小编按：本文是中山大学哲学系冯焕珍教授在自己的公众号《万古寒潭》对读者提问的答复。
小编觉得，宗教、文化、人类学……当然特别建筑学，各领域的专家学者都应该关注这个问题：应该建设怎样的寺庙，怎样建设？
现在有很多新寺庙在建设中，但是大多数都很随性（哭笑不得脸），一方面关乎信仰和文化，一方面费用多是十方信众的布施钱，怎么能不慎之又慎。
另：小编觉得问答这个环节很好，也想和广大微友互动一下。希望大家留言问我问题哦。小编打算选三到五个好问题专文回答！
問：
馮老師，這是我寫的一篇關於未來新寺院建設的參考建議文章，想聽聽您的意見。
答：
我不懂建築，祗能就我心目中的理想寺院提些意見：
你以“東方”、“禪意”與“簡約”來指導寺院建築，把握到了寺院建設的核心，但我以為應該調整一下順序：以“禪意”為精神、“東方”為表相、“簡約”為形式。禪意即以禪為意趣，在寺院建築中最為重要。如果寺院淡化了禪的意趣，則可能徒具其表，甚至不倫不類。禪的意趣如何在寺院建築中體現出來呢？我以為，應該打破“寺院建築為人服務”這種觀念，因為這觀念無形中會張揚人的自我，並將这自我外化於寺院建築中，从而淹沒掉真正的禪意。我認為，要在寺院建筑中比較自然地將禪意體現出來，應考慮如下因素：
首先，寺院建築應與周圍的自然（自然風水）渾然一體，不能像個外來戶。
其次，寺院建築應適當突出三寶的重要性，不能看上去像個世俗建築（這種寺院在日本和臺灣都不少）。
第三，寺院建築應隨順我們的人文傳統，有些人詬病的傳統寺院建築在這方面其實做得不錯，其朝向與對稱性設計既隨順了中國建築特別是皇宮建築的形制，又有效地凸顯了三寶的核心地位。
第四，因為時代的變遷，人的生活習慣、價值取向和審美觀念都有所變化，寺院建築的形制可以當機作適當變化，但這變化並不是為了遷就現代人的生活習慣、價值取向和審美觀念（這很危險），而是為了更好地與現代人結緣，更好地度化現代人。
联系客服
