感悟随笔：生于忧患，死于安乐

          人生就是一场悲剧。从我们降生到这个世界开始，注定每个人都要死亡，注定每个人开始奔赴死亡，无一例外。不能不说，天地之不仁，以万物为刍狗啊；道尽自然界的生存法则，即残酷又无情。 那么注定向死而生而如何生活便显得尤其重要了。根本上来讲，智慧要比知识重要的多了。知识负责生存，而智慧则负责生活，智慧是辨别什么重要什么不重要的能力，只有能发现什么是真正重要的东西，我们才能找到生命的意义。

        读《孟子》的生于忧患死于安乐，说一个人只有做错了，才能得以矫正；知道忧虑，困惑了才能得以成长，一个国家有了法令制度、忠诚正直的大臣、内外交困的强敌，国家才能强盛。否则作为人就要颓废，作为国家就要走向灭亡。或许这只是生存的初级阶段，或者说是发展的阶段，这就正印证了生于忧患了，不得不承认先秦学者早在两千多年以前已经洞悉了生存的密码，但也说明当时只是人类发展的初级阶段，基本生存条件还很贫瘠，物质并不丰富，精神世界更不富足，怎么能了解死于安乐呢？莫非安享舒服就接近死亡了？值得怀疑。

         余华《活着》正是对“生于忧患死于安乐”的有力诠释，本身“动”就是活着的条件，必须为活着而动就行了，最害怕的是不要到了“衣来伸手饭来张口”的地步就好，否则这个人就将要沉沦、颓废、消亡，就像富贵一样，富贵消失了吗？没有，所以通篇作者的意图并非仅仅于此，富贵经历好多好多的经历，所以说活着就代表了一切，经历就代表活着，活着何尝不是经历！人生本没有实在意义。这个意义上说又有什么“死于安乐”?生于忧患倒是不得不如此了。浅见随笔，欢迎指正。