论语常说：谦谦君子，温润如玉。
何为君子？
君子，原本是指君王之子，地位崇高的意思。
那为啥君子古时地位崇高？就是相当于在培养太子，国家的继承人，国君的嫡长子需要从小就进行理想、信念、人格、权术的成体系教育，强调个人修养的塑造。由于君子的品德较一般的平民高尚，后来，君子一词便被引申到所有道德、学问修养极高之人的统称，成为人们学习的对象，道德的楷模。
君子，重点强调的不是能力如何，一定是道德要高尚。
你比如，窈窕淑女，君子好逑。一个美丽的适龄的女子，她的对像是谁呢？不是贩夫走卒，不是农夫屠户，不是达官贵人，不是皇亲国戚，是品德高尚，谦虚有礼，温润如玉的君子。
这个是不是女子自己的选择不重要，社会几千年下来百姓形成共识最重要。
但问题是，君子忧道不忧贫，两袖清风，身无长物，淑女为什么一定要选择君子，陪他一起吃苦受累，担惊受怕呢？
世人都说君子爱财取之有道，但却没说君子如何取之有道，到底取的什么道？
如孔子一样，教书育人，开坛授课，学生来了，自行束脩以上（十条干肉），即可开课吗？这样的生活，不能发家致富，刚好可以满足基本生活，淑女的父母同意吗？
如果是我的女儿，我不同意，十条肉干能干什么？就算弟子三千，能一年就来三千，能一人就教三千吗？不能。既然不能，那第二年要喝西北风吗？
君子忧道不忧贫，是如颜回一般吗？
颜回求知若渴，为了获得孔子一句称赞，贤哉，回也！然后，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。最后，孔子再称赞一句：贤哉，回也！匆匆把一生，交代在营养不良上，为了帮助孔子整理典籍，呕心沥血，劳累而死。
这样的君子，值得吗？
我觉得不值得，君子不应该只忧道更应该忧贫，人变得不说富裕，起码衣食无忧，这有什么可耻的？你连一个良好的身体都没有，一天就吃点干饭，一点菜一点汤都没有，只能以水下咽。
这日子，这生活，身体能好得了？身体不好，任你智慧再高，道德再牢，又能发挥出能力多少，创造事业几秒？还不成出师未捷身先死，长使英雄泪满襟？
搞不懂，凭什么君子之交就要淡如水，小人之交就能酒肉亲？难道君子就是曲水流觞吟诗作对，不能酒肉宴亲朋，金钱赠好友？
说到底，是要求君子穷啊。穷了，自己都吃不饱，还怎么酒肉宴好友，宴个锤啊，能不能有媳妇，能不能繁衍后代都成问题。
怪不得说，君子之泽五世而斩，不教后代如何赚钱养家，只教后人如何道德高雅，就算富翁欣赏，接济与你酒肉米面一时，又有谁愿意为你的美好品德买单一世？
就算国君打算千金买马骨，玩一把商鞅立信的承诺，移木城北就赏十金，把有高超品德的人士作为时代楷模以供百姓学习。
那么请问，你凭什么认为自己就去那个品德高超的人士？你觉得自己道德好有用吗？没有用的，得国君觉得你行才行。就算别人都说行，皇帝说不适合还真的就不适合。
君子，只是古人教化风俗的一种手段，只是达官贵人预期管理百姓的一种省力的方法。
为啥这么说？
因为君子可以欺之以方，君子温润的性格，海纳百川有容乃大，不对心外之物生气，只对道不再人间郁郁寡欢。
简单点说就是君子人善，人善被人欺，欺负以后也不报复你，他不与小人一般见识。小人就不行了，小人可不会马善被人骑，有仇他当晚就报了，你连房子的灰都找不着，惹不起，惹不起。
君子，不立危墙之下，有危险就赶紧逃走，只会做道德文章，没有多少具体实践能力。
为什么没有呢？你看君子远庖厨，连生火做饭都不会，手无缚鸡之力，只会做口头文章，一味追求仁义，不杀生不做事，最爱讲大道理。这谁受得了？
道德高尚有没有用，有，起码待人如沐春风。那么君子有没有用？
我觉得没多大用，遇事不堪用，只会动嘴皮子，不会搞实际运用，总是理想高于一切，从不结合生活。逢利不争，本来是自己的辛苦，自己的汗水血泪浇灌的花朵，最后却被别人摘了桃子，也不会去护卫，还自我安慰：下次，一定能行。
你的食物，你不在乎，别人还不偷吃？你的利益，你不争取，别人还不贪食？连你都对此不在乎不争取，又有谁会为了你而在乎而争取？你的老父母吗？他们年老力衰，还争得动吗？年轻人，自己的饭，还得靠自己下米。
至于行与不行，那也不是由君子说了算的。是由你护食的勇气、干事的能力、进取的魄力决定的。
君子也好，小人也罢，都是生活中的一种标签，一种社会的方向标起指引的作用、减少社会管理的成本罢了。
何必要求自己成为一个君子，就算成为一个小人那又如何？只要不伤天害理，法无禁止，都是可以。
说什么君子坦荡荡小人长戚戚，就算成为一个小人，你还把是可以坦坦荡荡地接受这个世界带来的风雨。天地宽宽，容得下任何种类的人大步行走。
如果有谁敢抢我东西，就算打不赢，也要把他身上的肉撕下二两来。叫你抢我，老虎不发威，你当我是hello kitty？我都不舒服，抢我东西的老表凭什么就能好过？
君子只是一个词语，不能把自己的行为就此限制，说什么这个不能做那个也不可以，哪有那么多框框套套。
人生一世，草木一秋，追求的就是一个舒心惬意。你想怎么活就怎么活，只要不违法乱纪；你想怎么做就怎么做，走出它一个波澜壮阔的新天地。
最后以周易的一句话作结：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
（注：读了那么多书，心里萌发想当一个君子的想法，待到社会真正实践，开始做事情的时候，发现被现实撞得头破血流，开始怀疑、反思、和坚持）
转变
不知从什么时候开始
越来越不喜欢和人聚在一起
只想到田野里，漫看这个明朗的天地
远离人群，去往郊野
看云如何变幻形状
遮天蔽日，下起细雨
听风吹奏各种乐曲
温柔内心澎湃的思绪
跟植物待在一起
和白鹭、鹰啼
同处一个记忆
一待，就是一整日
瞧流水东去
庐江河又清澈
或者浑浊了一些
孤独是一种力量
告诉你，人生的意义
叮嘱我，情义隐居山野不在城里
太阳底下没有什么新鲜事迹
只有万物蓬勃的生机，笼罩四野
你看，草木追赶季节
绿雨浇灌动物的足迹
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