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土地与歌|雄安新区安新县关城村音乐会考察手记

土地与歌“河北雄安新区民间音乐遗产考察系列”第10期,前9期“雄县篇”“容城县篇”“安新县篇”和安新县“同口村音乐会”“圈头村音乐会”“北六村音乐会”“马家寨村音乐会”“郭里口村音乐会”“赵北口音乐会”已经刊发,点击蓝色超链可观看历史视频。上面视频为关城村音乐会演奏《叠金钱》等曲目。点击文末左下角“阅读全文”可观看关城村全部9个视频。




宋代俗字谱,雄安民间藏

安新县关城村音乐会考察手记



文/齐易



关城村音乐会也是曾经在1993-1995年张振涛老师等人进行冀中音乐会普查时考察过的一个乐社,具体时间是在1993年7月10日,考察者有薛艺兵和张振涛两位老师。相关资料刊载在了《中国音乐年鉴》1994年卷的第306-308页。


这个村的音乐会又被称为“朝阳会”,据村民传说皇帝曾御赐龙牌等物品。这类传说在冀中地区的许多乐社都有,只不过是当地百姓出于对音乐会的爱戴,借皇帝御封之类的由头宣示其高雅和神圣。其实皇帝还真没有时间放着火烧眉毛的国家大事不管而到处去御封民间乐社,此类传说当不得真。但是你如果不识时务地把这番道理说给村民听,人家要跟你起急——“这绝对是真的,我们这个会确实是受过皇封的!”说罢还可能给你拿出点东西来做物证,或是玉管子一类的老乐器,或是有些年头的旧蜡烛等。


不过关城村音乐会确实有不俗之处,套曲目前他们尚能演奏《挑袍》《正乐章》《张公赶子》《普庵咒》等,还有小大曲《玉芙蓉》《柳红烟》等和小曲《寄生草》《华严赞》等30多首。打击乐曲有《粉蝶子》一套四身、《开坛钹》。他们还常和本村的唱经班一起“对吹对念”《普庵咒》等曲牌,春节祈祥、民间丧事的仪式也较为丰富完整。他们的谱本不是一般的工尺谱,而是以俗字谱的方式记写,张振涛老师在《冀中、京、津地区民间“音乐会”普查实录》里特别提到:“该会乐谱中所用谱字较为古老,值得注意。”


11月14日一早,考察团队赶到了关城村(齐易摄)

关城村音乐会局内人自称为“朝阳会”(齐易摄)

齐易老师和头管张克忠等人一起安排乐曲演奏顺序(张庆辉摄)

荣英涛老师在为乐师拍照(齐易摄)
关城村音乐会的坐坛演奏按惯例是以打击乐套曲《粉蝶子》做开场的(荣英涛摄)


14日一早,又是荣英涛开车从北京赶来,带着中国艺术研究院的李宏锋老师和浙江音乐学院作曲专业教师、上海音乐学院博士刘健,风尘仆仆一路前行直奔安新县城。这天他们到的比较早,先入住再吃饭,然后立马开赴关城村。


今天的考察团队阵容强大,北京来的李宏锋、张月、刘健、荣英涛、李欣、邓鹰四位博士两位硕士,再加上笔者带领的摄录、资料班底5人,安新县负责接待和工作图文报道的两个人,一共十三个人的队伍,再加上转播车等设备,兵强马壮浩浩荡荡地赶到了关城村音乐会的活动地点天仙宫(老母奶奶庙,供奉的是无生老母)。


大家到了天仙宫后立即投入工作。考察组和乐师们一起动手根据地形因陋就简,在大殿前烧香用的长砖槽上铺上垫布放三块圆桌面,就成了供演奏用的长案。李宏峰、张月主动采访乐师了解情况,笔者与会长张五明和头管张克忠商议曲目和演奏顺序,荣英涛带人登记乐师信息、拍摄单人照,韩卫华、耿兆飞布线架设备。音乐会的乐师们陆续来到基本聚齐,演奏开始了。


关城村音乐会的规矩是每一次的坐坛表演,都要先奏一个长大的打击乐套曲《粉蝶子》,一番惊天动地的鼓钹之声后,才开始笙管乐的演奏。而这个规矩音乐会的乐师们事先并没有申明,在开始录制第一组演奏曲目时,考察团队的老师们以为笙管乐前面只是一个打击乐的小鼓段,没想到时间延续这么长,仔细了解才知道这里的规矩和其他乐社不一样。地方文化往往极具个性,许多规矩会随着个案样本的不同而呈现出差异。本着尊重局内人文化传统的原则,考察者就让乐师们按照自己的规矩一路演奏下去,在后期制作时再把《粉蝶子》编列到第一组视频的片头曲目表里作为弥补。


摄录工作现场(齐易摄)

关城村音乐会的乐师也是也年长者居多(齐易摄)

关城村音乐会的笙管乐曲目丰富(齐易摄)
关城村音乐会的乐谱是宋代俗字谱的形式(荣英涛摄)
打击乐乐师们的演奏(荣英涛、齐易摄)


