一部热播剧《延禧攻略》让傅恒成为众多少女心中的男神。那么，历史上真实的傅恒又是个什么样的人呢？
在北京石刻艺术博物馆（五塔寺）里，存放着许多北京城市改造时遗存的石碑，以墓碑居多，雕刻的都很精美，记录、诉说着各自的历史。
傅恒宗祠碑位于金刚宝塔东侧的祠墓碑刻区。在金刚宝塔东侧的祠墓碑刻区，有一块巨大的石碑超出别的石碑近一米，比康熙朝的重臣索尼的碑还要高，而且还带有基座，这种规制是极高的，它就是乾隆朝的重臣傅恒的宗祠碑。富察氏是满洲八大姓之一，所在的满洲镶黄旗为上三旗之首旗，由皇帝亲统，地位很高。其次，从清太祖努尔哈赤到清世宗雍正时期，富察氏家族人才济济，名臣辈出，为大清多建功勋。富察．傅恒（约1720年-1770年），字春和，出身名门，清高宗孝贤纯皇后之弟（乾隆爷的小舅子），清朝名将、外戚，满洲镶黄旗人。历任侍卫、总管内务府大臣、户部尚书等职，授军机大臣加太子太保、保和殿大学士等。傅恒共有四子：福灵安、福隆安、福康安、福长安。
纵观傅恒一生，年轻时擢升迅速，中年战功显赫，文韬武略，德才兼备，深受乾隆帝器重。主要战功如下：
一是乾隆十四年（1749年）率师平定大小金川叛乱。金川战事直接关系到对西藏以及整个西南边疆的治理。如果金川不平，清军就无法入藏。
二是乾隆十九年(1754年)平定准噶尔内乱。在针对准噶尔内乱朝廷是否要派兵镇压的问题上，唯有傅恒坚决站在乾隆帝一边，持支持态度。
三是乾隆三十四年(1769年)督师缅甸。虽然前期取得了阶段性胜利，但后期由于清军水土不服，造成大量人员减损，傅恒亦染上恶疾，仍督军进攻，屡败缅军。后来缅军遣使请和，疏奏罢兵。于乾隆三十五年(1770年)二月班师，不久病卒，时年50岁。去世后，乾隆皇帝亲临其府奠酒，颂其为“世胄元臣，与国休戚。早年金川，亦建殊绩。定策西师，唯汝予同。酇侯不战，宜居首功。”鉴于傅恒在平定大小金川、新疆准噶尔叛乱中，战功卓著，贡献巨大，乾隆帝封其为一等忠勇公，赐宝石顶、四团龙补服，在紫光阁百名功臣画像中荣居首位，赐封在东华门之外建府，罕有人及。去世后，乾隆追封谥号“文忠”、敕建富察氏宗祠并恩准配享太庙。在清代，获准配享太庙殊荣的只有12人，其中就包括傅恒和其子福康安，堪称“大清双壁”。碑座为龟趺座，龟趺又名赑屃，霸下等，在中国神话中是龙生九子之一，排行老六，属灵禽祥兽。龟趺貌似龟而好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。龟趺背也可以负重物，多为石碑、石柱等的底台及墙头装饰。
这通碑为汉白玉质地，体量巨大且厚重。通高590厘米，宽148厘米，厚59厘米，龟蚨长365厘米，螭首龟趺雕刻极其精美。碑文满汉文合壁，记述了傅恒在大小金川战役中的功绩。
碑首为螭首，额篆"敕建"二字。 浮雕有四个龙头两个龙身，阳阴边框均为云龙纹。傅恒宗祠碑的碑座别出心裁，由副座、龟趺座和海墁三部分组成，精雕细刻美仑美奂。龟趺座两侧采取高浮雕的方式，各雕有麒麟卧松、狮子祥云图案。
海墁石雕刻以海水作底儿，四正面雕江崖，四角于漩涡中象征性雕鱼、鳖、虾、蟹，作出横行、凫水、弓腰、打挺之状，象征大海里的生物。碑阴空白无字。碑阳和碑阴各有一圈小龙组成的圈边。我们知道，如果是两条龙相对，中间有一颗宝珠，这种图案是“二龙戏珠”。而这块碑的圈边却是一圈小龙首尾相接，龙首与龙尾之间各有一颗珠子，一圈下来共有14条龙，这种图案被称为“赶珠龙”。碑的圈边上和下又是另外一种图案，两龙相对，中间是一只团龙，团龙在明清时期是最高的等级，也是“二龙戏珠”形制的另一种形式，而且这种形制只能出现在皇家建筑中。而傅恒宗祠碑上雕刻有团龙，足可见这通碑的等级之高。碑的两侧均为高浮雕，极富动感的龙追着宝珠一直向上攀升。在龙的下方还藏着只“守宫”（壁虎），口吐祥云，好像整座碑上的祥云都是由它吐出来的。这通傅恒宗祠碑形制完备、规格之高、雕工精美，无论从历史价值还是艺术价值而言，都堪称是“国宝”，也彰显出乾隆帝对富察氏家族、特别是傅恒的器重之情......
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