晋南记忆：正月里荡秋千

过

大

年

1994年万荣某村正月里荡秋千

荡秋千

花，这其中也另外有过大年不忘先祖之意。

在我的家乡，把荡秋千称之为打秋千。多少年来，我再也没有看见过打秋千，就像消失一般，再也没有人提及过。这两天，已过了破五日，按过年的习俗，都可以干些庆祝的娱乐活动。在都市里，看到满大街五颜六色的彩灯，总是感觉到少了些欢乐的人情味道，确实是没有年味了，不由得想老家打秋千的日子。

小时候，过了破五，巷子里就热闹起来，到处都是人，忙着闹热闹，其中一件事就是缚秋千。缚秋千，就是搭建捆绑秋千。这需要好多物件和人力，不但是一件复杂的工艺活计，而且还是个窍念活儿，要不，易造成安全事故，而且使用起来很别扭，也费劲。那时候的秋千模样与现在的秋千大不一样。我印象中的秋千，是一门古老的技艺，具有好几千年的历史，沧桑悠久，古朴厚重。

我的老家是万荣县太赵村。这里共有五条大巷，每个巷都是一个独立的社区，各自为单位，来组织各巷的春节热闹节目。每条巷都在各巷的显著位置搭建一座大秋千，以供各条巷的社员来玩耍。

正月初六那天，好多老人拉来了各种物件，堆在巷子里。这个位置就在我北头老巷长李世碌的家门口，正好就是全巷人去关庙的主通道处，属于主路上。我的故乡，在方圆几十里是一个大村子，大街小巷，弯弯曲曲，绕来绕去，像个大迷宫一般。

那时的交通工具都是马拉胶皮轱辘大车，每个生产队只有二辆，全社有四个生产队，共八辆大马车。大马车全部出动，拉来了八个碌碡，都放在各自的位置上。又拉来三根柏树主杆，又粗又长，其中一条短点的，是横梁杆。还有好多粗壮的肥绳，有棉麻的，还有牛皮的，以及一些小物件。总之，一大堆子，也许我还小，没见过世面，感觉是个小山似的，总是站在远处，跟好多小孩们一起看稀罕事。

碌碡，是打麦场上的碾麦子的大石头，园轱辘状，外面刻着粗条纹状，两侧面中心点，有一个石窝子，外围是铸铁套件，大面还雕刻的装饰大花纹。每一个碌碡，看上约有近半吨之重，这个农具，村子很多，每个打麦场里，就有好几十个，孩子常骑在上面当骑马玩具。看到这种石头的沧桑感，起码约存有几百年，甚至上千年。

这些肥绳，盘着时，需要好几个人来抬下来的，用几根木椽，从不同方向穿过去，几个人抬着，拖着，拉到施工处。粗麻绳，像个大麻花状，拉起来，足有好几十米长，若再长，恐怕没法抬动。牛皮绳，相对细一些，棕黄色，这是本地大黄牛的老皮割制而成的，还带着黄毛，若干年来，黄毛还没有磨蹭掉。小时候，我在生产队的饲养场里看见过编制牛皮绳。耕牛死后，把牛皮整体剥下来，贴在墙上晒干，又泡在大锅里煮熟，这叫熟皮。之后，把牛皮张开，用锋利的刀，刮净附着肉，开始顺着边上按要求一条条割下来，有宽的，有窄的，像撖下来面条子一样。凉干后，把皮条一头梆在大门上的铁环上，四五条在一起编扭成麻花状，接茬搭接处错开半米之外，可无限延长。当时不知道为什么不把外毛发刮掉，也许是好看，还是显得粗壮，具有拉力弹性，不得而知。

柏树，在农村种植十分普遍，多种在沟边及祖坟地，由于它的树龄长，质地硬，耐老化，是上档的木材，是铁轨忱木和电线杆的首选之料。听老年人说，我们李家祖先的合股坟墓处，就是一大片柏树林，几十亩的面积，遮天蔽日，阴森森的，让人可怕，多是几百年的树龄。我记事起，那片柏树林早已砍光，一颗未留，就连祖坟上的精美碑楼也拆除掉，当作拉圾扔了东沟里头。村外头一些坟头，也有一些零星的柏树，约有十几米高。过年前，我和小朋友勾柏枝时，上不去，只好到沟边沿处，勾一些低矮的柏枝，供新年祭祀用。柏树杆长的通长奔直，杈子少，砍掉小枝枝，浑身尽留些疤痕处，刮掉树皮，凉干后，尽是纹路。多年后的柏树，发生青黑的颜色，有的年数太久，上下崩开些裂缝，也不会影响它的支撑力度。

