陶行知先生（生于安徽歙县西乡黄潭源村）被誉为“人民教育家”，他不仅兴办学校、著书立说，用实际行动开启明智、广施教化，还对诗联情有独钟，特别喜欢用通俗易懂的诗联说事、传播自己的教育理念。比如，他十分重视理论联系实际，反对为师者夸夸其谈、不学无术；反对为生者治学片面、不求甚解。为启示师生扬长避短，他特意撰写了三副校联：第一副是“以宇宙为教室，奉自然做宗师”；第二副是“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？小疑必问，大事必闻，才算学生”；第三副是“和马牛羊鸡犬豕做朋友，对稻粱菽麦黍稷下功夫”。陶先生一直注重读书为实践服务，为此，他就写了首打油诗：“用书如用刀，不快便须磨。呆磨不切菜，何以见婆婆？”
1926年，陶行知和几位朋友在南京郊外办了一所乡村学校（晓庄小学），但不久被国民党查封，陶先生等被迫出走。一天，陶行知先生收到晓庄学生来信，把没有先生上课，他们自己展开互教互学活动的事告诉他。他看后，高兴地写了一首诗邮寄给孩子们。诗是这样写的：“有个学校真奇怪，大孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。”几天后，陶行知先生收到了孩子们的回信，信中除道谢外，还指出诗中有一字不妥，小孩就不能教大孩吗？能者为师嘛！陶先生觉得有道理，乐呵呵地说：“孩子们的话像炸弹，把个'大’字炸得粉碎。”于是便把这诗改为“小孩自动教小孩”。以后对人谈及此事，他便说孩子们是他的“一字师”。
1931年春，陶行知结束流亡日本的生活，回到上海，经黄炎培举荐，担任《申报》的顾问。后来，陶行知离开《申报》在上海郊区创办了 “上海工学团”业余学校，提出了“工以养生、学以明生、团以保生”的口号，意在让学生们以劳动来养活自己，通过学习来了解人生。1932年，陶行知在《涛声》杂志上登了一则引人注目的《卖艺启事》，启事开头是一首幽默诙谐的打油诗：“狐狸有洞鸟有食，乡下先生难度日。风高谁放李逵火，武训讨饭也不易。自杀不成怕坐牢，从来不演折腰戏。众谓我曾做书呆，便教出卖书呆艺。书呆之艺卖与谁？开张岂必有生意？女生卖艺被开除，先生卖艺可遭忌？哪里管得这许多，硬着头皮试一试！”接下来是他卖艺（即卖讲、卖字、卖文）的明码标价。这则启事见报后，收到了很好的效果。
1938年，陶行知在伦敦瞻仰马克思墓，写了这样一首小诗：“光明照万世，宏论醒天下；2 4 7 4 8 ，小坟葬伟大。”此诗表达了陶先生对革命导师马克思的无限崇敬和信仰，诗中的数字是马克思的墓号。这里运用借代，立意新颖别致，自然贴切。
1939年12月31日，陶行知与吴树琴在重庆喜结连理。陶行知特地在结婚证上题写了一首小诗：“天也欢喜，地也欢喜，人也欢喜。欢喜我遇到了你，你也遇到了我。当时你心里有了一个我，我心里有了一个你，从今后是朝朝暮暮在一起。地久天长，同心比翼，相敬相爱相扶持。偶然发脾气，也要规劝勉励。在工作中学习，在服务上努力，追求真理，抗战到底。为了大我忘记小己，直等到最后胜利。再生一两个孩子，一半儿像我，一半儿像你。”结婚证上题诗，可谓别出心裁，而诗又很别致，充满情趣，含蕴丰富。更值得一提的是，自那以后，每逢育才学校的老师结婚，陶先生都要亲笔书写那首诗赠贺。期待天下夫妻都做恩爱夫妻、生死伴侣。那张题了诗的珍贵的结婚证书，现在已保存在陶行知纪念馆。
上世纪三十年代，陶行知先生的好友唐纳和电影演员蓝苹（即后来的江青）发生了婚变，唐纳先生十分痛苦，为此还轻生自杀过。陶行知先生非常了解蓝苹，因为他们共过事。陶先生所领导的晨更工学团，曾吸引蓝苹，有时蓝苹也参加其中的活动。看到朋友这么痛苦，陶先生心里也不是滋味，对唐纳十分同情，便写了首诗开导他。诗中写道：“听说你寻死，我为你担心。你可要知道，蓝苹是蓝苹，不是属于你……如果你爱她，她也很爱你，谁都高兴听喜讯；如果你爱她，她不再爱你，那便是已经飞去的夜莺……现在时代不同了，我想说给你听，为个人而活，活得不高兴；为个人而死，死得不干净。只有那民族解放的大革命，才值得我们去拼命。”陶先生别出心裁，以诗劝人，效果奇佳一一陶先生的诗由于明白如话，唐纳一看就清楚，所以心里豁然开朗，打消了自杀的念头。陶先生一首诗救了唐纳一条命，你说奇也不奇？【作者简介】曾昭安,笔名湘人、文缘人、雪峰草等，湖南省邵阳市洞口县文旅广体局退休干部，邵阳市作家协会会员，作品散见于《演讲与口才》《思维与智慧》《做人与处世》《幽默与笑话》《文史博览》《知识窗》《人间福报》（台湾）《对联》《连环画报》《奥秘画报》《语言文字报》《语言文字周报》等多家报刊。有作品获奖或被收入文集。
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