据印度ANI电视台消息，德里边界已拉响安全警报。在潘切库拉的暴力冲突中已有至少31人死亡，300多人受伤。骚乱已经开始向北方邦和德里蔓延，部分店铺被打砸、烧毁。德里北郊有公交车站被纵火，在德里数列火车被点燃，现场惨烈。印度军队严阵以待、在旁遮普和哈里亚纳邦整装待命，无人侦察机在空中盘旋，潘切库拉的学校、道路、移动网络被关停。穆迪表示很痛心，并对暴行发出强烈谴责。中国、美国等国驻印使馆发布旅行警示，敦促在印公民注意当局对辛格判决后可能发生的骚乱。
冲突起因是，印度中央调查局（CBI）一处特别法庭判处一位叫辛格的“印度大师”强奸罪。鉴于很多众所周知与很多永远无法明白的原因，印度强奸率比较高。但这位辛格大师的案子还是与众不同。他是印度目前最有影响力的宗教领袖之一。
客观说，印度并不算太平，时不时以花样繁多的理由爆发冲突，造成花样繁多的伤亡。中国的吃瓜群众似乎已经习惯。但这次冲突还是刷新了我的认知，因为涉及到“宗教大师”。
在印度语言、种姓、宗教多如牛毛。至于宗教大师也是品种繁多，从千年前的教派，到今年教派，各种各样的大师生产基地。但这位辛格大师依然是非同寻常。
根据法庭记录，两位受害者陈述了骇人听闻的故事，她们以及其他女性一直在这位“伟大的宗教领袖”的控制下，在他的“gufa”（一个定制的地下室，是辛格的私人住所）内被强奸。受害者称，在施暴期间，辛格经常自称为“神”，并炫耀他“无上的影响力”。她还透露，在辛格的门徒中，盛行着一条守则，名为“maafi”（赦免），门徒们用“赦免”来形容强奸行为。并且，只有女性门徒被部署来保卫辛格的地下生活区。
受害者在提交的文件中称，绝大多数女孩选择留在辛格的教派，因被慑于其“精神领袖”的地位，还有女孩的家庭成员是辛格坚定的追随者，因此女孩们多数听命于家庭。而其中有一位受害者痛陈，其哥哥为了给她伸张正义而被杀害。
受害者强调，过去，不少女性门徒经常问她是否“被领袖赐予了赦免”，最初她不明白，直到自己1999年8月28日在地下室内被强奸时，才明白了这个词的意义。她在守卫地下室时，被叫入施暴，并被威胁不许向任何人求救。
辛格大师这种做法，除非他自己建立国家，否则任何政府都不能容忍。搞笑的是，十多年前的强奸案，现在才宣判，而且依然引起暴乱。从另一个方面印证印度和辛格大师双方均不同寻常。辛格不同寻常之何处呢？
辛格运营的宗教，并不是传统意义上的古老宗教，其教派组织只有69年历史，但据说这巅峰阶段有5000万信徒。好吧，即便印度人口很多，考虑到其短暂的历史以及印度激烈竞争的宗教市场，发展也算迅猛了。
辛格让追随者信仰人性之美。这个理念没什么好说的，听起来挺美好。但辛格却鼓动信徒自宫割掉睾丸，以便更加接近神灵，大约400名信徒响应他的号召。而他自己却不停“赦免”女信徒。这是人性之美？看起来和极端邪教类似呢。
但绝对不能把辛格看成一个极端教派老大。因为宗教特点往往在于神秘性与庄严性。而辛格本人却异常高调显摆赶潮流。他演出过好几部电影，各种流行音乐视频中露面。
更为特别的是，辛格运营的教派还是赚钱能手，据称该组织在哈里亚纳邦近1000英亩的产业，有自己的酒店、电影院、板球场和学校。辛格本人坐拥大笔资产，被戏称为“珠光宝气的灵魂导师”。
该怎么评价辛格呢？我想了很久，勉强称其为“教阀”吧。
如果说尾大不掉的门阀、财阀这些是长在政府机体上的瘤。印度政府的肿瘤多一颗，即“教阀”。
为什么要说辛格呢？是为了嘲讽一下印度寻找心理满足么，有这个因素。另外的原因在于，我个人认为，辛格这种“教阀”可能代表一种趋势。世界各地的许多教派，在建立政教合一政权无望的情况下，可能会选择这种特色的道路，即意识形态保守，却通过世俗经济手段扩张。其结果，可能开启大规模的宗教世俗化，也可能是大规模宗教扩张。
PS，作为世俗世界的一员，说说我个人对宗教的看法。所有宗教宣传的神灵事件，我没见识过，均敬而远之。所有我接触过的宗教文献，我都是当初文学或历史来看待。但我个人尊重所有宗教信仰者的个人选择。对于中教组织本身，在我看来就是一种组织，其领袖和成员，有人是真的为了信仰，有人不过是抱着投机倒把的心态浑水摸鱼。有人官僚系统一样，有真心实意干事业的官吏，有占着茅坑不拉屎的官僚，也有占着茅坑一直拉的官奴。
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