1898
李津 b.1962
卧花丛
镜心 设色纸本
35.0×46.0 cm
RMB: 50,000-80,000
李津：漫游在生活中
李津是一位漫游者，他在日常生活中的游历持续了三十年，在艺术上的行走状态也持续了三十年。
80年代初，西方现代艺术思潮的涌入给予了李津重新思考、探索水墨画的契机，李津从形式语言入手，在写意与工笔两者之间摸索，冀求创造出新的图像范式。
1899
李津 b.1962
行乐图
镜心 设色纸本
53.0×233.0 cm
RMB: 600,000-700,000
1984年李津大学毕业去西藏支教，西藏与革新的思想让他积攒了绘画中最原始的冲击力。当他来到南京又受到“新文人画”的诸多影响，江南的细腻进一步深化了他的笔墨气质，而审美对象的变化，却丝毫没有减弱李津作品中的生命力，这种生命力依然是北方的粗犷与顽强。
李津喜欢事物的现场感，也偏爱现场创作，根据现场条件，确定如何描绘作品。他的观察方式不只局限于书本抑或是美术馆体系，李津更喜欢观察风土人情，在饮与食中体察生活。对他而言，最好的生活方式就是提着装有毛笔的篮子，随走随画，随停随饮，在云游中生活。
1900
武艺 b.1966
课堂
镜心 设色纸本
136.0×68.0 cm
RMB: 350,000-450,000
武艺：天真的稚拙
“武艺的水墨画，给人的第一印象是其中的稚拙。不过，我觉得用稚拙这个概念似乎并不能说明他的追求。武艺显然不是在求所谓的稚拙，他追求的是一种天成的效果。
——杨小彦”
他作画天成，自有一种本性在，其涂抹就像由内心生发出来的快感，在笔间自动溢出，不费太多的力气。武艺的水墨画，给人的第一印象是其中的稚拙。不过，我觉得用稚拙这个概念似乎并不能说明他的追求。武艺显然不是在求所谓的稚拙，他追求的是一种天成的效果。
对他来说，他似乎有意地去忘掉在美院学习的经验。我之所以说是有意，是因为美术学院的基础教育存在着一种由来已久的“写实性”和“流畅性”，要求掌握正确的造型，要用熟练甚至不无炫耀的画法，这些都已经成为不言自明的绘画专业标准。而武艺的作品恰恰缺少了这样一种学院式的“写实性”和“流畅性”，这只能说明他之努力，其中一个目标，就是要走向所谓专业的反面，结果就给人以稚拙感，其笔法也多少显得生涩。
当然，在这里我使用稚拙和生涩这样一类字眼，只是一种惯性。我相信武艺并不以稚拙和生涩为其目标。在他的作品中，包含着这个沉着的艺术家对于绘画本质的理解。绘画不再是，或者不应该是这样一种技艺，它只是在制造真实的错觉方面让人惊讶。绘画是一种天生的习性，自有一种天成的趣味在。
——杨小彦
1901
纪京宁 b.1957
姐妹
镜心 设色纸本
68.5×68.5 cm
RMB: 140,000-180,000
纪京宁：寻常的真味
纪京宁是当今画家中力争表现现实生活的杰出代表，她的作品笔墨与时代紧密结合，并用意象的造型手段和平和的语调道出自己的所见、所感。
她的作品时时不离个人的生活圈子，平常又真实、宁静又温馨，没有繁杂与喧嚣、没有争斗与无奈，有的是她阳光向上的生活态度和对生活的无限眷恋。
她选定别人司空见惯的瞬间入手，立意在先、塑形随后，她笔下的人物朴实无华却耐人寻味。疏松的线条、单纯化的造型、厚重的层次、恬淡的空间、疏朗的画面气息，极其恰当的表达方式，将内心多年的修炼赋予纸笔、化作笔墨图式展现给观众。
她从旁观者的角度审视世界，又以画家角度挑选所要表现的人物；所画的静物、摆放的人物，无一不进行过周密的思考，对何种人群感兴趣，表现哪个瞬间，总是因为这些人与画家的内心审美有联系并产生共鸣所致。画家本人内心感触越是深刻，表现的内容就越是恰当、作品的感染力就越强。
1902
徐乐乐 b.1955
钟馗醉吟、卧薪尝胆
镜心 设色纸本
29.0×41.0 cm（每幅）
RMB: 20,000-50,000 (2)
徐乐乐：新文人之趣
徐乐乐是“新文人画”重人物以清丽精致的笔墨，画古人、写古意、唱古韵、抒古趣，蕴藉着浓浓的古卷气，以其与众不同且意趣盎然的画风，越来越赢得人们的喜爱，得到了评论界和收藏界的好评。
举案齐眉、西施浣纱、东方朔偷桃、庄周梦蝶、怀素书蕉等等古代历史人物故事是徐乐乐经常描绘的题材，夸张的人物造型、不协调的人体比例以及大鼻子小眼睛的美人无不失画面的幽默感，但细细品来又不乏意趣。笔墨表现得恰到好处，调侃俏皮的不温不火，既具有时代特点的装饰趣味，又能在画面表现上具有学术水准。徐乐乐是工笔画家中书法以及笔墨功力最好的一个。
她的画作虽取法陈老莲，但其幽默风趣、爽朗不羁的性格特点又致使她的画作完全脱离陈洪绶格调高古、注重线条美感的影子，使她的画作既有古人的笔墨情趣又不失现代感的调侃与幽默。正是这种种的矛盾和混合，使得她成为一个在正统和奇崛之间游走，在严肃和天真之间平衡的画者，她的画，不仅仅出于笔端，更胜在心灵。
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