近日，Meta场景实验室携手“索域文化”旗下艺术家唐宁登录元星Metagatestar数字文创作品平台，开创“文创国潮”系列数字文创作品专区。此专区融合当代青年艺术家、潮流文化、数字文创等元素，汇聚艺术先锋与潮流时尚，共同构筑新艺术概念融合空间，形成共振的能量场域，激活年轻新势力，汲取能量、感悟精神。
肉胎并蒂莲
“肉胎并蒂莲”是艺术家唐宁创造的虚拟生物，该生物融合了动物与植物的双重特征。“⾁胎并蒂莲”是⼀个质性混杂的物种，融合了动物与植物、⾁欲与精神、死亡与重⽣的⽭盾概念。其主身为莲灯形态，并具有象征双重性的两个花头——分别指向尘世的⾁胎性与精神的植物性。⾁胎并蒂莲代表着诸种中间状态：⾮⽣⾮死、⾮雌⾮雄、⾮假⾮真。
生物简介
肉胎并蒂莲
肉胎并蒂莲是中国特有的水生生物物种，多长于湖畔浅滩之中。其根系不入土，悬浮于水中。成年的肉胎并蒂莲直径约2米，其大小会随着花龄的增长而持续增加。已知最⼤的⾁胎并蒂莲存在于西藏纳木错湖畔，直径可达2⽶，花龄近200岁。当地人将其去根后，可乘之⼊湖。⾁胎并蒂莲主要以飞⾍和滩涂⽣物为食，它以花盘吸引飞⾍，以根漏⽹捕捞⽔底⽣物。
1959年 摄于纳⽊错湖畔
已知体型最⼤的⾁胎并蒂莲在⻄藏的纳⽊错湖，⻅记于1959年的照⽚中。专家根据照⽚推测该花直径约10余⽶，花龄近1000岁。是以，⼈们⼜称其为“千岁花”。
⾁胎并蒂莲/花之声
⾁胎并蒂莲花苞的开合频率是间歇性的，⽣物信息学家⽤摩斯密码将花开的频率转译成了声谱。动画中的音乐即是肉胎并蒂莲开放的声音。
传说与科学——莲花观想之谜
在民间传说中，肉胎并蒂莲除了现实中的“肉相”，还有虚空中的“真身”。相传，在长久凝视肉胎并蒂莲后，观者可于闭目中“看见”此花的“真身”。时至今日，经过科学实验人们发现，肉胎并蒂莲的孢子对人体有一定程度的致幻作用。在幻觉干扰下，人们在观花后闭上眼睛会“看”到花的“视觉后像（即残像）”。花粉的致幻特性延长了视后像的时间，并使肉胎并蒂莲的视后像产生了种种变形，肉胎并蒂莲带给每个人的幻想皆不相同。
⾁胎并蒂莲/观想
在如今的流行文化中，人们将肉胎并蒂莲的形象和其传说制成一系列文创，包括动画、小说、影视作品、衍生产品等，形成了“肉胎并蒂莲IP”。随着元宇宙的兴起，肉胎并蒂莲的相关艺术作品被制作成NFT艺术品线上发售。该物种的基因图谱也被写入代码矩阵，“花”在原宇宙中常开不败，而观花者可在元宇宙中看到由程序随机生成的个人专属幻相。人们将这种虚拟观花的形式称为“赛博观想”。
⾁胎并蒂莲/生灭
本作品展现的是虚拟世界中，⼀朵由代码矩阵组成的⾁胎并蒂莲从开放到衰灭的过程。
文化符号
随着人类认知方式的改变，肉胎并蒂莲在历史和生活中扮演的角色也在转变。人类以“色、声、香、味、触”的方式感知它，于是它就有了千百种“相”。
先民的图腾崇拜
民俗剪纸中的肉胎并蒂莲形象
元宇宙中的“肉胎并蒂莲之母”
随着元宇宙时代的来临，人们把虚拟世界中的肉胎并蒂莲形象人格化。通过将母体、肉胎、无性繁殖、赛博金属等概念汇为一体，创造出“肉胎并蒂莲之母”这一虚拟偶像。
艺术创作
在构建完“肉胎并蒂莲”的世界观后，唐宁创作出了一系列艺术作品，包括数码版画、动画、3D打印雕塑、编程艺术等综合艺术形式。艺术家用作品虚构出肉胎并蒂莲的历史，描述人类对该物种认知方式的转变，以此来探讨跨物种生态、人与自然、认知与历史等命题。
肉胎并蒂莲——花胎幻境
肉胎并蒂莲——莲下男女
肉胎并蒂莲——综合材料数码版
肉胎并蒂莲——浮花 3D打印、综合材料
肉胎并蒂莲——培养皿 3D打印、综合材料
艺术家介绍
唐宁，1992年生于北京。中央美术学院油画专业博士、青年艺术家。作品涉及油画、装置、动画、设计等。她致力于融合跨界形式，极具先锋精神，展现了新生代艺术家视野的广阔与思域的深度，反映了当今时代的艺术前沿风貌。2007-2011年，就读于中央美术学院附中，保送入中央美术学院。2011-2015年，本科就读于中央美术学院油画系第一工作室，学习具象油画。2015-2018年，硕士就读于中央美术学院油画系第一工作室，导师孙逊教授。2020年至今，博士就读于中央美术学院油画系第五工作室，抽象视觉造型规律研究方向，导师刘刚教授。
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