关城村音乐会今天到场的有16人,他们每个人都是多面手,放下鼓钹操笙管,吹完笙管打家伙,连续演奏了约两个多小时,先后录制了打击乐套曲《粉蝶子》,《张公赶子》等3首大曲,《玉芙蓉》等4首中曲,《妻上夫坟》《醉太平》等27首小曲。照完合影后,时间已经过午,还有多首笙管乐大曲没有演奏。和张五明会长商议之后,大家决定先告一段落,下午录制韵谱和访谈,明天再来录制几首大曲和音乐会与本村唱经班对吹对念的曲目。


下午韵谱的任务由张小庆、张文茂和张金来三位乐师承担,限于场地和摄制的需要,张小庆一个人出现在视频框内,张文茂和张金来在视频框外面帮腔。在乐师们韵唱时,笔者在一边根据事先粘贴在桌子上的标记和导播的指示拖动乐谱,使所韵唱的那一部分乐谱总是出现在相应的视频框内。因为久不唱谱了,唱错或韵唱到中途唱不下去了的情况时有发生,只好练习一下再接着进行,这样就耽误了许多时间。大约两个半小时仅录制了15个曲牌的韵唱视频,一些曲牌怎么也唱不下来,只好作罢。


接下来是笔者和李宏锋老师对张五明会长和张克忠、张小庆两位乐师的访谈。乐师们回顾了音乐会的历史,管理乐社、培养新人的不易,音乐会参与白事和春节祈祥仪式等民俗活动的情况,以及2015年申报保定市级非遗项目的过程等,言语中透露着这些音乐会骨干对自己乐社的深厚感情。看到目前他们乐社以上岁数的人居多,笔者介绍了端村和圈头村音乐会从小学生里发展新乐手的经验,这也触动了他们的心思。果然以后不久他们也从本村的小学生里发展了一批新学员,在2018年3月张五明会长特别为此打电话给笔者,为音乐会后继有人而高兴。


既然今天怎么也做不完全部工作了,明天转播车无论如何还要再拉着设备开来村里,访谈工作完成后,大约在17:30左右考察团队就收拾设备返回驻地了。


14日下午工尺谱韵唱的录制(荣英涛摄)

齐易、李宏锋对张五明会长和张克忠、张小庆两位乐师的访谈(荣英涛摄)

11月14日晚上的工作会议(李宏锋摄)

11月15日上午再来关城村音乐会考察,张月的直播主持人生涯即将开始(齐易摄)

11月15日上午的笙管乐大曲演奏开始,李宏锋老师播报片头信息(齐易摄)


14日晚上,荣英涛老师建议大家在驻地临时召开一个工作会议,把考察开始以来的工作总结一下,以便下面工作的更好开展。考察团队的成员聚到了笔者住的房间,你一言我一语地开始了热烈的讨论。大家主要探讨了工作中出现的一些问题,并提出了各自对改进工作的建议。张月老师说:现在我们的直播只是对演奏、韵唱和访谈的直播,从学界的老师们和一般观众的角度想,他们可能对我们如何开展考察工作的、乐社乐谱乐器等都有什么特点,以及乐社局内人和学者各自对一些文化层面的内容都有些什么看法等,都是观众非常关心的。在视频直播时我们应该有一个主持人,把考察团队的工作情况进行介绍,并对考察对象的历史与现状、文化构成的情况、学者对一些问题的认识等以采访的形式呈现出来,这样我们的视频直播才能更吸引人。大家都觉得张月的建议非常好,就鼓励张月明天试一试视频直播的主持。


15日一早,考察团队的师生们再到关城村音乐会,在乐社成员和笔者安排上午的表演的同时,张月老师在摄像师耿兆飞等人的配合下,开始了这次系列考察摄录工作首次有主持人的直播。张月老师人非常漂亮上镜,说话口才又好,更难得的是有较深厚的学术修养和田野考察经验,事先稍作准备,一开播就妙语连珠滔滔不绝。她时而介绍乐社的背景情况,时而展示考察现场正在进行的各种工作,或是请乐师入镜做访谈,或是请参加考察的学者谈工作的意义、乐社的文化价值等,视频直播的内容立刻变得多样了起来,所传达的文化内涵也更为丰富,同时还便于不同层面的观众对考察对象和考察工作的深入理解和形象认识。此后的考察工作,有张月在场时我们的视频直播就有较强的观赏性,没有张月在场而由其他人客串主持人,总没有她主持得周到细致而有效果。如果有时参与考察的人手太少,甚至根本顾不上抽一两个人去给观众介绍什么,先把眼面前的工作干完最重要。


这天上午音乐会先演奏了《雁过南楼》《正乐章》《普庵咒》三首大曲,然后由村里的两个唱经班与音乐会对吹对念了大曲《普庵咒》,还韵唱了其他一些经卷的经文。有了唱经班的参与,演唱者该怎么安排如何站位,摄像机和话筒该怎样分布摆放,都是需要解决的问题。一阵忙乱一通布置,终于一切就绪开始摄录。天仙宫内笙管合鸣经韵琅琅,千百年流传至今的梵音雅乐,诉说着民间百姓祈望国泰民安风调雨顺生活康泰的良好愿望。


