中篇自传体小说：为了改变命运

作者/徐长才
 
     这是桐城县内一个不大的村庄，住着十来户人家，全姓徐，是一个家族的人，共着一个叫徐桥的老祖宗，据说他是在明朝末年从江西那边迁徙过来的。这个村庄，人们把它称作汪家坂庄。该庄的男主人几乎都做道士，为亡者扎纸扎、摇着铃子为亡者念经，凭此养家糊口。汪家坂庄里住着一家家长叫徐世强的人家。这家人口不多，除徐世强外，还有他的母亲徐方氏，妻子徐唐氏。徐方氏为了抚养和培养好徐世强，曾在丈夫徐百旺去世后，被迫下嫁唐有年，生有一个男孩叫唐道远，徐世强便有了个同母异父的弟弟唐道远。徐世强因家里穷，快二十八岁了还未结婚。他的妻子徐唐氏也是在唐有年的帮助下，从贵池县一个叫殷汇的小街上的自己家族堂兄家里动员来的。徐方氏让徐世强不做道士，而做了木匠。徐家在家族里势单力薄，又很穷，只有祖宗留下的一亩田和一间靠边靠近稻场的瓦房。你可不要小瞧殷汇这个小地方，它是当地的水陆交通枢纽，我国秦汉时期，这里就设街立市了。

    汪家坂庄的后面有一座山，叫大横山，山的南头、也是山的大头长满了挺拔的青松。山不高，大概有六百米来高。它南北走向，橫空出世在人间，比与它相邻的一座山高且长。比它矮且小的东西走向的那座山也满山松涛呼啸，人们把它叫小横山。两山之间有两座橫卧在中间的小山岭，这两座山岭把两座山衔接了起来，有一座山岭叫翻安岭，那是因为这个山岭旁曾建有一座叫翻安寺的和尚庙。靠东的那个山岭，我翻过多次，却叫不出它的名字。
    大横山传说是秦始皇用赶山鞭子从北方赶来的，秦始皇要把它赶去填东海。这鞭子的来头也有个民间故事。说的是，秦始皇征调大量民工修筑万里长城，观音娘娘以慈悲为怀，她给每个民工的扁担上都系上了一根红头绳，民工挑土、挑石头就不吃累了。修筑万里长城期间，秦始皇常派人明察暗访。秦始皇知道了民工挑土、挑石头不吃累后，就立即吩咐手下宦官把这些红头绳都收缴上来，把它弄成了一条鞭子，秦始皇就用这条鞭子从北方赶一座山去东边填海。当他把山赶到现在叫大横山所在的地方时，他实在特别想睡觉，便倒下就呼呼地睡着了。观音娘娘便用手中的假鞭子，换下了秦始皇手中的真鞭子。秦始皇醒来后，十分着急地就拿起鞭子赶山。可是，山赶不走了，他便自个儿大发雷霆，暴跳如雷，气急败坏地用手中鞭子在山的西边的山腰上狠狠地抽了三下，这就使得这座山的西边山腰上留下了三条浅沟，现在人们都还能看见这三道凹痕。观音娘娘生怕大横山成为一座孤山，就又吩咐一个神仙从别处驮来了一座小横山，两山之间用翻安岭和另一个岭连接起来。

    当然，这纯粹是一个民间传说，制造这一传说的人自然也不懂得中国历史。南海观音娘娘的说法，到中国唐朝才有此说的。说的人先说观音是男人，后有人改说为女人，她能给人救苦救难，给需要孩子的人家送子送女，所以人们又称观音是送子观音。
    这两座山下都有大片的田地、村庄，大横山山下还有两条河，北头的叫高赛河，现叫潘赛河，河的东边有条厚实的河埂，埂下原先就是菜子湖。大横山的南头下面有条长河，叫大沙河，河中的水来自潜山、岳西与桐城。大沙河的水直注入于菜子湖。原先此河的水经过练潭圩时，水总是不畅通，在梅雨季节，大沙河的水容易冲破两边某段圩堤而发生水灾。二十世纪七十年代后期，桐城县县委县政府设立了桐城县练潭河开凿指挥部，征用了沿河的几个公社民工，历时三个月，开凿了一条新练潭河。这样一来，大沙河的水就可以顺畅地流进菜子湖，大沙河再也难以发生水灾。

未完待续…………