巷子里众多有手艺的中老年人，把三根粗壮的柏木檩条，摆成龙门架，摊在地面上，丈量好尺寸，再用牛皮绳绑结实。上面的横梁杆，提前把两个大铁环套进去，中间处还挂一只大铁铃，两头还插一些柏枝，为装饰好看。地下的两碌碡，摆在大街的两侧，仅剩下靠墙一米多的距离，留作通路而已。碌碡搬倒后，放置稳定，上面中间的小窝子处，各放一个拳头大小的实心的铁蛋子。

正月初七下午，一切都准备妥当，满巷子里的人都来到这里，约有好几百人，观看秋千竖立起来，光是参加干活的人，就有上百人。

巷里负责此事的人，手拿着小旗子，吹着铁哨子，紧张地指挥着。 

北头巷的老中青三代人，都在这时来到这里选择适合自己的活计，尤其是两侧拽绳子的人，足有几百人之多，共计六个面，使力的那个方向，有两道绳索，密密麻麻，一个挨一个，一溜子人。所有的准备工作在地面做好妥当，只等总指挥的哨声。多次让人捡点确认好后，总指挥一声哨响，三角小绿旗一摆，一起吼道，一二三，一付偌大的木头搭建的秋千就被拉起来了。

正当秋千九十度垂直时，总指挥命令四方拉绳索人员，保持注意力集中，防止秋千摇摆。这时，秋千底下的一个人拿着两个大小一样的铁蛋子，放在碌碡顶面中心窝子里，约有大人拳头大小。秋千两根立柱底端，全是彪小伙子，挤在一起，手里抓着底绳和粗短木椽，大伙儿一声怒吼，众人就把秋千抬起，放到碌碡上的铁蛋上面，原来柏树底面也有一个凹槽，上下两个凹槽，把铁蛋子夹住。碌碡顶面与柏树底面，足有五公分距离。秋千放在铁蛋子上面后，秋千摇摆的更厉害了，总指挥不断的吹哨子和挥小旗子。四方拽绳索的人群处就有人开始把多余的绳子梆了碌碡上，并用砖块和钢钎把绳子和碌碡固定好。

秋千固定的绳索共有六道，前后各四道，均固定在大街上的两侧，足有好几十米长度，斜拉下来，也许是绳索的粗壮原由，中间处腾下来很多，似乎是专门松的缘故。秋千两侧的佑护就到私人屋里头，绑在院子里的粗树上。秋千的所有搭建工作完结后，大家都立在秋千下面，看着秋千上吊着的长鞭炮点燃。这时北头巷的老巷长讲了一通感谢吉详话后，才大声喊叫，鸣炮奏乐，立马就有人点燃鞭炮。

缚秋千，是全巷子里的一件大事，男女老少齐上阵，男人们在忙碌搭建，女人们在旁边笑话逗乐，二天时间基本上就绪搞定了。女人们排着队领着孙子开始试试打秋千。秋千，威风堂堂地矗在大巷里，复杂又庞大，像一座城门似的，两根粗壮高大的柏树杆，堆在碌碡上面，横梁上面，插着五色旗帜，随风飘扬，还有中间那个风铃，叮当直响。两只大铁环，在横梁上来回穿梭着，两吊绳到下面的踏板，呈梯形状，尤为壮观。

自从秋千搭建好后，无论白天黑夜，总是人满为患，络绎不绝，多是妇女们带着小孩子打秋千。白天大人们都到关庙上讨论闹热闹的事，顾不上打秋千，只是到了晚上才年青小伙子打秋千。

月光下的荡秋千，是一种刺激的极限挑战。我那个时候，还很小，常常在那里看别人打秋千，我还沒有胆量去玩。甭说去一个人上去打秋千，光是在边上看，都是心惊肉跳的。打秋千时，整个秋千摇摇晃晃，就像活着一般，横梁处前后摇摆的幅度足有一米，把两边的拉绳折腾的一紧一松。我还记得我爬在拉绳上，寻找一涨一驰的刺激，有时把我弹的甩了一边去。

