第三十三课：《匈奴传》上
《匈奴传》选自《汉书·匈奴传上》，是《汉书》“七十列传”第六十四篇。是《上下三千年》2022年的第三十三次。
《汉书·匈奴传》是一篇类传，而且是一篇介绍一个民族兴亡的纪传
匈奴民族历史悠久，在传说中的华夏上古历史中，就已经存在这个古老民族的身影，他的名称也屡次变迁。
《匈奴传》上的内容，班固基本沿袭自《史记·匈奴列传》，太史公记载匈奴的历史，着重在强调“汉匈和亲，文化交融”。他并没有看到匈奴后来的没落，以及在汉宣帝时的称臣
这次课，就让我们学习匈奴民族崛起的过程
上面是本课的预习音频，请参照下面的正文内容，提前预习。
起：匈奴习俗
承：鸣镝弑父
转：开疆拓土
合：高帝被围
尾：高后受辱
课程无需资料，配发授课讲义
文言朗读点评，作业拍照检查
授课形式：直播课+录播课
====吕夫子制作====
说到《上下三千年》，很容易联想到历史科普图书《上下五千年》。但吕夫子的《上下三千年》，不仅仅是历史普及，更是文言经典学习。“三千年”之说，是指《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》涵盖的中华文明“三千年”的故事。
《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，并称为“前四史”。这是中国古代“二十四史”的前四部，也是“纪传体”的肇始。更重要的是，这四部是文学价值极高，区别于之后的“二十史”的“官修”，“前四史”都为私人编撰，著者耗尽心力，将个人情感融入其中，正如“太史公”司马迁所说“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
《上下三千年》的课程，依照《史记》的“纪传”体例，“纪”是“本纪”，记录帝王的事迹，是“纲”；“传”是“列传”，记录辅佐帝王的臣子事迹，是“目”。正所谓“纲举目张”，每期课程先列“纲”，再展“目”，先讲述开基业的“帝王”，再列举辅佐之“臣子”。
这个春季，我们开始学习《汉书》。《汉书》是中国第一部断代史，刘知几称它为“包举一代，撰成一书”，《史通》称赞它的“断代史”体例为“自尔讫今，无改斯道”。可以说：《汉书》在历史上的地位，仅次于《史记》，而它的内容，也紧承《史记》，甚至有部分重叠。
说到这里，就不得不说一说《汉书》所记载的“西汉”历史：210年的岁月，历经12帝，但简单概括起来，无非是“一、二、一、二、一”，即三个帝王：汉高祖，汉武帝，汉成帝➕两个组合：文景之治，昭宣中兴。其他的时间平平淡淡，帝王的功绩也乏善可陈。
太史公司马迁生活在“汉武帝”时代，并未看到“武帝”时代的落幕。所以史记中前“一、二、一”的部分有记载，与《汉书》的内容相重叠。事实上，《汉书》的作者班固在写作时，对于和《史记》重叠的部分，也是一概采取“拿来主义”的。所以我们《上下三千年》的《汉书》部分，只涉及到后“一二一”的内容。具体内容如下
第一部分“汉武大帝”选择了《史记》中没有记载的“汉武帝”后期的内容。共十篇，先“本纪”，学习“定社稷之天子”的事迹，再“列传”，学习“立功名之匹夫”的事迹。
第二部分“昭宣中兴”这段时期经历了“汉昭帝”“汉废帝”和“汉宣帝”三位帝王，约40年的时间。此时的“汉武帝”的对外战争结束，逐渐进入恢复性稳定及发展阶段，即所谓“中兴”。同样是先“纪”后“传”的结构。
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