缘，娱乐圈的是是非非向来扑朔迷离，难辨真假，更何况这次是别人的家务事，说来也是与我无干！？
只是接连几天的朋友圈刷屏，从漠不关心到慢慢关注感慨人生这瞬息万变，大起大落。人生真的就是一场修行，生活给你磨练，也给你智慧，而古人的话也诚不我欺。
● 以德抱怨，何以报德？以直报怨,以德报德。
相信很多人都看了王宝强的离婚声明，叙事单刀直入，快意恩仇，没有任何遮拦和忌讳，所以很多人骂女方的同时，也有人指责宝宝做事太决绝不够绅士，何不“一别两宽,各生欢喜”，何必“不顾情分，赶尽杀绝，”当时就想起郭德纲老师那句：特别厌恶不明白真相就让你大度的人，这种人离他远一点，因为雷劈的时候会连累到你。”当然当时没怎么关注的风尚君更不明真相，只是因为个人原因对这种人抱有“偏见”吧。
中国人都知道“以德抱怨”，曾有人还把这所谓的“坏习惯”断章取义的推到孔子身上，说儒家懦弱只知以和为贵，却不知孔子还有这后半句。以德抱怨，何以报德？以直报怨,以德报德。
● 唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
虽是一句争议很大的话，用“直译文”用在这里却也贴切。女子与小人之所以难养也许是因为再重情重义一旦遇上薄情寡意都有百般不是。纵使给予万千宠爱和完全信任也抵不上小人喻于利，可是就算做不到最基本的“己所不欲，勿施于人”，也不能“人不为己，天诛地灭”的决断，世间最可怕的果然莫过于人心。生活中学会识贤辨奸，远离小人。唯女子与小人为难养也，只这一句曾让孔子戴上了鄙视女性的帽子，且不说翻译的歧义，就是鄙视也不是一概而论而仅仅是因为“近之则不逊，远之则怨”。
● 发乎情，止乎礼。君子慎其独，不欺暗室。
两句合一句才能表达用意。网友们大举讨伐不仅仅是对受害方的支援，更多的是因为仁义道德的极度沦陷，若所有人不顾责任都以爱为名，“爱”便不复存。不是“灭人欲，存天理”，只望“发乎情，止乎礼”。我们痛恨这种苟且是因为它常常让我们无能为力。虽说现在人心难测甚至有时难辨是非，然而道义尚还自在人心，千夫所指，也属可怜，只是可怜之人必有可恨之处。
过而不改，是谓过矣，自己的过错就要自己承担。
富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就无法去享受的。当你用非法手段去获得富贵时，你也会同时失去了其它更重要的东西， 因为“放于利而行，多怨”。 一味的追求利益，往往是丧失幸福的开始。
● 量小非君子，无度不丈夫
原意虽是说对别人的胸怀，此时的“度”已不是对别人，而是对自己，不要让别人的错来惩罚自己的生活，往昔不可谏，来者犹可追，虽避免不了纷扰痛苦也希望能快些走出阴霾。
“莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留”。
人言可畏不及人心可畏，是否看惯万物凋零，方才懂得慈悲？
人生就是修行，望各自珍重安好。
此篇对事不对人，仅做感悟。
好了，抄经去了。
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶.'”恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。“曰：”赐亦有恶乎？“”恶徼以为知者。恶不孙以为勇者。恶奸以为直者。“子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”子曰：“年四十而见恶矣，其终也已。”
可见“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”从当时的语法讲并不能说是女子和小人，孔夫子本人更是曾反复多次以诗经里的“妻子好合，如鼓瑟琴”来表达了自己对婚姻和女子的平等看待观点。所以，说孔子歧视妇女，实在是大大地有待商榷。所以 一直以来有很多种翻译是很有争议的一句，各种解释可以自行查阅，风尚君才疏不做定论，只是借用在此明释。
联系客服
