酒令（之三）
唐代还有一种比较难的酒令，席间每个人必须说出一件奇事，事不奇者罚酒。
唐元和六年，有一个名叫张逢的人在行酒令时说出自己的一次奇遇：
贞元未年张逢独自出去游玩，一路来到福州福唐县境内，有一天他在山中看到一片整齐的青草地，就脱下衣服挂到一棵树上，自己躺在草地上睡着了。
不知睡到什么时候，醒来时，张逢发现自己变成了一只凶猛的老虎，于是他在山中一路狂奔，穿山越涧，身手和别的老虎一样敏捷。
一直跑到深夜，张逢感觉肚子饿了，但他不会像老虎一样在山中觅食，就趴在山路边等。不久山路上走来一大群人，中间簇拥着一个大胖子，气宇轩昂，身上穿着一件绿色的袍衫。周围那些人都称他“郑录事”、“郑璠”，显然是个大官。
张逢已经饿急了，跳出去一口叼住那位郑璠，飞奔到深山里，把他慢慢吃掉了。第二天午后，他走回到那片青草地，看见自己的衣服还挂在树上，这才想起自己是一个人，于是趴在草地上再睡，醒来时已经恢复了人身。
酒桌边的众人听了张逢的话，惊得合不拢嘴，却不太相信。座中的一个青年却突然大叫一声，跳起身，拔出一把尖刀向张逢扑过来，咬着牙说要杀死他。
大家慌忙拦住，问他好端端喝着酒，为何跳起来杀人。那人大吼道：“郑璠是我亲爹！当年他就是在福唐的山中被老虎吃掉的！所以我要杀掉这个妖人！”
一边说，一边还要冲过来杀张逢。
这是《续玄怪录》里的一个怪诞的故事，不知真假，而我们感兴趣的是在其中又见到一个新奇的酒令。
唐代酒令当中最简单最流行的是“筹令”，筹令非常简单，当众人聚饮行令时，大家轮流到抽取一支酒筹，再依筹上的约定饮酒，简单明了。
江苏丹徒出土过一套唐代的酒令筹，共有五十枚银制鎏金的长方形令筹，下端为柄状，装在一只精美的银筒内，筒身上镌有“论语玉烛”四个字，由一只龟驮在背上。
看其内容，每支银筹的令辞前半部都来自《论语》，后半部则规定由谁饮酒，饮多少。饮酒的数量有五分、七分、十分等说法。其中所谓的“五分”为半杯，“十分”为一杯。
而饮酒的方式包括自饮、伴饮、劝饮、指定人饮、处、放等六种。其中的“处”是处罚，“放”就是不饮。
比如“死生有命，富贵在天——自饮十分”、“后生可畏——少年处五分”、“食不厌精——劝主人五分。”“驷不及舌，多语处五分。”、“有朋自远方来，不亦乐乎——上客五分。”、“敏而好学，不耻下问——律事五分。”
唐人皇甫崧有一本《醉乡日月》，对酒筵上的礼仪，特别是行酒令时的一些规矩都有说明。
按书中所论，如欲行酒令，要设立觥录事、律录事、明府等职位，由专人担当，并且什么职位需要什么样的人担当都有详细的说明。
实际上，在许多饮酒的场合，都有一些特定的人物来担当这些角色，形式上也不见得像书中说的那样死板。
一般而言，若酒席开在花街柳巷，录事之职通常由乖巧的妓女来担当，若是在酒肆、旗亭中喝酒，主事的大多是能言善道的女招待。
《云溪友议》中有一则小故事，说的是澧州那地方有一处酒肆，里面有个丑女名叫崔云娘，每次宾客宴集时她总要出来主事，在一旁指手画脚，一会儿要罚这个喝酒，一会儿又拿那个开心。高兴时还要敞开歌喉为众人高歌一曲，只可惜嗓音奇差，歌声逼得人直要发疯。
终于有人忍受不了，一个名叫李宣古的人站起来，对着崔云娘口占一首：“何事最堪悲？云娘只首奇。瘦拳抛令急，长嘴出歌迟。只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。”
这位崔云娘听他如此嘲讽自己，大受打击，从此安静下来，再不敢出头，被人引为笑谈。
前篇：真有个性：父子二人在酒席上拼酒令，转弯抹角互相骂了起来
■于左著 待续
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