李宏锋老师与张五明会长的交流(齐易摄)

音乐会与唱经班的对吹对念(齐易摄)

天仙宫大殿内的神像(荣英涛摄)

音乐会与唱经班的对吹对念,院子里挤满了前来观看的村民(李宏锋摄)

考察团队与关城村音乐会乐师们的合影(李宏锋摄)


关城村的民间唱经班,与明清时期的弘阳教有一定渊源关系。由于历史上这类非正统的民间信仰常常受到官方的打压,唱经班的信众对外来的我们有一种天然的提防。虽然她们也愿意在代表外部世界的考察团队面前表现自己的经文韵唱,也应邀来到了现场进行摄录,但是那种提防和担忧的心态总是放不下来。荣英涛老师想把他们的经卷拍摄下来,可刚刚拍了一半就有人将其夺了过去不让再拍。我们做了很多工作,说这是在保存传统文化,绝对没有恶意,也不会给大家带来什么负面作用,情意真挚言语恳切,精诚所至金石为开,终于把几部经卷全部拍摄了下来。


中央音院的杨民康老师在2018年1月初曾给笔者发来微信提醒到:“……在春节期间,针对活态的节庆仪式活动再打一次围歼战役,把真实的表演过程完整拍摄下来,这样整个工作就能功德圆满。”大家也正是这样做的,2018年的正月十五前后,荣英涛老师再来关城村音乐会,考察和摄录了这个乐社春节祈祥的仪式过程,丰富了考察内容,留下了珍贵的视频资料。


关城村音乐会考察摄录研究成果目录



考察者:齐易  李宏锋  荣英涛  张月  刘健  韩卫华  耿兆飞  张庆辉  李欣 邓鹰  田薇

考察时间:2017年11月14-15日


(一)视频

摄像、制作:韩卫华  齐易  荣英涛  耿兆飞  张庆辉  田薇 


1.演奏

大曲: 

第一组:

《雁过南楼》 

《正乐章》 

《普庵咒》 

第二组:

《粉蝶子(打击乐)》 

《村里馒头》  

《挑袍一笑》  

《张公赶子》

中曲:

 第一组:

《玉芙蓉》 

《对玉环》  

《玉宝犊》     

《华严赞》     


经文韵唱《普庵咒》


小曲:

第一组: 

《妻上夫坟》     

《拿海清》       

《山老儿》      

《寄生草》       

《甘草子[节]》    

《四季鹅郎(春夏秋冬)》 

《调觉叙》

《遍地锦》

《感[撼]动山》

《劝金杯》

《送先[贤]人》 

第二组:        

《蝶[叠]落金钱》    

《柳红[含]烟》                   

《倒卷帘》

《下山虎》        

《碧玉箫》

《张国[果]老放驴》               

《大脱布衫》 

《小脱布衫》               

《出对子》 

《五圣[声]佛》 

《红绣鞋》

《醉太平》

《偏醉太平》

《又醉太平》

《早[皂]罗袍》 

《灯光赞》


2.韵唱

《挑袍一笑》        

《张公赶子》        

《增补五声佛》       

《雁过南楼》        

《村里馒头》 

《正乐章》                      

《张国[果]老放驴》  

《普庵咒》

《大脱布衫》

《小脱布衫》

《醉太平》  

《又醉太平》

《偏醉太平》 

《妻上夫坟》

《山老儿》


3.访谈:

受访:张五明  张小庆  张克忠

采访:齐  易  李宏锋


4.念经:

《普庵咒》


关城村音乐会访谈


(二)图片与说明文字

1.乐社成员信息

1.1.图片(19张, 摄影:荣英涛 )

1.2.文字信息(录入:张庆辉 )

2.乐谱(摄影:荣英涛、耿兆飞、李宏峰 ,目录整理:张庆辉)

2.1.民国乐谱 (附目录)

2.2.老谱本(附目录) 

2.3.抄写乐谱(附目录) 

2.4.新乐谱(附目录)

3.乐器( 15张,摄影:荣英涛、邓鹰、李欣,整理:田薇、邓鹰、李欣 )

3.1.乐器图片

3.2.乐器文字信息

4.经文( 摄影:荣英涛、邓鹰 )

4.1.普庵咒 

4.2.混元弘扬明心大发宝卷下

4.3.混元弘扬明心临凡宝卷上

4.4.混元弘扬明心送路真经

5.考察工作花絮

5.1.陈举鹏摄 (附文字说明)

5.2.李宏锋摄工作照(附文字说明)

5.3.齐易摄工作照(附文字说明)

5.4.荣英涛摄工作照(附文字说明)


(三)文字

1.考察手记

齐 易

2.研究文章

李宏锋


 

土地与歌

一个民间、民族和世界音乐的交流平台

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