有一天晚上，月光明亮，一个年青的人，已记不清是谁，他的胆子可不小，使劲儿地荡游着，不一会儿，就像飞起来一样，整个秋千摇摆的十分厉害，差一点能把秋千散了架子，响声很大，木头磨擦的吱吱响声和铃铛声，还有旁边观看者的欢呼尖叫声，在这寂静的夜晚里，传遍了整个巷子里。他能把秋千打的差点翻过去，打起的很高，几乎他的身体与地面平行，一上一下，风驰电掣，来回折腾，吓得我不敢靠近。

我还见两个人对面站着打秋千，两个人在一起，各自使劲攀上，一个人站着，一个人躬着身体用力蹬着，来回交叉，也能打的很高。小孩子们，只能坐在吊板上，让别的小孩推几下，靠着惯性来回荡悠，没几下，就慢了下来，只好来回这样。有时两个小孩同时并排坐在上面，沒有人给推力，耍赖占住，不让别人玩耍。大人们都是站在踏板上，用双腿使劲，来回折腾，双手抓住吊绳，不用别人给力，自己一个人就能在秋千荡悠的老高老高。

我印象中，还没有站在上面打过秋千，不会使用那个巧劲，也许是年龄问题，害怕被甩下来。我从上面坐着时，就有人会从后面一拉，我就甩在地上，只好痛的哭上一回。有时不注意，别人打秋千时，离的太近，被飞过来时推倒过。

记忆里的打秋千，总是在月光下，白天好象没有一点印象。当年的秋千十分繁忙，只是在晚上人少时，自己坐在上面才能过过瘾。小时，总是企盼着自己一个人能够打秋千，灵活地使用自己的腿劲，把秋千荡的老高，多刺激多兴奋！

可惜的是，我长大后，再也没有见过缚秋千，也就谈不上打秋千了，只是我小时候年年打秋千。自从我上了初中以后，再也没有见过巷子里按装古老秋千的仪式，直至今日也不知道何因？荡秋千，是过去农村过年的一大胜景。从正月初六起始，到正月二十结束，有半月之余。这种欢笑娱乐的古老的技艺，仅存于年少时代的记忆中。 

巷子里拆除秋千时，也是人山人海，几乎所有人都在帮忙招呼着，正因为此，人多了，慌乱一团，稍微有点疏忽，就会酿成大乱子。有一年，长巷拆除秋千时，一位叫李华甲的中年人，耍胆大凭力气，一时撑能，非要一个人背柏木立柱，也许是绳索捆背不牢，顺势脱开，一下子就把他压的爬到地下，遭成了七窍流血，一命呜呼。

印象中，听老年说，过去清明节前的吃寒食时，也搭过秋千，让人玩几天的。大部分都是在正月里，这时候人清闲，过年图个热闹，再说，也是老辈子们留传下来的习俗，就像正月十五那天耍狮子，搁了平时，人都忙忙碌碌的，谁还有这心情。 

我长大后，因为工作关系，全国各地走透透，再也没有见过我小时候玩过的秋千，至于公园里的秋千，尽是坐在上面荡悠，根本不是人站在上面打秋千，也不能一个人玩，纯粹就是休闲装饰功能，沒有一点实用性。

今年，又是一个正月里，走亲戚串门。闲聊时，总是叨叨埋怨现在没有年味了，很没意思，十分无聊。我总觉得少了过去那些古老的风俗习惯，没有了民族性的传统文化的支撑，缺少了灵魂复苏，尽是现代的洋玩意儿，以致难免心里膈应的慌。

我回来后，回味过去的年味儿，突然想起荡秋千来，觉得失落遗憾，立马转过身来给我孩子们讲。她们听了半天，似乎听不懂，撂了几句，什么年代了，还讲一些老古董，烦不烦人，成天唠叨些没人懂的旧事，有意思嘛？她们起身而去，又是一句，不爱听你们过去的破事儿。这些呛人的话，噎得我，无言以对。 

我总是爱回忆过去的往事，从中寻找失去的碎片化信息。今天记忆中的荡秋千，就是打秋千，一个人独自去玩乐，惊心动魄，像如今的蹦极一样，刺激惊险，好玩。不知道这门独特的乡村游戏形式是否申请了国家非遗项目，无论从历史文化上，还是科学技术上，完全可以保护起来，要不的话，这种民族传统文化艺术，真的就失传了。

作 者 简 介

李治江，鼎鑫华夏文化研究会，从事历史文化书写，编著《秋树巷故事》、《河东故事》、《中国故事》、《论思想》等书籍，职业为城市文化艺术创意设计，城市主题公园文化艺术策划实施。相关业务主题为文化设计、思想凝炼、艺术创意、建设监理。