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好官,人民会将他高高托起

 ——追忆明代休宁知县周德成

 文/    陈平民
      广东雷州半岛,钟灵毓秀之地。
      明代,这里出过三个著名的清官廉吏,明洪武年间休宁知县周德成是其中之一,另二人为浙江温州平阳县令冯彬和广西右江兵备道莫天赋。周德成的人生经历跌宕起伏,境遇壮烈。他是一个好官,休宁人民将他高高托起。
      周德成(1341—1391),广东雷州(原海康县)松竹镇东井村人,出身于官宦世家,父亲周政在元代做过钦州路判官。周德成少时,跟随父亲生活,父亲对他管教甚严,“家法崭然,不敢为子弟豪放事,日惟杜门读书”。明洪武十三年(1380)春,他受乡邑授荐,担任福建邵武泰宁县税务大使,规划有才,月课增羡。继任山东莱州递运官,恪尽职守,供亿无乏,往来称便。洪武十七年(1384),诏令有官未入流品者,得以明经举之令用。潍州知州张友直向明廷举荐周德成“学通经术”,次年不到五十岁的周德成而被授予休宁知县。当年,明太祖朱元璋很是看重“学历”,没有进士及第,一般是不能进入仕途的。周德成未中进士,却被擢以知县用,这显然是对他的器重。
       来休宁任职之初,县衙人手紧缺,他独自喧嚣于倥偬,办案迅速,裁剸如流,秉烛视事,勤于政务。当时全县籍民有三万户,他将三万户划分为247里,各设里长,每里一图,“户口赋税悉疏其间,徭役三等九甲,周而复始,吏不敢欺,民从其令”。洪武十九年(1386)又设粮长,“察有害民者,立除之”。他坚持清廉节俭,反对奢侈浪费,他经常挂在嘴边的话是“官无侈用,则民无妄费”。这话,堪为名言,至今作金石声。当时,有一批没有户籍而常年游食于乡间的“野牢子”,扰乱社会治安。周德成下令缉捕了渠魁27人,绳之以法,其余的“野牢子”从此屏迹,民赖以安。在任,无论事大事小,凡有利于民的,他就极力倡办,凡有损于民的,他就坚决抵制,坚持“革陋规,厘正法”,最终使“休民富足,家有储地”,因而深受全县人民爱戴。他律己甚严,县署办公后堂,有他自己亲自书写的“正己”匾额。一个封建社会的七品芝麻官能如此,很不不易!
        周德成任休宁知县期间,除暴安良,昭雪沉冤,巧断悬案。
明洪武间休宁知县周德成画像

        当时休宁某地有一个横蛮的卒丁,凶悍残暴,人畏之若狼虎。他无端地杀害一名小军官,多次拘审都不认罪。案移周德成后,人犯赶紧低头认罪:“周相公来,我尚何词。”休宁十七都有个村民,他的耕牛在山上被人割舌头,无法查到凶手,便来向德成报案。周德成问他是否有人向你买过牛,村民说:“有,因价格谈不拢,不欢而散了。”周德成说:“就是那个人呀!只要你杀了这头牛,他必定来我这里告你私宰。”村民回去后立即把牛宰了,果然他被告官。经追查,查得实情,人犯割下的牛舌还在。人们将周知县断案与包公审案相媲美。
        周德成任休宁知县七年,励精图治,广施仁政,深受百姓爱戴,但也遭到一些别有用心之人的诬告而被逮问,几于被革职,好得有一大批正直的地方绅士和平民百姓自发地,一次次地为他申冤担保,他才得官复原职。当时愿以性命财产担保的耆民有个叫范续卿。
        范续卿(1314—1389),名再,休宁博村林塘人,为范氏迁徽州始祖范传正的18世孙,以德高望重闻名远近。他早年醉心于四书五经,后弃儒经商,游贾于陕西、山西、浙江、山东等地,元朝末年,由于时局日益混乱,他回到故乡,穿着丧服等待元朝灭亡。明朝建立后,社会秩序得以恢复,范续卿积极参与当地公益事业,与村民勤力耕作元明鼎革之际的抛荒田地,赢得“耕隐”美名。周德成任职休宁后,相互间结下了异乎寻常的友情。
       明洪武十九年(1386)七月,休宁县衙门口张贴了一份罗织罪名陷害周德成的匿名布告。徽州府的司法机关不分清红皂白,就把周德成逮至京城金陵问罪。范续卿叹曰:“一个廉能爱民的县令竟落得自身难保,这总不是大明皇帝的意思吧,我们不能坐视不救”。于是倡率金立民、朱巽斋、毕德崇等27个耆民,以自己身家性命,披星戴月赶至金陵保奏。“御前问所以,应对毅然”,受到明太祖朱元璋的礼遇,不仅御赐酒馔,而且奖以楮币。经复查,周德成无罪释放,官复原职。事后,范再赋诗一首纪其事:
不辞炎暑觐神京,重为吾侯志节清。
晓出丛关路千里,夜经宛水月三更。
岂知冒死惊天听,幸遂全生荷圣情。
贤牧归来治单父,阳春一曲转堪听。
        范再保奏周知县这件事,在当时的金陵城和徽州反响很大,传为佳话。朱元璋的谋臣休宁人朱升,还有名儒赵汸、汪仲鲁等人对这个范再,更是“深相器重”,认为他“才堪民牧”,一致举荐他担任地方牧守,他以母老待养,家谱未辑而婉辞。
        时至洪武二十二年(1389),周德成任期已满,按惯例应异地迁任,但因休宁“耆民老稚,遮道扳留”,特别是耆民方德茂等坚决请求“还举再任”。尽管徽州府官中有人“媢其廉能,诬以他事”,休宁县令“亦上其奸弊事”,但他最终还是被留任为休宁知县。
明弘治十五年(1502)成书的《弘治徽州府志》“名宦”篇中关于周德成的记载

       洪武二十四年(1391)春,由于军事问题与兵部产生误会,周德成被被逮兵部审问,休宁耆民朱良弼等人再次请愿举留,兵部终于“悉允所请”。由于迭遭摧残,这年农历三月二十日,51岁的周德成在返回途中病逝于旅馆。
       噩耗传来,很多休宁老百姓放声大哭:“老天爷啊,怎么不护佑周德成长寿一些,让我们老百姓受惠呢?”全县“街衖至为之罢市,则相与择地,葬邑之城南,民朱崐之所地也。既葬,更相率买田置宅,为之代耕输税,终养其妻子”。周氏遗孀为苏氏,遗孤子名益清,女名奴奴。周德成之墓,后迁葬雷州故里,现位于雷州市龙门镇演家岭。
        2002年,雷州市将周德成墓列为文物保护单位,同年4月淸明节,周德成的家乡广东雷州松竹镇东井村人民隆重举行祭祀仪式纪念他。
        洪武二十七年(1394),湖南茶陵名儒刘三吾(1313一1400)受休宁县丞甘以声之请,作《休宁知县周德成墓志铭》。这篇墓志铭写得相当精彩,兹将最后一段及铭文照录于次,以示对这位县令的缅怀:
        呜呼!何地不生贤,何贤不世用,何郡邑无良民,以雷阳海滨之地,而傑出德成其人,出宰休宁,为时麟凤,以廉能结主之知,慈祥恺弟,得民之心。在邑几二考,而秉心一致,临事不惑,字民如子。是故,民怀其德,一有所事赴逮,即奋力往救,如子弟之卫父兄,至愿没入田产,以赎其罪。盖惟其心切乎民,民亦切乎官,官民以心相感,朝廷以心相应。且其在任未去,犹诿曰有所覬望而为之者;今也身没,奚以而尤惓惓其妻子,必使生者得遂其生,死者得安其所,而其民报德之诚举,无所憾矣!抑民心之公不容泯,固也恒情于其民之德乎?吾同官惼心狭量者,不能忘乎媢忌之私。今以声视德为同寅,不惟听其民之为买田庐,抑且代为请文,铭之金石,足以见其能不拂民心之公,而永为后来官此邑者之劝,是皆可书也已。为之铭曰:
        在官不求名,去官而民怀思,其休宁之何、武也邪!视民如子,没身而民益亲爱,其休宁之召、杜也邪!是豆是俎,既香火之妥灵;有田有序,复妻子之得所。我铭其阡,有目咸睹。其于激昂,讵曰小补。
        周德成之死至今六百余年矣!他为官之日心中始终装着人民,始终关切着人民。他离世后,人民自然会将他高高托起,永不忘记!
       【注】本文中所有引语均见明人程敏政撰辑《新安文献志》卷九十三载刘三吾《休宁知县周德成墓志铭》。
(2021年9月17日撰于徽州公馆寓所)
 
2002年清明节,周德成的家乡人民隆重祭祀周德成

 【作者简介】陈平民(1948—),男,休宁县人,徽州文化研究资深学者。曾任黄山日报总编辑、黄山市委宣传部副部长、黄山市社科联主席、党组书记。公开出版研究王茂荫专著《王茂荫研究》《王茂荫卷》《王茂荫研究文辑》三部。联系方式:13705594511。
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